第一個模塊是遠古。
展廳正麵的牆，被他設計成了一座山峰。
山頂皚皚白雪，山腰茂密的森林，嶙峋的山石，山腳廣袤的草原，成群的牛羊，幸福生活的人群。
所有的飾品，項鏈、手串、頭飾、器皿、擺件，被他巧妙地嵌入場景之中。
而大型雕塑，卻以供奉的圖騰、參拜的神像、使用的器具、演奏的樂器等形式表現出來。
一切就那樣自然地形成為一體，仿佛處身於山林之間，回到了遠古時代。
第二個模塊是輝煌。
人類的輝煌，高大的殿堂，巍峨的廟宇、富貴的莊園，奢華的宴飲，殷實富足的生活形成一個整體。
所有的玉件、金器、木雕、珠寶首飾。
不是做成擺件，陳設在大堂之上，就是雕成佛像被供奉在廟宇之中。不是被做成家具、器物布置在莊園之中，就是成為首飾佩戴在人體之上。
金玉珠寶、木器雕像，無不呈現出一股雍容華貴之氣，展現出人類曆史發展的輝煌。
第三個模塊是迷幻。
這是一個人的叢林，大量的人物雕像或坐、或臥、或走、或立、或低聲交談、或舉目四望。
一個大型的市場之內，充斥著各種各樣的人和物品，呈現出一個迷幻的世界。
所有的珠寶首飾、玉器木雕，它們或是人體身上的一件配飾，或是商店裡擺放的一件商品，或是行人手裡的拐杖，或是茶桌上的一盞清茶就這樣子慕用自己的作品，以不同的形式填補著空間，形成了一個和諧的整體。
第四個模塊是展示。
很商業化的一個展廳，規規矩矩地分成四個展區，暮雲軒以玉製品為主，暮雲珠寶以珠寶首飾為主，暮雲金飾以黃金製品為主，暮雲木器以木雕家具為主。
簡單與繁瑣、圓潤與簡潔，小巧玲瓏與雍容大氣，相互交錯，次第陳設，一片珠光寶氣。
夔紋、雲雷紋、龍紋、蟬紋、魚紋、龜紋、饕餮紋、鳳鳥紋、弦紋、瓦紋、雲雷紋、乳丁紋、連珠紋、重環紋、波浪紋、竊曲紋。
花鳥、魚蟲、走獸、家畜、山川、河流、冰雪、林木、沙漠、湖泊。
曆史與現實，傳承與科技、自然與雕琢都讓他融入到了自己的作品之中，展現了子慕最近觀摩學習的心得和他對中華文化的理解。
子慕在空間內將自己的作品構思製作完成後，來到了國博，開始了定置安裝。
兩天的時間，整整用了他兩天的時間才將展廳安裝完畢。
子慕叫王道明他們過來接收的時候，他的作品直接就在國博就形成了一道旋風，席卷了整個中華大地，甚至影響到了全世界。
一時“到國博去看珠寶展”成為了好多人茶餘飯後的一個話題。
當然，暮雲珠寶的銷售量也開始不斷地攀升，一改原來金飾市場不振的頹勢。
而國博也因此上了熱搜。
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