孟超凡一直都很高看李介賓，但是在看人這方麵，比起老唐差了億點點——還是低估了阿賓。
跟李介賓談各家言論？那個中醫敢跟他談談。
孟超凡首先就感受到了賓之震撼，馬上就被李介賓一頓劈頭蓋臉的亂侃找不著北。
成無己太陽少陽並病而誤下，其變證當分二端一是太陽表邪入裡，結於胸中為結胸，心下硬；二是少陽裡邪，乘虛下於腸胃，遂利不止，這種分兩證的說法可資參考。
汪琥太陽病在經者不可下，少陽病，下之，亦所當禁，故以下之為反也，下之則陽邪乘虛，上結於胸，則心下硬，下入於腸，則利不止，中傷其胃，則水漿不入，其人心煩者，正氣已虛，邪熱燥極也。
陳修園此一節，言太陽少陽並病誤下之劇證也。
任應秋太陽表證未了，又並發少陽病，同時又更錯誤地服用了瀉下劑，演變成為“結胸證”，胃部脹滿，腹瀉厲害，一點兒水也喝不下，時而呈現極度的煩躁，這個病變是相當嚴重的。
……
眼看著李介賓大有繼續把曆代傷寒大家的言論都說一遍的架勢，孟超凡聽不下去了，打斷李介賓問道，那他們有說怎麼治嗎？
巧了，這些傷寒大家們還真討論過，但分兩種思路，一種認為是死侯，沒法治，另外一種覺得應該有法子治，隻是仲景沒明說。
惲鐵樵按此條有闕文，以語氣未完也。若各注家之說，以為是死證，故仲景不出方，此正不然。若僅僅水漿不下，心下硬與心煩，便委為死證，不立方，則平心而論，仲景尚不算高手。論中陽證三承氣，陰症四逆、通脈、白通，較此危險倍蓰，仲景未嘗委之而去，此症乃無方藥，是何說歟？
丹波元簡此條證，喻氏以降，皆以為死證。特錢氏雲愚恐未必儘皆死證，或有治法，未可知也。當於仲景諸煩證中，約略尋討其活法可也。
薛步雲誤下後太少標本，消炎之氣不能交會於中土。火氣不歸於中土，獨亢於上，則水漿不下，其人心煩；水氣不交於中土，獨盛於下，則下利不止。此不可用陷胸湯，即小柴胡亦未甚妥，半夏瀉心湯庶幾近之。
張錫駒凡遇此病，宜重用溫補，即小陷胸亦不可與也。
曹穎甫太陽寒水之氣，循手少陽三焦上行，外出皮毛則為汗，由手少陽三焦下行，輸泄膀胱則為溺。若夫二陽並病，則上行之氣機不利而汗出不徹，下行之氣機不利而小便難。水道不通，正宜五苓散達之，而反用承氣以下之，於是水結心下，遂成結胸。水滲大腸，下利不止，水結上焦，故水漿不下。水氣遏抑，陽氣不宣，故心煩。按此證上濕下寒，即上三物小陷胸湯證，以寒實結胸而無熱證，與病在陽節略同，故知之。
劉渡舟至於本證的治療，曆代醫家眾說紛紜，有說可治者，亦有說不可治者，但不管是持何種意見的醫家，一致認為本證病情是危重的。
因其正氣大虛，故陷胸湯，即使是小陷胸湯亦不可用。按照辨證論治的原則，或投以理中湯類溫補，或試用柴胡桂枝乾薑湯，或可望取效。
總之當以調補脾胃而扶正氣為要，這是治療本證的基本出發點。
“所以你最後選擇了用柴胡桂枝乾薑湯？”孟超凡發現李介賓出方還真是經過深思熟慮的，他自付自己西醫出身，平時出方已經覺得夠嚴謹了，沒想到李介賓比他更變態。
比變態更變態的變態。
李介賓點了點頭，正是考慮到了這一點，所以先用了治療虛證的柴胡桂枝乾薑湯，這也是大塚敬節的習慣，如果需要去試投中藥，在不確定的情況下，先稍用補益比用清泄之法更安全。
討論到此結束了，孟超凡被李介賓一陣輸出，沒了討論的興致，兩個人吃完飯後揮手告彆。
晚上李介賓在宿舍睡得不錯，而孟超凡則是一晚上沒睡好覺。
不過他雖然皮相不老，畢竟上了年紀嘛，睡眠少一點也很正常。
第二天，他實在忍不住了，頂著一對黑眼圈去了羅娜的科室。
“孟教授呀，稀客呀，您來我們這兒視察工作嗎？”一個穿白大褂的高年資大夫在過道看到了孟超凡，熱情的打招呼。
孟超凡一看，熟人呀，“小楊呀，不錯嘛，現在都是住院總了呀。”
“還是孟教授當年教的好嘛。”高年資大夫如今笑得可愛，像個孩子一樣。