智慧追尋者！
作為同種類型，要做同樣事情的人總是覺的要集合起來，組織起來，一起行動，才不害怕，才可以有安心感覺，這啟蒙是體會不到的，他被人邀請加入一個團隊，一起行動啟程，那是麵試三天後的事情了。
普通人是相當弱的，即使組成一隊50人的團隊，在這個世界什麼也不是，他們尋求組織裡麵強者的保護，但是明顯的是，那些平等對待他們的人不願意保護他們，因為是平等。
因此大家商量著拿出一部分資金請一些稍微有能力點的人保護這個團隊，至少走在路上，碰到一些小怪獸什麼的，可以犧牲少點，完全沒有犧牲，那也不是他們的現實。
啟蒙的第一筆資金就被分出了一大半，啟蒙其實可以不參與的，隻是他覺得有意思，想要看看這些人是怎麼到達目的地的，人多熱鬨就像過節一樣，平時可見不到這樣的場景。
那些在刀口上混飯吃的強者，沒有那些貴族強者矯情，他們隻要對方錢，就是奴隸的活，他們也會接，這些人都在冒險組織協會裡麵生存，確實隻要有錢就可以雇傭他們。
啟蒙遭遇的模式是這種的，其他普通人可能經曆另外幾類模式，可能組織這些人的人不願意白乾活，想要獲得費用，或明說，或暗取。也不清楚這份普通人的名單是怎麼泄露出去的，有人找到這些普通人，或是騙錢，或者一種護送服務收取費用。也有落單的，獨自想辦法上路的。
因為一開始就已經是民主的模式，啟蒙所在團隊的管理者是團隊人員推選出來的，這些管理者也不怎麼願意白乾活，大家商量了下，就給予了一定的金錢作為乾活的工資。
原本整個團隊，願白乾活的人也存在，這些人喜歡當管理者，可以說喜歡權利，和人打交道。不會是白乾活的，到了那個位置，他們會發現賺錢的方式，也可能真有願意白乾活的人。
給工資，算是比較合理的方式，啟蒙也讚同，這樣就不用講什麼感情之類的，對方也取得了自己所需要的，不再說我是免費幫你們做事情，你們怎麼能這樣對待我之類的，情感上的事情。
這樣，製度法律法規也變的無情感，人也在執行這些製度法律法規的時候，沒有情感上的負擔，什麼朋友，兄弟姐妹，父母之類的都不用考慮，隻執行法律就可以，誰叫他們不遵守規定犯法。
民主就不怎麼講情感。大家各自在自己的利益獲得位置上活動，也有時對自己獲得的利益不滿意，卻沒有辦法，因為大家都這樣，這很公平，很平等，如果想要獲得更多的利益，就自己想辦法去彆的位置，或者冒險犯法。
總的路線是相同的，也就是到達一個最大的城市裡麵，然後各自想辦法去自己想要去的小城市。啟蒙被管理者召集起來開會，提了關於統一購買什麼物品，路線圖，雇傭的保護組織，一些費用，以及一些內部管理者崗位的推選，初步的暫時的管理製度等。
並不是沒有事情發生，50個人最終隻到了30個人，其他人有些去彆的團隊，有些發生意外，這世界發生意外情況是很正常的，這概率非常大，說明這世界的安全性非常不好，在這樣的世界裡麵，經濟活動的風險很大，說不定剛談好交易，對方就意外死亡。
針對這樣的狀況，一般都是有第三方機構存在，三方簽訂一些風險處理協議，一方全額付給第三方機構，在另外一方完成任務後，第三方機構負責全額支付費用，這個第三方機構的安全穩定性，實力都是非常強大的，也是一個巨大的組織機構。
所以即使最後到的是30個人，啟蒙他們雇傭的人還是會收到50個人的錢。不用想，這個世界並不隻有森林，如果都是森林那就很不正常，啟蒙要走過的路線大約什麼類型的區域都有，危險的地方是外麵，不是他們選擇的城市裡麵，這些被選中路過的城市都是相對安全的，危險的城市都不規劃在路線中。
如果是啟蒙一個人走，他走的路線都會是一種危險的，冒險的路線，絕對不會是這種普通人最安全的路線，這條路線也是那些混生活的冒險者的，他們也不會拿自己的性命開玩笑。
為了降低被同類襲擊的危險，他們所有的裝飾，以及攜帶之物都像是一群難民，更因為這群人老人，小孩，婦女什麼都有，那就更像難民了，貴重物品是一點也沒有攜帶，這些貴重物品可以集中托付給更高級的冒險者，他們接這樣的生意。
據啟蒙了解，這個世界並沒有所謂的空間存儲器，傳送陣，都是靠人自己用各種方式走路，或者駕馭高級飛禽飛行。如果說生命的奇跡，那有很多，竟然能夠飛行，竟然可以鑽地，竟然可以在水中生存，高溫中生存，竟然有植物，更有各種動物，還有智慧生物，真是非常不可思議，真是非常神奇的世界。
這些存在，就像是一次檢驗，檢驗現在的規則是否完美，是否能夠承受住異數的出現，如果規則完美，有限的異數個數並不會導致整個係統崩潰，反而會讓這個係統獲得更多的經驗，在經曆後變的更加完美。
好久了，確實好久了，好久沒有用起始的那種描述來寫小說了。哪種描述呢？好好想想，那應該就是一種描述，描述自己想要描述的故事內容，是這樣的，因為自己想要描述的是那樣的，所以就是那樣的，現在自己描述的內容是這樣的，所以就是這樣的。
真沒有想明白，為什麼過去自己想要描述的就是那樣的內容呢？現在卻是這樣的內容呢？現在卻沒有想要那種內容，從而就不會去描述那種內容，現在我們描述的到底是什麼呢？並沒有成型在我們的過去想法裡麵，而是我們跟隨著前麵一小部分內容敘述，描述我們現在所想要描述的內容。
改變下風格也並不是那樣困難，隻是堅持按照那種風格描述下去，還真需要一種堅持的能力，更多的時候需要重複檢查進行修正。看來真的改變風格寫出來，並不是容易的事情。
停住，現在的描述是什麼風格呢？是一種分析描述嗎？對一個點進行目前能想到的分析展開描述，並基於這點，猜想，設想未來的各種結果，也有對過去規律的總結，同時又會產生其他基點，又發生一次分析展開描述，直到不想繼續下去，從而接著描述故事發展狀況。
現在的我們，對一些描述啟蒙購買了什麼，看到了什麼，這些故事細節的描述覺的厭惡，感覺沒有意思，雖然這種描述真的很現實，是具體的現實，是必然會重複發生的事情。
描述這些到底有什麼意思嗎？過去的我們卻非常喜歡描述這些，那時候為什麼就這樣喜歡呢？說不上來為什麼，因為那時候的事情已經發生了，那時候的我們確實真的喜歡那樣描述，這就是真正的原因。
如果基於那時候分析我們的過去，尋找為什麼我們就非常喜歡的原因，分析清楚，分析到身體喜歡的那種激素為什麼會產生的本質上去，可能真的能夠找到原因，事情是連續的，因為有那時候我們的過去，所以有了那時候我們的喜歡。
現在我們為什麼這樣描述呢？這應該是現在的我們的過去決定的，具體原因我們似乎懂，又似乎不明白，因為我們想要去懂，卻沒有懂，因此就出現這樣的感覺，也許以後有人看到這裡，可以幫我們分析出原因，也許分析的對，也許是一種猜測，因為沒有辦法比較，沒有標準存在，沒有答案留下，就是我們自己也不清楚答案，那分析出來的看起來真的有道理，也隻是那個分析的人的想法，因為除非完全看明白這世界的連續邏輯，才有真正的標準。
時間的鈴聲持續地響起，催促著啟蒙啟程。啟蒙來到城外的集合地點，不是第一個到，也不是最後一個到，低調的並不會引起彆人注意，啟蒙找了一塊樹樁坐下來休息，順便觀看這裡的人，旁觀者，觀察彆人的人，而且不是為了什麼目的觀察彆人的人。
也許說，是為了興趣觀察彆人的，是比較有意思的存在，其他人都是有自己其他目的觀察了解彆人，絕對不會因為興趣觀察了解彆人，因為這樣做的人，就變的很奇怪，是一個很有意思的人，是一個超凡脫俗的人，就像神一樣觀察著，就像嬰兒一樣觀察著這個世界。
觀察彆人的行為，猜測這個人的性格，以及在什麼狀況下會怎麼選擇，預見這個人的未來，如果觀察者從興趣更進一步，就有可能變成預言者，如果能夠都預見正確，那可能就會成神。