這正是矛盾產生的地方——這些少年少女本該是處於被保護的地位，可他們又罪無可赦。
武士領隊或許已然看清這些，但其他人——尤其是動手斬殺了衝過來的那名身高不過140公分的少女的阿勇，卻很明顯地惆悵了起來。
“彆陷進去。”亨利對著他們這樣說。
人生難免會遇到這樣的事，這種時候的大忌就是過度思考。
“忽略，用其它事情覆蓋，繼續前進。”
人生兩百餘載，若是每一件大大小小的悔事與矛盾都堆集在心頭，他怕也早已選擇隱居避人。
遺忘是一種賜福。
活得沒心沒肺一點或許才是正解，可誰又知道人生的正解。
這便是旅行的意義，邂逅與離彆，遭遇的所有事情都可以化為精神上的食糧——隻是是否走對了方向，卻也又因人而異。
地上死去的流寇之母口中喊著的“惡鬼”大概是真心實意的，不論自家孩子犯了些什麼罪，在她看來都隻有殺了他的鳴海是罪惡滔天之人。
這是她心中的“正道”。
麵對矛盾的考驗，要麼選擇遺忘，要麼選擇忽視，忠實與某種信條。
這是黑白分明的“善惡論”不論在什麼國家什麼文化當中都會誕生的原因，一旦你堅定了自己的立場並把所有有悖這個立場的人以“敵人”和“惡”劃分，那你最少不會再迷惘。
所謂的自由思想與獨立思考，聽起來很美好，但其實並不一定適合每一個人。
選擇它，所需要承擔的東西太過於沉重了。
信奉某種信條，遵循某種生活方式，按照規矩行事而非自行判斷。那樣的話即便出問題了，也可以將責任推脫到“陳舊的規矩”上去。
這樣生存下去大抵是會變得輕鬆許多的吧。
話歸原處。
流寇的營地搜出來許多上了年份的東西，包括這些在內，從被煙火熏黑的帳篷支柱還有縫縫補補的遮蔽來看，這似乎是一個傳承了很久的地方，旁邊還有簡易的墓地。
好幾代以打劫為生的人以此為家，那6名少年少女或許都是兄弟姐妹。
“宛如難以治愈的頑疾，真慶幸我等將其斬草除根。”上士中的大神在檢查完了營地以後如是說著。
“慶幸”
這是他們唯一能想到的正麵詞彙。
迄今為止有多少的家庭因為路過這附近而家破人亡，有多少人遭遇了血光之災。
他們來得太晚了。
多愁善感一些，或許還會想著若是這些少年少女們在更年幼尚未沾血的時候被領走的話，是否可以過上彆樣的人生。
可人生便沒有如果。
所以隻能慶幸這一切在當下結束了。
又一場談不上輝煌的勝利。
與當初作為理想武士的願景越發背道而馳的同時，青田家一行卻也以整個新月洲幾乎不可能有其它武士擁有的速度飛快地成熟著。
他們或許不再能成為過去所憧憬的《武勇錄》裡書寫的力挽狂瀾拯救萬人的大英雄。
但這種成熟的特性，卻會在危機來臨時使他們能生存下來。
“後悔等到一切結束時再做，戰鬥的時候所需要的是果斷。”
舍棄了天真與理想化的武士才是真正的新月之刀。
剝開了被賦予的神聖化崇高化的社會地位，剝開了那些被千年累積的教養與文化內涵培養出來的高雅舉止與言談。
武士。
從來都是殺人者。
屍體被堆積了起來，連帶著那些陳年舊物。一行人直至這個時候細看，才發現這株榕樹早已枯死。
雖說是在較為人煙罕見的地方，但為了避免瘟疫，武士們還是選擇了用火焚燒屍體。
火焰碰到了榕樹下垂的樹須，順著燒了上去，在觸碰到乾枯樹葉的一瞬間快速地擴散了開來。
大火使得一行人都急忙退散，好在因為可燃物都被集中過來的緣故，應當是不會擴大到周圍的。
風雨已至，亂世的跡象像潛藏於黑夜的野獸一般伺機而動虎視眈眈。
新月的劍不能有猶豫，大意與天真會帶來殺身之禍。即便勝果苦澀也需要咽下，像是久未進食之人一樣將所有東西嚼碎吞咽化為己身繼續前進的能量。
四千年的月之國的一切即將麵臨考驗。
陳舊腐朽的許多事物都會像是枯木一樣在暴風雨中折斷，但在那之後卻也必然還會煥發新生。
就像這株已經枯死卻仍舊遮蔽了陽光的榕樹一樣。
龐然大物的轟然倒塌。
除了衰亡，或許還意味著生機。