易老師，我忽有一個奇想，如果孔子和王陽明來到了當今的中國，他們會如何施政治世呢？
米如果請來了他們兩位啊，給足施展機會的話，我想肯定會有大熱鬨！他們心懷天道，以先善之行，施辨規之法，陽謀陰謀齊出，專治“先不善、後不善”，哈，可以說是上治貪腐之官，下治狡墮之民，外治不軌之國，讓守規合道者安居樂業，讓違規逆道者欲仙欲死。
易我天，這也太厲害了。真希望他們能再來人間治世啊！
米那怎麼行啊？咱們隻是假設給足他們施展的機會，可是機會哪有那麼充足？如果他們不公開身份的話，就不可能得到人間各界的配合，陷於內耗之中，無法順利完成事業。可若是公開天人的身份，那又相當於作弊了，使得人類的修行成績大幅下降甚至失效。
易哦對，我們應該學習他們的精神，靠自己的努力戰勝各種困難，完成人類文明的偉大躍升。
米這麼想就對了，孔子和王陽明都有值得我們學習的地方。王陽明“量子”式的心學，在曆史上也有其積極意義，心學的出現，對破除儒家的迂腐教條起到了一定的作用。
易老師，孔子的儒家思想，到後來為什麼變成了迂腐教條，甚至是吃人的禮教呢？
米這個事嘛，還要從董仲舒說起。
易董仲舒？不正是他把儒家推上了巔峰嗎？
米是啊，雖然他把儒家推上了巔峰，卻也改變了儒家思想的性質。
易什麼？改變了儒家思想的性質？這麼嚴重啊！……額，細品一下，後世的儒家思想和孔子講的那些思想相比，確實有些味道不同。
米儒家自從在世上出現，一直是不受待見的。原因也很簡單，孔子講“君君”，要求君王先善，做好分內之事，起到模範帶頭作用，君王們誰會喜歡呢？
孟子運氣不錯，遇到了好脾氣的齊王，才能端起架子來。一邊拿著齊王的高薪一邊跟齊王說你比老百姓輕啥的，齊王忍了孟子，隻為自己有個好名聲而已，並不是因為他有多麼崇敬儒家思想。大多數情況下，儒生們隻能像孔子那樣受到君王的冷遇，甚至運氣再差些，遇到個暴脾氣的比如秦始皇，直接就打發儒生們取義成仁去了。
事情一直到了漢朝，才有了轉機。漢朝結束了長期以來的地方分權治理，開始中央集權。集權治理就必須有一個統一的指導思想，為了維護統治，官方就要維護這種思想的絕對權威地位，也就是說，國家需要一個國教。秦朝雖然完成了統一，但秦朝以法家治國而速亡給漢朝上了一課，漢朝皇帝準備另尋治國思想。
漢朝的皇帝有一個優勢，那就是他們沒有傳統思想的束縛。之前的當權者都是世襲的王族貴胄，多少都會繼承一些祖製傳統，可漢高祖劉邦隻繼承了一些種地的本領，在治國思想上可以說是一張白紙。正因如此，漢帝能夠不帶偏見、不背包袱地公平選擇思想。一開始，他們選擇的是道家，信奉黃老學說，實行無為而治。
易老師，為什麼漢帝先選上了道家呢？
米不是說了嗎，最初的漢帝在治國思想上是一張白紙，他們一瞧道家的無為而治，心說這可真不錯，朕正好還不知道咋為，既然聖賢說了無為也可以治，那就來這個吧。
易額……
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