ps：修改了上章結尾處郭青娥對楊朱的態度，從敵視變為中立。
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許州城與宋州城一樣乃是軍鎮，四四方方，城牆外環繞護城河，唯有西南城角因地理而外突，圓潤如鼇頭。
城內隻有官員、軍隊和軍屬常駐，普通百姓分布居於下轄的九縣，九縣及下轄鄉鎮，環城遍布於四境之內。
風沙在葉三娘和王豔的引領下，終於出了山區，順著乾涸的河道到了蛟河彙入穎水處。
穎水當然沒有乾涸，河裡有了水，水裡自然有了船，幾人帶著二十餘難民登船順流，很快至陽翟縣城內碼頭下船。
陽翟為許州下轄的九縣之一，乃是一個重要的水陸碼頭。
穎水穿城而過，還擁有直達許州城的驛道。
許州城位於鄭安線主驛道上，所謂鄭安分彆是指鄭州和安州。
鄭安線往北直抵鄭州，往南途經申州再抵安州。
安州位於江北，距離長江僅有一步之遙，過江就是江城。
風沙此行陽翟就是為了彙入鄭安線主驛道，驛道驛館館位於許州城外，無需進城，他也沒有打算進。
他打算在陽翟暫且呆上幾日，然後視情況，看何時啟程。他當然希望越快越好，反正不能逗留太久。
陽翟古為夏啟之都，夏啟之父大禹在此受封為夏伯，所以又稱夏禹都。先秦時期，曾為韓國的都城。
風沙對許州有楊朱的味道特彆敏感，完全因為其下轄的陽翟對楊朱來說，擁有極其濃厚的象征意義。
史記呂不韋列傳有載：呂不韋者，陽翟大賈人也。
呂不韋召集門客修呂氏春秋，將百家思想兼收並蓄，其中就包括商家和楊朱。
前者弱思想，後者弱手段，相互結合，頓時強弱互補，相輔相成，相得益彰。
先秦戰國，各國商賈大加橫行，佼佼者可以輕易左右天下形勢，操弄王侯於指尖，絕不僅止於秦國。
後來呂不韋飲鴆自儘，秦皇焚書坑儒，漢武廢黜百家，又祭出鹽鐵官營、酒類專賣、平準均輸三道國策。
這三道國策等同於對著楊朱連砍三刀，尤以最後一刀最狠，打擊富商大賈囤積居奇，抑製商人壟斷市場。
商家頓時被打落雲巔，甚至被踩進爛泥。賤商輕商成為天下之共識，楊朱就此失去賴以生存的肥沃土壤。
與此同時，儒法兩家融合兼並，從此奉行外儒內法，隱穀正式成型，墨修亦建四靈，對抗來自隱穀的全方位絞殺。
就算這樣，兩家居然都沒忘了滅絕楊朱。
隱穀在朝絕其思想，四靈在野滅其肉體。
兩家一麵鬥得死去活來，一麵以斬儘殺絕之勢，將楊朱連根拔起。
西漢時期，鹽鐵論橫空出世，不與民爭利思想大加橫行，實際上卻是隱穀用以移花接木，甚至想鳩占鵲巢，使商家成為隱穀的生存土壤。
百家則如狼成群，蜂擁而上，各自分上了一杯美羹。
比如四靈之朱雀就在那時融合商家，開始為整個四靈提供財力支持。
後來至魏晉南北朝，玄學大興，取代儒家成為正統，楊朱趁機反複。
本陷入弱勢的隱穀放著正統不去爭，居然聯手四靈，將楊朱徹底鏟根。