調教大秦！
當淳於越認識到樂正真正要問的問題之後，也是及時的止住了駁斥，畢竟人家樂正並沒有跟自己討論製度的意思。淳於越還是分得清主次的。
等到扶蘇說出來真正的根源的時候，淳於越細想了一番也感覺是這個根源，於是就問起樂正的方法來。
“求同存異！”
這就是樂正的回答，言簡意賅！不用拽古文，多輕鬆！多簡潔！還是漢字好用啊！
“求同存異？這個詞語老夫明白，找出共同，留存不同而已。可是這和解決焚書又有什麼關係呢？姑且不論陛下如何想，但是左相李斯絕對不會求同存異的啊！”
淳於越作為大秦的博士官，看問題的確要深入的多，他隱隱的感覺到了樂正的意思。求同存異，莫不是跟學問有關？跟學問有關就是跟學派有關！那無疑避不開的就是法家啊！
看到淳於越比自己預想的更透徹，樂正忍不住露出了笑容，這樣倒是能省些口舌啊。
“博士，論學問我不及您，所以我也不會引用那些書中的話來說什麼。我就用淺顯的話來說明我的想法，縱觀春秋戰國時期，湧現了無數學派，鼎盛時期百家爭鳴，大放異彩！不論最終成功的是誰，單是各家的學問就有各自的精華，這其中不乏有相同的理念，百家共同的目的就是國泰民安！不知我說的可對？”
淳於越也是第一次聽到這樣的理論，細細回想起來，不管是自己的儒家學派，還是法家學派，亦或是其他諸子百家，最終的目的都是國泰民安啊。隻不過理念不同，才有了道統之爭啊。
“唔，的確都是為了國泰民安，想我儒家就是想看到真正的大同！天下大同啊！”
看到淳於越認同自己的觀點，樂正的嘴角泛起了一絲笑意，認同這就好！求同存異啊！那就先從你身後的儒家開始吧！
“既然博士同意這一點，那麼如果有一個辦法重新百家爭鳴，而且陛下會同意，那麼焚書的問題自然而然的就解決了！”
看到樂正如此篤定，淳於越也忍不住露出了好奇之色。
“樂正，雖然你不願意說出大計劃的細節，但是如果你真的可以讓百家爭鳴重現，那焚書的事自然就不重要了。可是你又如何讓陛下同意呢？你可知道如今是誰在朝堂？是法家！是左相李斯！你又怎麼爭得過他們？”
淳於越的話並沒有打擊到樂正，樂正還記得郡尉郭景芝的忠告，一定不要得罪李斯。得罪李斯嗎？為大秦逆天改命的話，又
有誰不能得罪！
“博士，如果有一種東西可以做到！紙！”
“紙！？”
淳於越又露出了好奇的神色，他萬萬沒想到樂正在今天會讓自己數次驚訝，紙又是什麼？
隨後樂正又把這種輕便和廉價的紙張說與淳於越聽，但是並沒有言明具體的製作方法，畢竟這可是被樂正作為底牌的存在，豈能隨意告知彆人。至於說樂正會不會造紙術？樂正表示作為後世新時代的靈魂，如此簡單的造紙術多嘗試幾次不就行了！
是的，樂正也隻是隱約知道些方法，但是具體的操作還需要嘗試。畢竟後世人誰沒事研究古代的造紙術啊，但是作為鼎鼎大名的華夏四大發明之一的造紙術，就算是普通人也能簡單說幾句！這可是華夏子孫的驕傲啊！
等到樂正說完之後，淳於越也忍不住露出了神往的神色，如果真的有那種輕便並且廉價的紙張，那我輩的學問豈不是傳播的更遠。
良久，淳於越思量過後終於問出了樂正計劃中最核心的東西。
“就算紙張能得到陛下的喜愛，但是單憑喜愛也無法重新百家爭鳴啊？”
樂正此時換上了嚴肅的臉色，淳於越不愧是博士官，雖然受限於時代的局限看不到紙張的威力，但是仍然問出了核心的問題！是的！紙很輕便很廉價，始皇帝一定會喜歡，可是你樂正又如何重新百家爭鳴？
“那就要看博士是否願意改變了！”
“改變？改變什麼？”
淳於越此時真的沒有想明白樂正的話，於是露出了詢問的神色。
“革新變舊！”
樂正的回答依然是言簡意賅！革新變舊嘛！很容易理解，改易舊事物，迎接新事物！
但是這句話對淳於越來說有些難以接受，淳於越聽懂了樂正的意思，頓時有些氣結，忍不住站了起來，目光倔強的看著樂正！
“革新變舊！變什麼！變什麼！難道你讓老夫我放棄儒家的理念！放棄真正的王道正途分封製！你你你豎子啊！”
看到淳於越如此激動，樂正倒是沒有懼怕，畢竟讓一個人改變自己一直堅持的理念，真的好難。淳於越作為一個儒家老學士，一輩子就是為了實現儒家的理想，打造一個大同時代。這在樂正看來根本是無法實現的，就算是在後世新時代也無法實現。
理想，有時候終歸是理想罷了。
始皇帝焚書的根源是什麼，樂正並沒有直
接告訴扶蘇，那是個很敏感的問題。樂正怕說出來扶蘇會接受不了，其實就是時代的局限，讓扶蘇和淳於越看不清這背後的意義所在。就連始皇帝也隻是下意識的同意了焚書而已，並沒有人意識到這件事真正的根源。
而且說到變，這也是樂正思量過很久的事，如何解決焚書這件事，那就用紙來解決。紙的力量真的很偉大，它的出現除了讓知識傳播更迅捷，除了讓書寫更方便之外，還會帶動更多行業的出現。更會給一個帝國帶來莫大的好處，但是在這種變革中總會伴隨著犧牲。就像此時的儒家博士官淳於越一樣，如果一直堅持自己的理念不變，那遲早會帶來最終的苦果。後世的大清朝不是赤裸裸的例子嗎？那就是儒家學說最極致的表現！
如何才能減少這種犧牲，唯有變！也隻有變才可以長存！唯有變才可以延續！這是後世無數血淋淋的的例子教給世人的道理！
“博士，不變則死，變則通！”
樂正等到淳於越平複了一下心情，緊接著毫不留情的說道。雖然豎子這樣的稱呼的確讓樂正不爽，但是沒必要跟一個長者較勁，在這一點上樂正的態度很得扶蘇欣賞。
“你你這是讓我學那法家啊，你這是讓我放棄一直以來聖人的學問啊，你你這是”
淳於越聽到樂正的回答又開始氣憤了，忍不住一隻手指著樂正。憤怒的表情出現在這樣一位頭發有些灰白的老者身上，樂正生怕把人家氣出病來。但是這又有什麼辦法，在自己的計劃中，如果不變的話真的是死路一條啊。
“博士，我就問你一句話，在延續學問和固執已見之間，你如何選擇？”
“你”
淳於越此時的確憤怒了，讓一位一輩子研究儒學的學士，突然去改變自己的理念和信仰，這對於淳於越來說太過突然。而且自己所學都是聖人的教誨，豈能說變就變的。但是不變的話
樂正雖然沒有詳細的說明自己的大計劃，但是淳於越隱隱的感覺的到，如果紙張真的出現的話，如果自己的儒家被排斥在外的話，那就真是會沒落的啊！
可是變的話，你讓淳於越如何放棄自己的理念，委實有些接受不了啊。
“博士，我所說的變，指的是於國於民真正有利的理念。那些虛無縹緲的東西可以暫時去除，如果你真的想保留什麼，也許等到公子榮登大位，到時候再說也不遲。”