智慧追尋者！
知道自己錯了，也想著去改，可是時間過去了，錯誤還是在犯，可能不算是錯誤，是一種無法達標超越的錯誤，無法達成某個標準，怎麼努力，說起來，真的不是怎麼努力的，也許朝的方向錯了，努力的方向錯了，可能也並不能夠花費時間去那個方向，內心強烈地抗拒著，自己怎麼扭向，都無可改變，可悲的自己。
這種現實，讓自己很沮喪，也很痛苦，遺忘一天，又在另外一天被觸發，基本上無可避免，解決方式有，卻不能去實行，實行的後果也許比現在的痛苦更劇烈，當然是短痛，也許未來會發展成長痛，就這樣，那還是在努力掙紮著，也許在未來可能被自己想到方式解決，自己也隻是在等一個可能會實現的希望時機來解決這個問題。
我們不停地將一些需要在現實中做的行為養成習慣，這些習慣在外人看來就像機械的行動，基本上不會改變。思維運行在自己興趣的地方是所謂我們的關注點，這樣思維運行軌跡和我們的現實行動進行了分離，導致我們在彆人眼中是沒有什麼想法的存在，腦子不靈活之類的。
如果將思維與現實行動統一，那此人在自己看來，是非常單調無聊的，主要可能現實決定他無法展開豐富的現實行動。也許會被逼迫著自己想辦法擴展自己現實豐富的生活。現實，確實大部分人是無法獲得豐富的生活體驗的。
在這樣的現實狀況下，思想和現實進行了分離，雖然思想實際上是依存在現實這具身體裡麵的，這就是想象力的來源，思想和現實進行了分離，這樣感覺體會會豐富起來，和實際上的感覺體會差不多是一樣的，想象力無法超脫現實基本元素感覺體驗。
超脫了，那就是創新，新的發現。從人類的進化來看，思想和現實行動的分離，是智慧生物形成的原因，如果隻是按現實來發展，進化非常緩慢，認識會進入誤區，需要不停地現實探索，碰運氣，才可能讓創新發生。
上述這些，不過感覺起來後，然後就這樣相信這些我們想出來的想法，最後變成文字敘述，意思就出來了，而變成文字敘述，這個思想到文字敘述的創造過程，可以像我們這般敘述，也可以變成一種文字藝術表達，傳遞的意思隻要正確的，看的人隻要明白我們真實的意思，那就算是成功的，如果不能夠看懂，或者理解偏了，那就是不成功，在思想轉化成文字表述的時候，不夠成功，文字表達能力差，而無法轉出文藝的文字語言表述，那說是沒有文藝細胞，沒有學會這種能力。
我們真的這樣差，無法準確表述我們感覺的意思嗎？還是真的缺少文藝細胞，無法轉出文藝的文字語言表述，如果都不是，那我們差在什麼地方？看到我們寫的就不想看，這是什麼樣的感覺呢？
我們自己去看了下，好吧，我們也覺的講的太囉嗦了，這書如果提煉出有用的想法，其實很簡單，字數也沒有這樣多，很薄的一本書就可以描述清楚了，為什麼我們寫了這樣多呢？
不清楚，因為提煉的是後來者做的事情，很簡單，而開拓未來的時候，我們真的無法知道下一篇我們將想到什麼，看到什麼，很難預見，這是我們多年寫下來的經驗認知，我們並不清楚明天會寫出什麼廢話。
對於看書的人來說，這真的不管他們什麼事情，看這樣的一個思考的過程，浪費時間外，可能有所收獲，是否時間花的值，不如直接告訴他們一個結論，這樣是他們更喜歡的事情，真的是這樣的，研究才有所用，否則這樣表述就沒有什麼意思，還不如寫個小說，看著舒服，將一些感覺寫入小說，讀起來也覺的很有意思，不感覺是浪費時間，體會到了異樣的感覺。
不是學術，不是研究，確實真的是需要這樣敘述，這是一本小說，有意思的小說，是一種體會異樣感覺的過程，體驗自己的異樣感覺，當讀這本書的時候，有這樣的感覺，那就對了。
可是如果當成學術，當成研究來讀，那也有這樣的感覺，這就是一本學術著作，是一本可以研究很多內容的書籍，從我們自己的角度來讀，這是一本我們的感覺認知，從某個時候開始，然後一直在敘述的感覺認知，現實中的我們提煉了我們想要的認知來構建全新的我們。
我們對自己還是不夠自信，不被外界承認，總是懷疑自己的能力有問題，應該是自卑慣了，也沒有什麼了，不打擊自己繼續走下去的信心就行，那已經是習慣，已經是信仰了，偶爾的狂態也給了自己動力。未來，我們還是來了，未來，你在恐懼我們的到來嗎？
感覺也回歸正常狀態，不會突兀出現給自己異樣的狀態，很自然地出現，出現的時候，自己很多時候都無法察覺，如果這是正常狀態的話，那真的不好，沒有感覺就沒有想法，沒有想法就沒有認知，這對於自己來說，正常的，未必是好的，卻也是好的，變正常了，總歸是好的。
沒有這些感覺，那將如何思考呢？沒有這些感覺，思考還是存在的，還是繼續的，而且認知還是會出現的，可能已經成為一種習慣了吧，感覺出現了，自然進入了思考狀態，快到自己無法感覺到感覺的出現，隻感覺到思考的進行，認知的出現，這樣是比較好的了，自然的融合，在思想分離出來的時候，斷裂讓這具身體陷入一種瘋狂的狀態，現在彌合本身就是一種身體自發的治愈行為。
想象力形成後，就是說思想，感覺體會已經從身體中分離出來了，也就是意味著和現實進行了分離，思想運行在自己的軌道上，當然，分離是分離了，想象力的方向也導致了想象力成長的分化。
用想象力體驗其他現實感覺，這是一部分幻想的人，用想象力體驗虛構世界的感覺，這也是一部分完全脫離現實的人，用想象力體驗新的感覺，這是一部分創新的人。
而想象力體驗感覺的積累，導致個人行動力進行，這也是最終的結果，沒有迷失在想象力中的人執行了自己的想象力，將成就很多成果，成就很多創新，也成就了很多災難和傷害。
想必想象力最好的結果，可能溫和點的結果是變成書籍，現實無想象力的人根據這些書籍，提煉出對現實有用的事物，卻可能也無法阻止傷害和災難的發生，隻不過寫書的人可能不是直接領導者，隻是這樣的差彆。
也隻能做自己的努力，寫書也好，現實也好，做自己的努力。體驗自己的感覺。
剛進行了一次理論推理，相對距離kk被證明是常數）相對速度，方式就是同心圓不同兩個點相對中心點的相對速度為v1，v2，圓周運動可以得出在相同時間內v1tv2t2πr12πr2，轉過的角度是相同的，公式裡就不表示出來，消除相同項進行合並r1v1v2r2。
根據相對速度不變相對距離不變定律，r1k1v1，r2k2v2，因為現在並不清楚k1是否和k2相等，就這樣表述。代入r1v1v2r2，可以得到k1k2。這樣可以證明在同一個圓周運動係統裡麵，k是一個常數。以不同的參考係，k會不同，有待實際測量證實。
k不同應該也可以進行理論推導的，因為是相對點來敘述的，如果那個相對中心點的旋轉速度是一樣的，那k是一樣的。這兩個物質都是自轉的，自轉係統物質表層相對物質圓心相對速度是v1，v2，那他們就有k1，k2這兩個常數，表層到中心距離為s1，s2，就有s1k1v1，s2k2v2。設定一個物質2繞另外一個物質1公轉，相對距離是s3，他們的相對速度是v3，s3k3v3，我們的目的是想看看k1，k2，k3是否有必然的關係存在。
這個有點複雜了，存在很多不確定性，也就是說很有可能物質2有自己的公轉中心，他的公轉中心和物質1自轉中心不重疊的，都是自己繞自己相對距離點轉動的，這樣就不能構建出一個k1，k2，k3關係體係來。也就是說k1，k2，k3都是獨立的，沒有什麼聯係存在。
如果物質1也是在公轉，繞物質2公轉的中心點公轉的話，這樣可能可以構建出一個k1，k2，k3關係體係來。算起來挺浪費時間的，文字可能無法準確表述，這裡麵應該有很有意思的事情會發生的，先這樣，有空再說。
自轉疊加直線，也是在運動的物體，相對速度不變，相對距離不變的情況下發生公轉運動的。原本一個自轉的物質，相對於空間一個點相對距離不變的，當這個物質疊加一個直線運動後，就得到另外一個相對速度，在相對速度不變，相對距離不變的狀況下，這個物質相對於這個點是做定軌跡的運動。