暫且放下燕西的問題，薑雲逸接著講道
“大周新一輪的變革，與過去的發展邏輯大不相同。
農業雖仍然是支柱性產業，且要大力提升糧食產量，但圍繞農業形成的生產關係與社會關係需要大規模重塑。
未來變革的核心在於產業，也就是以非農業物質生產為主體的工業革命，主要包括能源革新、原材料革新、生產工具和工業製成品創新，以及與之相適應生產關係，並圍繞新生產關係，重新構築新的社會關係。”
張自在搖著炭筆尾，苦思冥想不已，作為聰明人，哪能落於人後？必須第一批學會。
姬十三也邊記邊沉思，不是沒有疑問，而是沒有好的疑問。
“衣食住行，未來還要納入醫療教育，這些都是人的基本需求，是朝廷必須保障好的領域，既要適度產業化以激活其生命力，又要防止過度產業，防止食利階級利用民生盤剝百姓。
如果一個社會在基本民生需求上反複壓榨老百姓，這個社會是很難長治久安的。一如過去，糧食明明夠吃，卻還是要餓死許多人，這就是生產關係與社會關係出了根本性問題。
我們今天要開啟工業革命，首先就要保障好基本民生需求。”
姬十三問道“民生保障不好，就不能搞好工業麼？”
薑雲逸道“也可以搞，但還是在那個曆史周期律裡循環往複，而且這種循環往複的牽引力異常強大。要叫食利階級不盤剝民生，更是難比登天。
因為最有大局意識的和最沒有大局意識的，通常都誕生於食利階級之中。
我反複強調這個問題，不是我個人多高尚，而是如果中央不反複強調，不使之深入人心，不能構築起銅牆鐵壁，社會瓦解的速度會很快。
舊都破碎時，四百名門被義軍幾乎屠戮殆儘，又豈是無因？
待到秋來九月八，我花開後百花殺。衝天香陣透長安，滿城儘帶黃金甲。
二百年前的怨氣至今讀來仍叫人不寒而栗，何也？仁義不施而攻守之勢異也！”
眾人儘皆默然，如此敏感的話題，也就明相敢直言不諱。
“如果朝廷中央不能自上而下地主動咬定青山不放鬆，牢牢地守住天下大義，依照食利階級的慣性，一定會把社稷推向萬劫不複。
過去我們大周周邊環境還算穩定，可以周而複始地循環。但如今西洋人都摸到東南沿海了，如果還要蠅營狗苟，曆史大概不會一次又一次給我們機會的。
今日不作為，必是曆史之罪人！”
眾人不約而同地喝茶緩解起伏難定的心緒。
薑雲逸接著道“還是舊都破碎的問題，正是戎狄入侵以及緊隨其後的義軍屠城，強行摧毀了舊的社會關係，這才有了世祖複周後重新調整生產關係的基礎。
所以，當年世祖強行削去舊貴族爵位的決定不是意氣用事，而是實施革新的政治基礎和社會基礎，這一點，大家要有清醒認識，不要被那些稗官野史帶歪了。”
眾人儘皆露出驚異之色，這個問題還可以這樣的理解？
可是，世祖的任性人儘皆知，當了皇帝仍匪性難改啊？
薑雲逸神色肅然地道“我薑氏祖籍中記載最多的，就是家祖每提出一項政策，世祖都要問這個政策對老百姓是好是壞？好在哪裡？壞在哪裡？如果有不好的地方卻又非做不可，該如何彌補老百姓的損失？