說到這裡，不得不提一句文中多次出現，卻始終沒有找到合適機會細講的東西。
——漢初的長沙王吳氏，確確實實是吳王夫差的嫡係後裔。
據清光緒八年重修的《鴻源吳氏宗譜》，及鄱陽雞峰的《吳氏宗譜》載吳芮應是夫差的第十一世孫，吳國始祖泰伯的第三十三世孫；
《上饒地區誌》則稱為第七世孫——公元前473年越國滅吳國，越王勾踐斃夫差，追殺夫差家人；吳國王子王孫四散避難，太子鴻和王子徽及其子女，隨吳國南潰兵馬，分彆從安徽休寧翻過虎頭山和婺源鄣公山，隱匿到浮梁的瑤裡、九龍、金竹山、蛟潭、福港等偏僻地區生存下來。
公元前248年，吳芮的父親吳申，被貶到番邑定居。
一代長沙王吳芮，本為楚人，秦一通天下之後，被任命為秦番邑第一任縣令，與此同時，吳芮也是第一位起兵響應起義的秦吏，即秦國官員。
在秦亡之後，吳芮也成為了項羽所分封的十八路諸侯之一，獲封衡山王，土衡山郡。
之後霸王項羽自刎烏江，項羽所封的十八路諸侯也得以重新洗牌，衡山王吳芮便被移封為了長沙王，其原本國土衡山郡，也被並入了九江王英布的封土，合稱淮南國。
劉邦即皇帝位後的第二年，吳芮便病故，但與絕大多數漢初異姓諸侯······
準確的說是與任何一位漢初異姓諸侯所不同的是，在吳芮時候，心心念念鏟除異性諸侯勢力的漢天子劉邦，卻並沒有打長沙國的算盤，而是讓吳芮的兒子吳臣繼承了長沙王的王爵。
甚至在吳臣之後，長沙王一脈還經曆了三世王吳回、四世王吳右、五世王吳差，直到五世長沙王吳差絕嗣，長沙國才被漢室收回，並進入了宗親為王的新時代。
這，也正是佐吏想要告訴大家的東西——在‘異姓諸侯為原罪’的漢初，長沙王吳氏一脈，為何能成為唯一一家不受長安中央忌憚得異姓諸侯？
答案，就在佐吏對長沙王吳氏一脈最開始的那句描述長沙王吳氏，是吳王夫差的嫡係後裔。
漢室初，華夏文明才剛進入封建大一統時代，長江以南的地區大都還未開發；而沒有開發，就意味著明智相對愚昧、社會風氣相對更為傳統。
而在彼時的五嶺南北，即嶺北的長沙、衡山等地，以及嶺南的百越之地，‘社會風氣相對更為傳統’，值得便是對先祖的盲目尊崇。
在中原地區已經初步脫離‘血統論’的時間節點，彼時的吳人、越人這兩個群體，卻依舊還沉寂在對血統論的盲目尊崇；
由秦南海都尉趙佗實際掌控的南越，越人普遍以越王勾踐為自己的先祖，並因此而自詡為‘貴胄之後’；而長沙國，以及衡山、九江兩郡所組成的淮南國，吳人群體也有樣學樣，以‘夫差後裔’自居。
這種情況，在地緣更靠南的長沙國最甚，相對靠北的衡山郡則較輕，最靠北的九江最輕，這也與佐吏先前說的‘長江以南還沒有開發’的說法一致——過了長江越靠南，開發程度就越地，百姓的思想就越落後，對血統論的尊崇就愈發強烈。
而吳氏一脈成為長沙王，甚至得以順順利利傳延五世，也正是由於這個原因。
對於自立為南越王的趙佗，以及其所成立的南越割據政權，漢室的態度，其實一直都很糾結。
因為相較於文化、傳承、價值完全不同的北蠻匈奴，趙佗掌控下的南越，在春秋之時本就是越國境內，嚴格意義上來講，也屬於華夏文化圈的一份子，隻是相較於中原列國更偏了些。
再加上割據南越之後，趙佗在百越之地通過聯姻、教化等方式，使得原本生產力落後，甚至還未從刀耕火種的奴隸主時期完全走出的百越之民，有了很高程度的漢化。
所以，漢室鼎立之初，對於南越，長安中央始終無法界定其究竟是‘外蠻’，還是‘內賊’。
再加上漢室初糟糕的中央財政狀況，以及關東異姓諸侯、北方匈奴等因素造成的內外威脅，相對沒那麼迫切的南越，也就被長安中央暫且擱置。
即便趙佗每逢有事都跳出來悍然稱帝，長安也基本都保持了最高程度的克製，更傾向於通過外交手段來勸說趙佗去帝號，接受漢室‘漢南越王’的冊封。
而長沙王吳氏一脈，也正是漢室因製衡南越的考慮，才成功得以傳延五世。
——南越王趙佗，終不過是王，漢天子劉邦，那可是天子！
至於你百越之民，人均自詡‘勾踐後裔’，但我長沙國的王，那可是世係清晰的吳王夫差嫡係後裔！
這樣一來，借著‘帝王’‘自詡後裔真的後裔’的對比，長安中央得以在同南越的鄙視鏈中，獲得理論上的大獲全勝，使得南越王趙佗窮儘一生，都無法跨越嶺南，對中原地區發動攻擊。
甚至於長沙國因五世長沙王吳差‘絕嗣’，而從異姓諸侯國成為宗親諸侯國的時間點，也是十分微妙——剛好是文景之交，漢室已經逐步脫離建國初期的貧弱，一定程度上具備了對外發動擴張的時間點。
從這個角度上而言，吳氏一脈成功在‘長沙王’的位置上傳延了五代，更多還是漢室中央出於政治因素的考慮，需要借吳氏‘夫差之後’的血脈，來精神鎮壓自詡為勾踐後裔的百越之民。
除了鎮壓，或許也有吸引仇恨，為漢越長沙這麼一個戰略緩衝帶的考慮；但總體而言，吳氏得保長沙國祚傳延五世，主要原因應該還是‘夫差後嗣’的身份。
當然，這也與自一世長沙王吳芮時起，曆代吳氏長沙王對長安畢恭畢敬的態度、予取予求的姿態有關。
這一點在正文中也提到過包括吳芮在內的曆代長沙王，都無一例外的保持了‘每年上一封奏折，請求朝覲長安’，雖然大都被拒絕，但還是堅持不懈長達五十年。
為了堵住‘長沙王年年請求朝覲’的口子，高後呂雉甚至專門規定諸侯王三年一朝長安。
但即便如此，之後的曆代吳氏長沙王，也還是堅持不懈的每年一請朝長安。
也正是這種無所不用其極的低姿態，讓吳氏一脈在那個‘拒絕朝覲等於造反’的時代，得以享國數十年。
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明天月初，剛好借機去看看腰，休息一天，謝謝大家理解。
祝大家身體健康，生活愉快。