《聊齋誌異》作為最知名的誌怪小說，令蒲鬆齡的名氣家喻戶曉。
蒲鬆齡看似寫鬼，實則寫人。
一部《聊齋誌異》，說的是鬼神，見的是人性。
《聊齋誌異》並不是為了寫鬼神而寫鬼神，之所以有著如此高的文學地位，是因為《聊齋誌異》通過寫鬼神狐妖來揭示了當時社會的黑暗。
荒誕的背後抨擊的是官場的陰暗麵，控訴的是貪官汙吏的暴行。
同時也像一把鋒利的尖刀，將清朝科舉製度的弊端深刻地展示於世人麵前。
有人說《聊齋誌異》，寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
正因為蒲鬆齡對鬼怪的描寫入骨三分，所以被世人譽為鬼聖。
“蒲鬆齡出生於大明崇禎十三年山東淄川縣，字留仙，彆號柳泉居士。”
“蒲家為當地大族，雖然不太顯赫。”
“但族內多有讀書之人，祖上也有科舉入仕之人，稱得上詩書世家。”
“蒲鬆齡父親蒲槃自幼讀書，未能考取功名，後棄儒從商。”
“因處於明清之際天下動亂，為避免遭到亂兵擾亂。”
“蒲槃組織村民守護蒲家莊，致使家產受到損失。”
“清順治七年，因家境逐漸衰落，蒲槃請不起塾師。”
“便親自教授蒲鬆齡等四子讀書，學習四書五經及八股文。”
“蒲鬆齡對於經史典籍過目不忘，深受其父蒲槃的喜愛。”
“順治十二年，當地訛傳大清朝廷將選擇良家女子入宮充任宮女。”
“劉家將與蒲鬆齡定親的13歲女兒送到蒲家暫避，兩年後兩人成親。”
“順治十五年，19歲的蒲鬆齡參加童試，先後以縣試、府試和道試三個第一名的成績考中秀才。”
“蒲鬆齡參加道試時，山東學政出題為源自《孟子》的《早起》。”
“蒲鬆齡彆出心裁，以《孟子》中齊人有一妻一妾的故事，采用小說的細節描寫。”
“描述齊人之妻為偵察丈夫吹噓交往富貴之人的真假，黎明時分伺機而起的情態與心理。”
“山東學政對蒲鬆齡的才華十分讚賞，閱卷時給與其極高的評價。”
“使蒲鬆齡獲得頭名秀才，成為淄川縣學生員。”
“蒲鬆齡考中秀才後，一方麵溫習經書，練習八股文。”
“以便通過每年一度檢驗秀才學業的科試，以及準備三年一次的鄉試。”
“另一方麵收集整理奇聞軼事，編寫誌怪故事。”
“順治十七年，蒲鬆齡與同鄉好友參加鄉試，未能中舉，次年長子出生。”
“康熙二年，蒲鬆齡再次參加鄉試，依舊未能中舉。”
“因同病相憐，蒲鬆齡寫詩給好友訴說失意的心情。”
“好友勸說蒲鬆齡記敘誌怪故事於科舉無益，但蒲鬆齡未聽從勸告。”
“蒲鬆齡專心讀書，致力於科舉，對家中之事不管不問。”
“起初蒲氏兄弟對蒲鬆齡參與科舉能夠體諒，但隨著他幾次鄉試失敗，蒲氏兄弟間漸生嫌隙。”
“又因蒲鬆齡之妻劉氏婚前曾暫住蒲家，受到蒲母疼愛。”
“引起蒲鬆齡兩位嫂子的猜忌與不滿，懷疑蒲母特殊照顧劉氏，因此蒲家被攪得不得安寧。”
“康熙三年，蒲父覺得無法維持家業。”
“便組織四個兒子分家，蒲鬆齡分得幾畝薄田及三間破舊老屋。”
“當年蒲鬆齡遭遇災荒，莊稼歉收，勉強填飽肚子，使其無法安心讀書與著書。”
“因蒲鬆齡分家後生活貧困，好友邀請蒲鬆齡一起讀書，為其提供能夠靜心讀書的環境。”
“蒲鬆齡就讀好友家不久，有人諷刺蒲鬆齡與好友未能中舉，並白占好友家便宜。”
“於是耿直倔強的蒲鬆齡無法忍受閒言碎語，不願領受好友的資助，便離開好友家去做鄉村塾師。”
“蒲鬆齡做鄉村塾師時，教授孩子們《百家姓》《千字文》《論語》和《孟子》等書籍。”
“但因蒲鬆齡致力於科舉，心思未能完全放在教學之上。”
“此外蒲鬆齡性格耿直倔強，不肯對人低聲下氣。”
“與人相處得好便繼續教學，相處不好便會更換地方。”
“因此生活不能安定下來，也未能擺脫貧困的家境。”
黃龍士：蒲鬆齡科舉不中的原因是多方麵的，最重要的是自己的原因。
蒲鬆齡屢試不第的原因，首先就是官場黑暗。
那時科舉取士普遍偏重於出身背景和關係，沒切實講求真才實學。
其次，蒲鬆齡是個性格放蕩不羈，又不注重細節之人。
那時考試主要是考八股文，每篇文章由標椎的八部份組成。
破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股。
文章格式死板，就連字數都有規定。
蒲鬆齡從小喜歡有感而發寫文章，而不喜歡按八股文套路寫文章。
再者，蒲鬆齡考秀才時，主考官對他很照顧。
主考官厭惡八股，十分喜歡蒲鬆齡不按八股套路超過字數寫的文章，這才把他評為第一。
然而後來蒲鬆齡參加鄉試，遇到的都是恪守八股教條的死板考官。
蒲鬆齡把要求寫的八股文，寫成了超過規定字數的文章，全被考官淘汰也就不足為奇了。
最後，蒲鬆齡自身努力方向上也存在問題。
雖然他念念不忘科舉，但在這方麵並沒有花費多少精力和時間。
他大量的精力和時間用於收集素材，撰寫小說故事，根本就沒有把全部精力放在科舉考試上。
“康熙九年，蒲鬆齡應同縣友人寶應縣縣官孫蕙之聘，南下前往寶應縣衙做文牘師爺。”
“蒲鬆齡與孫蕙名為長官與幕僚，實則情同手足。”
“兩人在空閒時間會閒聊喝酒，每逢年節或孫蕙家人過生日，蒲鬆齡總會應邀參加孫府家宴。”
“孫蕙外出查看災情、巡視河工或拜訪上司時，蒲鬆齡都會隨同前往。”
“次年元宵節後，孫蕙按例前往揚州拜謁上司。”
“蒲鬆齡跟隨前往，並創作兩首《元宵後與樹百赴揚州》。”
“蒲鬆齡到達寶應縣不久，便遇到孫蕙為民抗命風波。”
“由於洪水泛濫，運河河道淤塞，影響到漕糧運輸。”
“河道禦史命令寶應縣征集七千民工，四十天內疏通寶應縣內運河。”
“孫蕙認為百姓已經困苦不堪，便僅征集一千民工，導致疏通河道進度緩慢，因而河道禦史欲彈劾孫蕙。”
“蒲鬆齡為孫蕙憂心忡忡，但孫蕙寧可免職，也不願征集民力。”
“百姓聽聞後自願聚集，僅花費六天便疏通寶應段河道，此事令蒲鬆齡對孫蕙增加敬重之情。”
“蒲鬆齡做幕僚期間，熱衷於作詩，不到一年時間便創作詩歌一百餘首。”
“康熙十年，蒲鬆齡收到一封家書，妻子劉氏訴說家中的生活困難狀況，蒲鬆齡心中十分痛苦。”
“同年初秋，蒲鬆齡不甘心長期擔任幕僚。”
“於是堅決辭幕，返回家鄉，結束其一年的幕僚生涯。”
“蒲鬆齡堅決辭幕，為了不耽誤次年的鄉試。”
“孫蕙理解蒲鬆齡的心思，臨行前為他寫了一封說情的信件，托省內相識官員對其予以關照。”
“次年秋，蒲鬆齡前往濟南參加鄉試，依舊未能中舉。”
“蒲鬆齡寫信告知孫蕙，後孫蕙回信安慰蒲鬆齡，並勸說他集中精力做舉業。”
“康熙十四年，蒲鬆齡再次參與鄉試，依舊名落孫山。”
“儘管受到人們的諷刺與友人的規勸，蒲鬆齡未能停止撰寫誌怪故事。”
“期間蒲鬆齡迫切希望改變貧困的處境，但幾次鄉試的失敗，令其痛苦，創作《葉生》向友人傾訴悲憤之情。”
“蒲鬆齡借葉生的故事，表達其不服氣、不服輸的心態。”
“當時淄川一帶發生豪紳欺淩平民，但官府卻徇私枉法之事。”
“蒲鬆齡聽聞後，創造詩歌《廷尉門》，含蓄諷刺官府顛倒是非曲直。”
“康熙十八年，蒲鬆齡記述奇聞軼事，已積累很多篇章。”
“於是蒲鬆齡將之初步結集成書，正式定名為《聊齋誌異》。”
“並於卷頭寫下自序《聊齋自誌》，訴說其寫作的緣由與苦衷，借談鬼說狐以抒發心中憂憤之情。”
李鴻章：蒲鬆齡之所以能寫出《聊齋誌異》，四個因素缺一不可。
對於蒲鬆齡寫成《聊齋誌異》的原因，並非順風順水寫成，而是逆境成就這部著作。
如果蒲鬆齡考取功名，成為朝廷命官，或許不會有《聊齋誌異》。
其一，家族衰落。
雖然蒲鬆齡出生大家族，但到他這一輩已經沒落了。
蒲鬆齡一生都在農村生活，過著窮困潦倒的生活。
為了養家糊口，蒲鬆齡隻得到外鄉坐館教書。
一年天下大旱，眼看要過年了，孩子們鬨著要吃要穿。
而家裡沒有隔夜糧，甚至連給灶王爺供奉的祭品都沒有。
蒲鬆齡呼天喚地，悲從中來。
絕望之中，他隻能把鬼怪故事當作自己的精神食糧，勉強支撐著活下來。
其二，多次落榜。
蒲鬆齡始終把考取功名作為人生的奮鬥目標，但屢試不第。
在曆儘辛酸後，蒲鬆齡認識到科舉考試的弊端。
八股文重壓，科舉考試的不公，甚至考官連好文章都不懂。
蒲鬆齡一氣之下，無處發泄，就把精力投入到寫作之中。
正是這些發泄，《聊齋誌異》中有很多通過孤鬼精靈的故事，來反應當時的社會狀況。
其三，見多識廣。
蒲鬆齡雖然沒有考取功名，但他的才華卻被一些人相中。
正因為他有才華，曾做過知縣的幕賓。
期間多次視察民情，治理河道，也經曆過官場上的生活。
蒲鬆齡一生都在農村生活，也因為混跡於官場，聽到了很多傳聞，也感受到官場的黑暗。
如果沒有蒲鬆齡這些經曆，恐怕他的《聊齋誌異》也難達到一種意境。
其四，親情遭遇。
在《聊齋誌異》中，蒲鬆齡記載了很多男女自由戀愛的故事。
有人說蒲鬆齡還有一個追求的女人，或者還有一個小妾。
很多人認為蒲鬆齡也是自由戀愛的，其實蒲鬆齡並沒有自由戀愛也沒有小妾。
但蒲鬆齡卻有一親妹，嫁了一個吃喝嫖賭的妹夫。
而蒲家又無權勢，根本照顧不了妹妹。
後來妹妹求助蒲鬆齡，蒲鬆齡也無能為力，隻得把妹妹的遭遇寫到自己的小說中。
“康熙十八年，蒲鬆齡應聘到淄川縣西鋪村畢家坐館。”
“畢家為當地名門望族，館東畢際有早年曾擔任南通知州，後罷官歸家。”
“因畢際有的六七個孫兒將要開蒙，又要處理往來應酬文字，便經人介紹看中蒲鬆齡。”
“蒲鬆齡進入畢家後，為幼童開蒙，教授四書及八股文。”
“又代畢際有草擬書劄、賀詞、祭文等文字，沒有辜負畢際有的期望。”
“閒暇之餘蒲鬆齡陪同畢際有清談，因此兩人主賓相處融洽，蒲鬆齡受到畢際有的器重。”