智慧追尋者！
這城市真的太寧靜了，孟汶雯的第一印象就是這樣，即使是她們兩個人進入這個城市，這城市也沒有什麼任何反應，這城市不大，城門也沒有守衛，好像也沒有什麼管理者存在，城市裡麵的人並不覺的孟汶雯是外人，好像這城市裡麵每個人都不認識彼此。
沒有商業活動，自給自足，即使是農村，自給自足也會發生各種生產資料分享問題，不可能出現這樣的情況，這裡真的很奇怪，城市裡麵的人很冷漠，詢問根本不理睬。
孟汶雯和貝娜四目相對，不知道怎麼辦？這是城市嗎？現實這就是城市，孟汶雯她們必須在這裡居住下去，這是已經注冊的，如果離開，就表明放棄了這場競技活動。
放棄，這可不是貝娜或者孟汶雯的性格，她們倆個找了一座看起來荒廢很久的空房，就開始收拾了，也不管彆人怎麼想，實際上也沒有人管她們倆個的行為，現實到底是什麼，一群人都喜歡虛幻的表演，因為這群人配合的如此之好，製定好的個人台詞，身在其中也並不會品味出好玩的來。
孟汶雯覺的這是非常有意思的，這社會已經被極致地表演了，還有什麼地方是一片淨土，還沒有人涉足的，恐怕這就是人自身對未來新的認知行為，即使被某些人極致地表演了，對於一些人來說，因為自己的未知的認識，才對這社會充滿期待的。
所以在真的認為自己已經知曉了一切，不管這認知是自己想出來的，還是從彆人那裡看來的，未來還是謎一樣的存在，自己的未來，真的無法預見到，真是充滿了期待，在沒有死亡之前，人的未來就是一個謎，讓人充滿了期待和向往。
當有一天，你對未來已經不抱希望的時候，也許就是個人墮落悲觀的開始，孟汶雯感覺活著的人，至少還是有期待的，希望一直在未來活著，不管是墮落悲觀，都還是想要在未來活著的，沒有人會輕易地放棄活著。
這裡錢好像沒有用處，既然目前不知道城市裡麵的人是怎麼生活的，孟汶雯覺得自己需要跟一個山溪城本土人士，記錄他的生活狀態，孟汶雯覺的自己的女孩，也許找一個女的跟蹤記錄是最好的。
很早起來，孟汶雯找了一個門口，就在對麵蹲點，男人是先出門的，拿著一個袋子，並沒有帶其他工具，而且看他穿的服飾也不是去勞動，真的想象不出，他們是去做什麼的。
小孩是隨後出來的，他們的家是怎麼組織起來的，這樣完全冷漠的一些人怎麼組合在一起的，這裡秘密太多了，這些應該都不算是稀奇的，孟汶雯認為那種單純的人是怎麼生存在這世界上的，被傷害著度過了一生，對於他們來說，這算是一種什麼樣的生活方式，為什麼這世界上還是有他們這樣一類人存在，而這世界好像也是偏愛於他們，他們創造了這世界所有的物質和精神財富，是真正的創造者，那些浮於表麵的人不會是真正的創造者和貢獻者。
為什麼還存在，因為他們被需要，沒有人想要完全消滅他們，沒有他們就沒有了物質財富和精神財富，有用處，這恐怕是他們存在的原因，而且會一直存在下去，其他人可以替換，他們的存在卻不可以替換。
孟汶雯一直沒有想明白，為什麼被傷害的他們，可以這樣承受著活著呢？他們有能力反抗，還是知曉卻不反抗，對於他們來說，這種單純的品質是上天賜予他們最好的禮物，將這份天賦發揮出來，可能是他們全部的想法。
小孩子也帶著屬於自己的袋子，看起來並不會去找同年齡段的夥伴玩耍，可能在學習這裡的生活方式，既然沒有了管理者，自然有一種無形的必然遵守的規則在規範山溪城裡麵人的生活。
女人終於出來了，這裡的人真是完全獨立的，不用言語交流，不和彆人發生關係，遵守的是內心的秩序，這種肯定有傳承的地方，就像一座城市圖書館之類的，通過書籍來達到這種文明的傳承交流。
孟汶雯就這樣跟隨著她出了山溪城，在外麵的一片果園裡麵，她采摘了一些新鮮的水果，並且在果園裡麵勞作了半個小時，就回城了，孟汶雯看到她用水果換了一份早餐。
早餐搭配還是很科學的，在孟汶雯眼裡，健康有營養，也可以吃飽，吃飯的時間很短暫，她好像在趕時間一樣，帶著剩餘的一些水果，她來到了山溪城最大的建築文化中心館，這是孟汶雯跟進去後知曉的。
她將這些水果都換成了書籍，然後就坐在那裡看起來，孟汶雯因為沒有帶水果，隻能在那裡發呆，隨後，她發現了一份工作，寫一本書籍，寫一頁也是可以的，寫好後，被收錄，就可以換一些水果，孟汶雯寫了，並且換了一個水果，吃掉，水果的味道還是不錯的，然後孟汶雯又寫了幾頁，換了幾頁書籍看了起來。
這裡麵的內容都是一些文明的傳承，就像一些工藝之類的，沒有重複記錄，看來這裡還有一些人在做整理的工作，孟汶雯跟蹤的那個女人在中午到來前兩個小時的時候就出去了。
她走出文化中心館後，停頓了下，看起來在想事情，也就一小會，就馬上有了決定，朝山溪城的北麵走去，並且在一個織布的作坊前停了下來，找到一架空的織布機，就乾起了活，持續兩個小時左右，獲得一張午餐憑證，上麵有標識領取的地址。
在她享用可口的午餐的時候，孟汶雯隻能吃水果，下午她在街上散步半個小時左右，然後又回到文化中心館，接著看她上午看的書，孟汶雯了解到，這裡書的有效使用時間也就一天，下次要重新換，而且也不能外帶抄錄之類的。
孟汶雯寫了一些以前的見聞，準備換一張晚餐憑證，在想了下貝娜以後的生活情況後，孟汶雯覺的自己還是在這裡找一份工作好，貝娜隻能去乾體力活，或許也可以去織布之類的，孟汶雯覺的貝娜不會去做這個工作，她寧願去果園，伐木場之類可以鍛煉力量的地方工作。
晚上就這樣回去了，這裡的生活，至少就是這樣的，一個人自給自足，而且必須用各種勞動換，不浪費，但是好像沒有創造性行為，也許寫是一種創造性行為，做的事情很機械，也許有那種專業的研究人員存在。
這樣的模式是否好，孟汶雯想這問題，並記錄自己的看法，也有分工，沒有奢侈，無法浪費，如果時間空餘，就在文化中心館學習，這模式看起來非常好，而且誘人，可是到底什麼地方有問題呢？孟汶雯目前還沒有想到。
這是一個小城市，能夠實現這樣的自給自足，就像一個小的循環生態一樣存在，這是不會有問題的，而且這種模式還真是不錯，可是如果這個生態放大呢？就不行了，一種流通的需求就出現了，存儲的需求也出現了，用流通和存儲來解決一天的時間問題，也許也不會有問題？可能還是有問題，有些工作一天是解決不了的，麻煩就這樣出現了。
小的循環生態係統也一樣存在這樣的問題，是否可以用工序的管理來解決，這都是可以商量的，可是如果這樣，這就是個人自律，無管理者，如何抵禦侵略，如果不能自律又怎麼辦？
確實問題很多，不過，目前在孟汶雯看來，山溪城還沒有出現這樣的問題，這座城市很封閉，也很傳統，並不存在這些問題，至於入侵，山溪城屬於一個國家，處於和平時期。
孟汶雯晚上回家後，將這裡的情況告訴了貝娜，並且決定了自己在山溪城生活的方式，可以繼續當一個記錄人員，觀察山溪城，記錄這裡的一切，也可以寫自己的見聞，這裡也有娛樂的書籍需要相關人員去創作，孟汶雯覺的自己應該可以做這樣的工作。
正如孟汶雯所料，貝娜選擇了一些男人做的事情，沒有人會說什麼，隻要做的好就可以，在這裡生存下來就這樣解決了，實際上還有一些事情需要她們自己解決，這些事情都是考核內容。
所謂的公平的相同的平台，也實際上就是這時代的一些很清晰的明確的平台給參與者使用，看他們對這些平台的應用情況，算是相對公平了，規則都在了，明麵的規則，暗麵的規則都存在，並且都已經呈現給參與者了，怎麼做，那是他們的事情。
完全改變山溪城是不可能的，因為這裡的人選擇了這樣的生活，選擇了這樣的規則過他們的生活，對於他們來說，如果同意這樣的規則就留下來，不同意就離開，很簡單的事情，但是不能改變規則，孟汶雯必須在這樣的規則下發展她們自己，山溪城是她們自己的選擇，不管是否選擇正確，她們必須繼續下去，選擇錯誤也沒有辦法更改。