上朝的官員很少有一大早先去衙署的，一般都是從府邸出發去皇宮，張同舉就是如此。
坐在官轎之中，張同舉雙目布滿了血色。
昨夜，他近乎一夜未合眼。
俗話說得好，不做虧心事，不怕鬼敲門。
昨夜，張同舉想一個人，想韓佑，想了一夜，輾轉反側，難以入眠。
天子親軍的權利很大，牌子也很硬，辦事風格很挺，手伸的也很長。
大、硬、挺、長，來源於三個字，先斬後奏！
很多人都有個誤區，認為先斬後奏的意思是說先砍死誰，然後再上報。
實際上並不是這個意思，各朝各代都有著不同的解釋。
就說前朝與本朝吧，即便是儀刀衛的將軍們，儀刀營的甲士們，也不是說上去就砍誰，砍完了啥事沒有，這裡的先斬後奏是說先要有“因”。
就比如正常查案時，鎖定了某個人，某個大臣，證據確鑿，不能直接拿下或者弄死，而是需要先稟報上官，這是正常的辦案過程。
那麼一旦可以先斬後奏的話，就不需要請示了，隻要是證據確鑿，甭管是不是栽贓的，都可以直接拿下，先拿人再上報，乃至先弄死再上報。
不過有個大前提，就是你得有“因”，要先查這個案子。
刑不上大夫，禮不下庶人，其實後麵還有一句，叫做法不施於尊者。
意思是不能夠對朝堂大員用刑，不需要對平民百姓施禮，更不能對地位很高的人以法製約。
而天子親軍的先斬後奏，實際上就是不用考慮這種事，直接拿下，乃至可以上刑。
這才是儀刀衛的可怕之處，不遵守規矩。
再說另一個問題，關於刻板印象，包括韓佑也存在這種刻板印象，以為大部分官員都貪，貪錢。
這是一種極為狹隘的認知，認為官員都很貪，腦滿腸肥的伸出大胖爪子，連一文錢都不放過。
實際上並非如此，這種想法深深的侮辱了那些出自世家豪門的官員，更是侮辱了古人，乃至侮辱了貪官。
天下世家何其多也，朝廷官員才有多少，一個世家裡悉心培養出一百個子弟，可能隻有十個人在京中為官，十個人裡，說不定隻有一個在六部九寺任職。
這種競爭力之下，就是為了從老百姓身上榨出的那點油水嗎，當然不是。
這些官員的貪在於目光，在於長遠的打算，在於一種無形的保護力，貪錢，隻是最低端的行為。
一個真正的世家子官員，首先考慮的是家族利益，為了家族利益，第一件事確保的就是官位穩，穩住之後，第二件事是向上爬，爬到了一定位置，做第三件事，為家族爭取利益，第四件事，在爭取利益的同時，充當家族保護傘。
打個比方，張三出自坪洲豪族，任禮部員外郎。
朝堂之上，張三要上奏折，坪洲今年大旱，朝廷儘快撥錢，救濟災民。
就如同大老黃所說的那句話，世家最大的財富不是地，不是錢，甚至不是官位，而是老百姓，窮苦的老百姓。
老百姓就是他們最大的財富，張家作為坪洲最大的豪族，老百姓流離失所，無飯可吃，人一批一批的死，張家的財富就會不斷的損失，沒有人給他們種地，沒有人給他們做牛做馬，沒有人給他們創造財富，這才是令世家最恐懼的。
如果無災情，張三作為禮部官員，要勸學，要提高“百姓讀書率”，勸哪裡呢，當然是要勸老家，讓朝廷大力支持坪洲多辦私塾與學堂。