第126章 載體_論末法時代的修行之摸著石頭過河_思兔 

第126章 載體(1 / 2)

隨著必登的惱羞成怒,他的全身氣勁開始鼓蕩著,就像是一隻大鼓。

“開碑手!”

浩絨一雙手再次擊打在必登身上,可這一刻,卻仿佛打在了牛皮鼓身上一樣。

一股更大的反震力量,從他的手掌傳來,隻聽得哢的一聲,浩絨的身形突然爆退。

此時,隻見得必登淩空而起,一個側肘頂了過來,浩絨臉色一變,此刻,他仿佛被必登的某個氣勢鎖定了,眼看就要打到自己的身上,連忙一咬舌頭,借著這一絲痛意掙脫開來。

周圍的人臉色卻驚訝了幾分,包括必岸。

“大夢羅漢式!”

必空脫口而出,這個必登身上使出的這一招,正是大覺自在法中的大夢羅漢式,大覺自在法乃夢中悟道之法,不僅是心經,也是一門外功,皆依托大夢之道所成。

這大夢羅漢式可沒有人比他更熟悉了。

必登仿佛是聽到了他這聲呼喊,果然隨著這一肘擊起手,接下來的便是狂風暴雨般的連招,翻滾,側頂,膝撞。

浩絨就仿佛成了風雨飄搖中的那一葉小舟,被這連綿不絕的暴風雨打得搖搖欲墜。

局勢瞬間逆轉。

道采那天看到必登那副骨瘦如柴,但氣血充盈的模樣,大概就清楚是修煉外功所反噬,可沒想到居然是大覺自在法。

這個法門,能夠被道衍列為座下第四弟子的功法,就已經很能說明它的威力了。

可更重要的是,大覺自在法看的不是什麼天賦佛骨,而是秉性機緣。

在佛家的曆史之中,是沒有睡羅漢這個果位的,但是這個大覺自在法,又是實實在在的大夢之道。

所以在佛家弟子修行裡麵,沒有相應的羅漢位,就很少找到可參照物或者找到相應的心境修煉成功。

很多人都認為這並不是佛家的功法,應該是道家的,比如莊周夢蝶的大夢之道。

可是道家流傳至今,聲名顯赫的無非就是扶乩,雷法,禦神,符籙。

很少有修煉大夢之道的,甚至比佛家還少。

也許這也跟弟子的秉性有關,佛教弟子的秉性比道教弟子的更要適合這門功法。

可是也僅僅是如此而已。

幾百年來這門功法的入門的也就隻有必空這一個。

可沒想到,這必登居然也有此機緣!

浩絨所修行的法門是正統的佛家之法,大部分都是大開大合,氣勢磅礴,放長擊遠,借力打力,暗合佛門的正氣之道。

可是大夢羅漢式卻是以不可捉摸為主,飄渺不定,每每借力於不可預測之際,往往打一個措手不及。

必登的含怒出手,很快就把浩絨打得節節敗退。

“噗!”

直到把浩絨打得口吐鮮血的時候,必登這才清醒了過來。

小孩子就是這樣,怒氣來的也快,去的也快,發現自己好像打傷了朋友的他,連忙停下手來,想要扶起浩絨。

可是卻被他伸手擋住,臉上毫無血色的他看了一眼道采,上氣不接下氣的說道“我輸了。”

必登則是一臉的著急,手足無措的看著,他想要去扶著,可是卻被拒絕,現在也隻能空著急“你彆說話,先調息吧!”

很明顯,必登沒有聽出來他的言外之意。

“認輸?好!”

道采眼睛一眯,花白的眉毛往兩邊一跳,龐大的氣勢就碾壓過來。

必登伸出的時候還沒摸到浩絨,就眼睜睜的看著眼前這個人化作了一灘血沫,消失在整個大殿之內。

周圍的人也噤若寒蟬,整個空間為之一靜。

任誰都能看得出來,道采是含怒出手,就是為了泄憤,同時也是為了鎮壓那些蠢蠢欲動的家夥。

必岸原本還想著是否要將計就計,奪下這個佛子之位。

可是看到道采的情緒變化,心頭就遲疑了起來,監寺的權謀有多深他是清楚的,或者說,以他的等級他是難以理解的。

能把他惹生氣的話,那這個對手,就不是自己可以揣摩的了。

“弟子恭請必登師弟登臨佛子之位!”

必登連忙唱喏,第二批回過神來的是道采的徒弟們,他們也發現了自己師傅的異常,連忙附和著必岸,其他弟子看到這個樣子也紛紛醒過神來。

哪怕有一些心有不甘的,在這個時候也不敢多加造次。



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