第1102章 反對_隆萬盛世_思兔 
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第1102章 反對(2 / 2)

桂萼將陽明心學視為“邪說”,提議禁絕心學,以正人心。

皇帝眼裡最看不得這種人存在,這一下戳中了嘉靖皇帝的逆鱗,簡單廷議後他就馬上下旨,王陽明的後人不得繼續世襲伯爵之位,同時也沒有老臣逝世該有的贈諡。

雖然沒有直接說王陽明有罪,但王陽明平定叛亂後沒有封賞,本身已經說明問題了。

功勞沒有,還要受罰。

實際上,年少輕狂的嘉靖皇帝對王陽明並不了解,他也就是靠著身邊人才知道有王陽明這麼一號人。

不過,此時他身邊的,不管是大禮議的那一派,貌似都沒有為王陽明說句公道話,甚至因為擔心皇帝召回,私下裡或許還有詆毀之言。

之前的楊廷和,本身就對心學有敵意,所以阻撓嘉靖皇帝召回王陽明。

而他的接任者,或許也有類似想法,或者顧慮。

畢竟,不遭人嫉是庸才。

繼任內閣首輔其中有楊一清,本來應該是和王家關係不錯的,應該為他說話才對。

不過此時大禮議之爭,王陽明一直保持中立,並沒有選擇表態,結果就是把兩派都得罪了。

而最糟糕的應該就是嘉靖皇帝,也因為他的中立態度,而認為他偏向反對派,所以將他記恨在心也是完全可能的。

這也就是在王陽明平定叛亂後,朝廷不僅沒有給他放上,反而一場廷議就給他定罪的原因。

由此可見,保持中立貌似穩妥,但大多數時候卻是把人全得罪了,實在不可取。

“叔大兄是何意思?”

魏廣德見張居正低頭,隻好開口問道。

“嗬嗬,善貸應該是懂心學的,不知對心學是何態度?”

張居正抬頭,苦笑著問道。

兩個人都不願意首先表態,都在相互試探。

其實,在這間值房裡,魏廣德並沒有什麼擔心的,隻是他確實好奇,張居正到底怎麼想的。

“心學的文章,善貸看過不少,對做人做事很有啟發。”

魏廣德淡淡開口說道。

“僅此而已?”

張居正兀自有些不信,繼續追問道。

“叔大兄,莫不是以為我早年去過白鹿洞書院,就應該是心學門人吧,嗬嗬,我老師可是正經的理學門人,我怎麼能夠背叛師門。”

魏廣德輕輕搖頭笑道,“不過我心裡,其實並沒有什麼理學、心學的隔閡,我行為辦事但求無愧於心。

該用理學處理的事務,自然首選理學,至於理學不便辦好的事務,心學可以那就用心學囉。

嘿嘿,善貸可不覺得需要區彆這學那學的,好用就行。”

“嗬嗬善貸倒是把不偏不倚,君子而時中做到了。”

張居正聽到魏廣德的話,一下子笑出聲,說道。

“中庸,嗬嗬,誰知道至聖先師當初所說的中庸到底是何意?不過是大家各自的判斷吧。

善貸就更傾向於庸為用的解法,是記中和之用的意思。”

魏廣德笑著接話道。

既然魏廣德已經表明他非心學門人,這時候就輪到張居正了。

“唉,善貸,你我有些時候,思想倒是差不多,其實我老師也是這麼想的。

心學和理學各有長短,取長補短才是正道,沒必要糾結二者差彆。”

張居正歎氣說道。

“那叔大兄的意思是”

魏廣德以為他已經猜到了張居正的態度,當初反對把王陽明送進孔廟的是高拱,那現在的張居正應該會反高拱的決策,支持將王陽明送進孔廟從祀才對。

隻是,魏廣德接下來聽到張居正的一番講解,讓他不得不暗歎,還是張居正老謀深算。

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“我打算暗中放出消息,反對此事。”

張居正直接對魏廣德說出自己想法,他不支持將王陽明送入孔廟從祀。

魏廣德聞言隻是微微眯眼,但依舊雙眼盯著張居正。

張居正這麼做的原因,實在太奇怪了。

看了眼魏廣德,張居正才解釋道“吾反對的原因,其實還是在於心學之人為了宣揚此學,過於喜歡四處講學,還廣收弟子,號召門徒,互相倡和。

這樣發展下去,聲勢造的很大,但對朝廷不利。”

魏廣德沒有接話,他當然知道是怎麼回事兒。

張居正說心學門人四處宣揚心學,這已經算是客氣的了,他們在講學之中,一邊吹捧心學貶低理學,同時不可避免的還要褒貶下時政。

當初隆萬交接之際,這些講學的就大肆攻擊朝廷,認為是張居正聯合內廷逼走高拱,認為是一場沒有硝煙的宮變。

張居正能有好臉色給心學門人才叫怪了。

而現在,他張居正當朝之時,那些人為了包裝自己,講學之外不免又是對他一通貶低。

要是言之有物也就算了,但是在張居正了解到的情況看,大多都是空洞之言,根本就不了解情況,隻是一味指摘他的“過失”,這就讓張居正很難受。

現在他們還想通過讓王陽明進孔廟的法子,抬高自己的地位,張居正怎麼可能答應。

實際上,大明官府一直反對士子結社、言事,明初就有嚴格規定,隻是之後有所鬆動,但規矩並沒有改變。

大體上,政治清明時,生員輿論相對沉寂,情態較為溫和;

而權臣當道、小人恣虐、人心浮薄、政局動蕩、天下離亂時,生員輿論便會驟然升騰,異常活躍。

即使朝廷嚴加禁止,生員也依然衝破學規,挺身而出,縱議時勢,慷慨持論,這在明後期表現得尤為突出。

士子結社形成組織,就成為政治權力無法控製的士林。

他們組織活動,實際是關注朝廷動向,甚至發泄政治不滿,成為反對朝廷決策的中堅力量。

鑒於晚明士林氣焰過於囂張,所以清廷統治者吸取教訓,嚴禁士大夫結社、自由講學和民間的書院就是由此而來。

聽了張居正反對的理由,魏廣德隻是思考片刻就得出和他一樣的態度。

或許,如果萬曆中期王陽明沒有被送進孔廟從祀,民間結社也不會那麼肆無忌憚,甚至東林黨恐怕也未必會形成。

要知道,東林黨其實就是以書院為根,以講學吸引士林關注,從而獲得支持。

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