歐陽鋒道“其實我認為真正的理性就是教頭主義，一切按照製度和規則或者程序辦事，按照教條處理問題，這樣是可以減少人為失誤，減少主觀差錯，比如執法時候嚴格依法辦事就能有效降低矛盾雙方的衝突，可以減少營私舞弊的空間。”
阿珂道“嚴格的法製在和平時代很有必要，可在亂世卻不好用；比如戰爭，蔣校長不可否認是個頂級的軍事家，麵對各路軍閥猶如秋風掃落葉，所向披靡；可碰到從無軍校閱曆的毛教員為什麼輸的一敗塗地？就是因為蔣校長太理性了，太傳統了，所有的軍事部署都按部就班，不敢打破常規，甚至不敢冒險。”
韋小寶歎道“毛委員雖然贏了一時，可蔣校長卻贏了一世；因為亂世總是短暫的，和平才是長久的，和平時期回歸傳統回歸人性終究是大勢所趨，傳統終究是無法突破無法改變的，縱然是天才，偉大理想主義者在現實麵前也會碰的頭破血流。”
張萬牛若有所悟道“傳統和理性其實就是長期均線，感性和理想就是短期均線；理想主義者都想擺脫長期均線的束縛，可不管這麼折騰，能力多麼強，動靜搞得多麼大，最終還是要回歸傳統，回歸理性。”
令狐衝道“張教主這個想法實在太天才了，用均線思維看人類文明史，一下就看通透了；曆史上英雄，異類其實就如分子結構中的活躍分子，總想衝破原子核的吸引，從而影響分子運動；人類文明的進步其實都是英雄造就的，因他們的折騰，從而將一個個傳統規則打破，比如選官，比如財富分配。”
楊過道“理性，傳統，感性，創造？不管是多麼感性，多麼有創造性，最終都要回歸理性，回歸傳統，異類或英雄不是被收編就是轉化為傳統！我們是不是可以這樣想，理性和傳統就是天道，感性和創造就是人道，人道最終還是要服從天道的，但人道也在改造天道；曆史上的英雄鬥士，異類分子就是不斷和天道做鬥爭的。”
張萬牛歎道“可成功的英雄，最終大都由蒼龍變惡龍，由革命者變為守道者，即使英雄本人沒有變，可他的後代難免改變。”
歐陽鋒道“天命不可違；就像短期均線終究要回歸長期均線。何為天命呢？就是傳統，就是約定俗成就是規則，就是定理經過無數現實考驗的定理；這誰也改變不了。”
黃蓉道“能具體說說麼？具體有什麼規則什麼定理？”
歐陽鋒想了想道“我認為有三個定理是放之四海而皆準的基本定理，一個是物極必反，一個變化是永遠的，還有一個就是所有的事物本質都是自私的。另外還有很多大家其實都明白卻難登大雅之堂的定理，比如成王敗寇，比如一切擁有權力者都會濫權。”
趙敏道“還是做個現實主義好，麵對這些不可逾越的鴻溝，不會試圖改變，而是想辦法加入他們，就是範進一樣，年屆五十也毫不退縮，而所謂的理想主義者就是試圖短時間內打破傳統，打破天命；最終哪個不是灰頭土臉，哪怕短暫的成功也是曇花一現，蒼龍的宿命就是惡龍。”
令狐衝道“我曾經也是一個理想主義者，把這個世界想的很美好，把人類想的的很善良；年少時我胸懷大誌，想改變這個世界；可卻麵臨重重壁壘，發現什麼都改變不了，甚至自己的生活都搞不好，第一份工作本來乾的有聲有色的，可一不小心得罪了領導，哪個狹隘的領導就處處打壓我，不斷給我穿小鞋；實在受不了就辭職了，聽說這麼好的單位說辭就辭後，我父親氣的要打我，說這個討了多少人情，費了三萬塊錢才得到的職位，現在就因為一點點事情就辭職不乾了？這點承受能力都沒有，以後到哪裡都混不好；果然如我父親所言，國有單位出來後，職場混的一日不如一日；原來天馬行空的想法早就化為烏有，處處都是枷鎖，都是關係網，年屆三十棱角磨平了，活成行屍走肉了，理想破滅了，徹底紙醉金迷了，現在反而想開了，想通了，理想徹底被現實收編了。”
任盈盈道“孫悟空最後為什麼要成佛？這不就暗合傳統麼？官本位，體製內；當權力成為所有人的最高追求，循規蹈矩，不敢越軌半步就會將這個世界變成一潭死水，衝哥就是活教材呀。”
張萬牛道“從沒有理性到一般理性再到係統理性，這就是佛馴服孫悟空的過程，在座的各位其實都是孫悟空，都在慢慢被馴服；不接受馴服就會被現實教育的頭破血流。”
趙敏道“什麼樣才算真正被馴服呢？是不是不會感情用事了，是不是不會行弗亂其所為呢？是不是都可以成聖人成為佛了？”
黃蓉道“如果所有人都保持絕對理性，都成聖人了，那麼人類社會是不是就會永久和平了？沒有矛盾也沒有鬥爭了呢？”
韋小寶道“首先不可能所有人都成為聖人，其次就算所有人都達到聖人標準了，那麼製定標準的人就會把標準提高的；因此，能成為聖人永遠隻是少數人，極少數人。”
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張萬牛道“老子雲，邦國昏亂，安有貞臣；凡事都是相對的，都是由參照係統的；英雄一般都在亂世中產生，貞臣也都在昏亂的國度中才有，如果都是清平世界哪有什麼英雄和貞臣，可這世界何時真正清平過？於是英雄和貞臣不斷產生？”
歐陽鋒道“和英雄和貞臣同時代人其實是悲哀的，沒有英雄和貞臣的時代反而是幸福的；可現代人為什麼總是鼓吹英雄，鼓吹貞臣呢？”
楊過道“現在雖然沒有英雄也沒有產生什麼貞臣，可我們卻時時刻刻在醞釀英雄，醞釀貞臣？”
阿珂道“醞釀英雄，醞釀貞臣？此話何解？”
楊過道“英雄產生於亂世，貞臣來源於昏國，現在既非亂世也非昏國，所以沒有英雄也沒有貞臣；可隨著時間的推移，既得利益集團一旦成勢，就會慢慢從暗處走向明處，原來偷摸著搞的事情就會明著搞，比如官員選拔和財富分配，原來還有一定的比例給寒門子弟，可當權貴嫌寒門礙事的時候就會徹底拋棄寒門，甚至連門麵也不留時就是矛盾徹底激化的時候；那麼英雄和貞臣的土壤就產生了。”
趙敏道“這英雄和貞臣似乎有點像牛市的產生呀，都有一定的周期性，周期沒到是不會產生英雄和貞臣的。”
韋小寶道“所以有人說k線走勢可以形容世界萬物的走勢，尤其是曆史的走勢用k線來形容更是非常貼切，牛市是妖股輩出的時代，這和亂世是英雄輩出的時代一樣，可在熊市妖股就少的多了。”
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