但是，與儒家聖道相違背。
錢龍錫畢竟是科舉出身的，從小對儒家的《四書五經》滾瓜爛熟，不可能這麼快就接受皇帝的實踐出真理的。
“臣覺得陛下的書所言極是，是治國良策，臣每日在家中研讀，廢寢忘食，不敢懈怠。”
“朕都說了，今日不以言獲罪，錢大人為何要言不由衷呢？難道朕是那種一言不合就殺人的暴君？”
聽到皇帝說這種話，某些大臣心中真是一萬隻草泥馬呼嘯而過啊。
臥槽！皇帝！殺不殺人，你心裡沒點逼數嗎！
錢龍錫連忙道“陛下是聖明之君，怎麼可能是暴君呢？”
“那你倒是說說嘛，朕的《國富論》你到底是怎麼理解的，你是內閣大學士，總不能隻會背書，不會理解吧？”
其他人用同情的目光看著錢龍錫，錢龍錫額頭上冷汗直冒。
“陛下，那臣鬥膽直言了。”
“說說說，但說無妨。”
“臣以為，某些地方，可能還是欠妥，例如科學源於實踐，但實踐是不準的，或者說普通人從實踐得出來的基本上都是錯的，隻有大智慧的人，例如孔孟，朱子等人才能從實踐中得到真理。他們的認知和想法，是後世人的行為和道德準則。”
崇禎麵帶微笑，掃了一轉“大家看看，錢大人還是有不同的想法的嘛，朕也不會因為他這種不同的想法，就治他的罪。”
“陛下聖明！”
“少扯淡，你們當中有人就在心裡罵朕這些都是歪理邪說，這北京大學裡麵的都是奇淫巧技，難登大雅之堂！”
“臣等不敢！”
“錢大人，朕問你幾個問題。”
“請陛下明示。”
“你吃的米飯、肉，是哪裡來的？”
“啟奏陛下，米飯來自從田裡長出來的稻穀，肉是牲畜身上來的。”
“那稻穀又是如何長出來的，牲畜身上的肉又是如何長出來的？”
“自然是百姓插秧，播種生長出稻穀，蓄養牲畜，長出肉來。”
“那插秧、蓄養牲畜，重不重要？”
“民以食為天，自然是非常重要，關乎天下興亡。”
“那朕來問你錢大人，這些都是聖人從實踐中得來的麼？”
錢龍錫微微一怔，頓時啞口無言。
其實錢龍錫的說法有很大的破綻，明朝的意識形態出現了很大的問題了。
什麼問題？
道德至上，空談聖道，對儒學的認知也越來越保守。
一切都以空泛道德倫理為主，例如曆史上，北京淪陷，清軍南下。
江南的士大夫們在做什麼？
在鬥閹黨，沉迷在道德的勝利中無法自拔。
要知道，士大夫們是精英階層，他們的意識形態出了問題，國家是相當危險的。
對不起，這個鍋孔子不背！
儒家有六藝，禮、樂、射、禦、書、數。
最初的儒家，是非常有活力的，孔老夫子是單純的文人？
孔老夫子可是能夠提刀殺人的真爺們兒！
見錢龍錫被問得有些不知所措，韓爌出列道“陛下，孔曰成仁孟曰取義，仁義乃是華夏自古的治國之本，按照陛下您的《富國論》的說法，大興商業，必然會助長商人，商人取利而舍義，一旦朝廷大力興商，必然會使得禮崩樂壞。”
作者題外話晚上還有，晚上還有，晚上還有。重要的事情說三遍！