嘖嘖，某個不願意透露姓名的前浪慶幸自己上岸的早，不然擱到現在連個研究生都讀不上，可能真的就隻能回家繼承家業了。
研究生複試的時候，接上級領導要求，每一個學生都要問一遍，請問今年醫學研究生zs的事情知道嗎？讀研的話會麵臨滅有假期，滅有休息，滅有工資，三年，你知道了這些，還願意讀這個研嗎？
你猜猜，複試的那些學生會怎麼回答？
話題說回來，《呂氏春秋》有一段話，反映了楊朱的思想，解釋了人為什麼應當輕物重生。
因為，即使失去了天下，也許有朝一日能夠東山再起，曾經失去的也就能夠重新得到。但是，一旦一個人死去，就不可能再次複活。
死亡是絕對終點！
而促使了那些醫學生zs，放棄生命，也是因為醫學給他們帶來的巨大壓力，他們身上承擔著父母、親人、朋友，以及社會所加的一切，很多網友好奇為什麼不來個極限一換一。
學醫的，救人應該，沒人教他們害人，所以隻能放棄自己。
有時候，我們確實還是需要把生命看得貴重一點，尤其是在這個冷漠的年代，看熱鬨不嫌事大的人居多，張張嘴就能把人逼死的事情層出不窮。
李介賓讀大醫精誠沒錯，但是他又不聖母，如果是自己父母爺爺需要用血就算了，但是給這種人渣？至於說沒這個血，人就要死。
非親非故，與我何乾。
職場也是如此，如今很多人受困於職場壓力，他們不明白為什麼明明是大家的事情，為什麼最後都落到了自己頭上？
仿佛自己隻要不乾，好像一切大事兒就要泡湯，而一旦出了問題，那麼問題就又都變成自己的了。
易中天曾經在百家講壇裡麵說楊朱可以說是一個另類的人，他發出了與這些人完全不同的聲音。
他認為要保障個人的生存空間，保證個人的權益，不能夠為了集體而去犧牲個人，當然也不能為了個人而去犧牲集體，所以他說拔一毛而利天下不為也，悉天下奉一身不取也。
人與社會應該是平等的，他們的發展也應該是對等的，在這樣的情況之下，不能犧牲一部分人的利益而去成全這個社會，同時也不能夠耗費社會的權益而保障一部分人的生存，這就有了所謂的一毛不拔的主張。
我們大多數人都是普通人，都希望過自己平淡的生活，並不是自己認為一件事情好，所有人都必須要去做。
因此，無論是何種階級的人都有生存的權利，也都有保障自身生命的權利，而社會也有選擇自身發展的道路的權利，不要妄圖去逆轉時代的潮流，不要妄圖去乾擾社會的利益，更不要希望社會為自己而服務。
同樣的，不要想著打出天下的旗號，而去壓榨低階層的人。
事實上，無論是當時還是現在，很多打出“家國天下”，讓人們貢獻自己利益的行為，其實都是在為某些階層的人謀取利益，畢竟大家都是人，生活在同一個社會當中，為什麼要犧牲指定的那部分人的利益呢？
那些，喊出大口號的人為什麼不去犧牲自己的利益呢？
陸言聽完這些解釋後，感覺這可以做一篇報道，但是注定估計不會過審。
小蘭跟侯偉聽完之後覺得很趁自己心意，人不為己天誅地滅，倘若真的有絕對無私的人，那麼自然會在被無限索取中榨乾所有的價值。
李介賓講了一大通沒用的大道理，覺得肚子餓了，正想問大家吃什麼。
外麵一個聲音傳來“小李神醫在這邊兒嗎？”