說起中國古代的科學家，首當其推的則是科學家的鼻祖墨子。
可以毫不誇張的說，古代的科學家基本上是沿著墨子的道路前行的。
數年前，中國把世界上第一顆量子科學實驗衛星墨子號送上太空。
令人欣喜的是，墨子號代表了我國在全球量子通信科技領域的頂尖地位。
之所以會用墨子這一先秦思想家的名號來命名量子衛星，是有原因的。
量子的概念，最早源自現代科學對光的認識。
而人類曆史上有記載的第一位係統研究光學的學者，正是進行小孔成像實驗的先驅墨子。
墨子不僅是先秦時期著名的思想家，也是中國早期最重要的科學家。
同時還是中國軍事史上第一位鑽研軍事科技，利用科學原理研發大量重型武器的技術專家。
墨子是中國人民偉大創造精神在曆史上的傑出人物代表，用墨子的名號來命名大國重器量子衛星，確實恰如其分。
“戰國末期，法家代表人物韓非子學成歸來，不受韓國重用。”
“韓非子隻得退居家中，耗儘心血寫下了《韓非子》一書。”
“在書中，韓非子認為。”
“世之顯學，儒墨也。”
“儒之所至，孔丘也。”
“墨之所至，墨翟也。”
“韓非子是法家代表，在他看來，在他所處的時代，隻有儒家和墨家才稱得上是顯學。”
“所謂的顯學，是指當時處在熱點上的學說。”
“可見，即使在戰國後期，墨家學派的影響力仍然不輸給同時期的其他學說。”
“可惜的是秦始皇統一七國，儒家、法家、道家仍然存在，墨家卻絕跡了。”
“春秋時期，諸子百家百花齊放，是中國哲學文化發展的鼎盛時期。”
“之所以會出現百家爭鳴，從政治角度來說，是因為當時周王室衰微，禮崩樂壞。”
“周天子原來的那一套不管用了，許多士人謀求建立新的社會規則，進而形成了諸多學說。”
“在百家學說中，最出名、影響最大的學說有四個，即儒墨道法。”
“太史公司馬遷在撰寫《史記》時，為儒家、道家、法家代表人物都立了傳，唯獨沒有給墨子立傳。”
“不是司馬遷看不上墨子，而是因為秦國統一後，墨家思想幾乎絕跡。”
“司馬遷頭疼的是，他找不到相關的資料，無從下筆。”
“司馬遷搞不清楚墨子的出身，也很難說清楚墨子所處的時代。”
“隻知道墨子有兩個特點，擅長防守、生活節儉。”
徐光啟：墨子，是一個思維領先於當時時代的人。
墨子雖然是貴族後裔，但墨子出生時家庭早已破落。
出身平民的墨子，曾做過牧童與木工。
然後從青年時代起遊曆各地，拜入儒學門下，卻終於搖身成了叛逆者。
墨子不但一生都在與儒家辯論，更拉起奇特隊伍。
墨子的弟子多達數百人，主要由城市平民和自耕農組成。
成員稱為墨者，有著嚴格到極致的紀律，甚至赴湯蹈火在所不辭。
比起同時代的學派們，這個隊伍，每一個都如同戰士。
而比起墨子的科學思想，墨子在當時更引起震撼的，當屬十大主張。
兼愛、非攻、尚賢、尚同、尊天、事鬼、非樂、非命、節用、節葬。
每一個，對於征戰殺伐成習慣的戰國時代，都是耳目一新。
墨子所追求的，就是這樣一個沒有戰爭，崇尚節儉，甚至不會有音樂亂人心智的世界。
為了這個世界，墨子的一生都在布道。
甚至帶領著墨家的子弟，投入一次次戰鬥，用戰鬥的方式去製止戰爭。
墨家，也從此成為了戰國時代，極為知名的戰鬥團體。
甚至，在墨子的身後，追求兼愛的墨家。
更是介入到戰國時代的各種紛爭裡去，更不停被秦楚各大國的政客們所利用。
儘管如此，墨家子弟赴湯蹈火的精神，依然演繹出無數激動人心的故事。
不過相比於這些思想主張，墨子的科學思想更為超前。
墨子的科學思想在接下來的兩千多年裡，恒久閃爍著光芒。
墨子的宇宙觀念，極限、切麵的數學觀點，還有對於作用力等物理理念的探索，影響都無比深遠。
可以毫不誇張的說，像他這樣的中國古代科學家，確實沿著墨子的道路在走。
儘管墨家的思想，在戰國之後逐漸隱沒。
但其科學的火花，依然不停照亮前路。
“墨子是平民出身，年幼時曾學過木工。”
“墨子在製造器械方麵的本領，甚至超出了魯班。”
“墨子原本是儒家弟子，後來他覺得儒家思想改變不了這個世界。”
“於是自創一派，開辟墨家思想，並且廣收弟子。”
“墨家學派和其他學派有一個本質的不同，那就是他們實在太簡樸，類似於苦行僧。”
“眾所周知，孔子、孟子以貴族自居。”
“他們出門，後麵車馬排成排。”
“而墨子四處遊學，身穿布衣草鞋，和儒家截然不同。”
“兼愛，非攻，這是墨家思想中最核心的四個字。”
“墨子剛創建墨家學派的時候，或許並不起眼。”
“在龐大的儒家學派麵前，墨家學派最初沒有引起太多的注意。”
“但隨著墨家的弟子越來越多，儒家開始緊張了。”
“孟子在詳細研究過墨家思想後，說出了這樣一句話。”
“墨家學派的言論太可怕，如果不加以製止，將來天下就是他們的了。”
“可見墨家學派的崛起，對儒家的威脅之大。”
“孔子創建了儒家學派，墨子則創建了墨家學派。”
“儒墨之間的碰撞，才是戰國時期最偉大的思想碰撞，是正負兩極的碰撞。”
“孔子自詡貴族，擁護傳統的等級製度。”
“而墨子自詡平民，追求兼愛的新社會秩序。”
“孔子養尊處優，隨從數百人。”
“墨子粗茶淡飯，甘願做個苦行僧。”
“孔子主張動口不動手，墨子則是一名防守的戰士。”
“孔子認為一切手工都是奇巧淫技，而墨子則是一位機械大師。”
“孔子和墨子，是價值觀的兩極，注定不能和解。”
“儒家學派一向注重理論，而墨家則注重埋頭苦乾。”
王陽明：墨子的兼愛非攻思想，其實也是一種俠義精神。
墨子在遊學中，形成了自己的思想體係。
在愛這個問題上，墨家與儒家有很大差彆。
墨子明確地指出，人間的禍亂皆起源於人與人的不相愛。
臣子不愛君王隻愛自身，因而損害君王的利益使自己得利。
小偷隻愛他自己的家而不愛他人的家，因此偷竊他人的家來使自己的家獲利。
依此類推，國家之間的戰爭也是由於人與人之間的不相愛，因而攻占他人的國家來使自己的國家得利。
既然人與人的不相愛是人世間各種災禍的源頭，那麼隻要人人都能做到兼愛，必然可以構建的和諧理想社會。
墨子要求的兼愛顯然是一種拋開等級觀念的無條件和無差彆的愛，同儒家以禮為原則的仁愛是大相徑庭的。
墨家和儒家思想上的差彆，也是導致兩者矛盾的根本。
說到俠，通常的感受是俠肝義膽的英雄形象。
然而，有關俠的具體思想卻是由墨子最早進行規範的。
墨子的俠義精神體現於，為了實現天下大公而赴湯蹈火的獻身精神。
對社會的道德責任感，儒家的本質都是濟世救民。
但是君主不肯任用，便隻好獨善其身了。
墨子的態度，比儒家更為積極。
墨子兼愛天下，肯為天下大眾而犧牲自己。
相較於墨家，儒家來得更為圓滑。
也正因如此，墨子的社會責任感是其俠義精神的體現。
兼愛和非攻，共同建構成為墨子心懷天下、堅守正義的俠義胸懷。
不得不說，墨子的社會責任感與擔當確實令人敬佩。
但他深知，墨子的思想主張在這個時代是不可能實現的。