李言一愣，顯然沒料到五迦長老會這麼直接的問他，他就差說一句你與我佛有緣這句話了。
不過他李言可不吃這一套，他毫不猶豫的說道
“不學。”
“為什麼？”五迦長老顯然沒猜到李言如此果斷的拒絕，絲毫不帶猶豫的。
“我不想出家，我還有老婆兒子呢！我放不下他們。”
“小友撒謊可不對，你這個年紀，哪來的老婆孩子，不要因為老衲年紀大，就隨便找個借口糊弄老衲。”
“晚輩確實沒騙前輩，晚輩是從下界飛升上來的，那時候晚輩大限將至，在此之前晚輩已有了妻子，兒子，甚至孫子也有，晚輩若是入了佛門，那晚輩兒孫飛升上來看到自己的父親祖宗成了和尚豈不尷尬。”
“你是下界飛升者？那在下界佛門可有你們道門興盛？”五迦長老問道。
“佛門從古至今都比道門興盛，香火更是絡繹不絕，尤其是在節假日，那香客幾乎比比皆是。不過……”
五迦長老當聽到下界佛門十分興盛，那是止不住的得意，可當聽到有轉折，五迦長老先是一愣，隨後疑惑的看向李言。
“不過什麼？”
“很多理智清醒的國人更願意去信道門而非佛門，信奉佛門的信徒大多是一些達官顯貴，商業富翁，以及世代信佛的人，他們大多數屬於亡命之徒，但因為人脈和權勢而不受人間律法製約，他們視黎民蒼生為螻蟻可隨手捏死，他們更是貪汙腐化，背叛華夏寧做漢奸的國賊，他們將從老百姓手中搶來的血汗錢救命錢全部捐給寺廟，還美其名曰贖罪，因此大部分國人不信教，但對道門極為稱頌，因為道門從不賺不義之財，尤其是建國之初百姓自發傳下的歌謠。”
“什麼歌謠？”五迦長老趕忙問道。
“三清本是泥土身，佛祖卻要黃金鍍。
亂世菩薩不問世，老道背劍濟蒼生。
盛世佛門臨香客，道門歸隱山林間。”
五迦長老聽後陷入了沉默，他算是聽出來了，佛門在下界名聲似乎不咋樣，他喃喃自語道
“難道佛門就沒一個大義者？”
“有，也不少，隻是相比於道門，那就顯得有些鳳毛麟角了。”李言解釋道“佛門有位德高望重的大師，他一身精修佛法，有一天當地發生天災，山下許多百姓因此流離失所，而這位大師不顧寺廟嚴規，擅自決定將落難百姓留在寺內，寺內眾僧皆反對，但那位大師力排眾議，不僅照顧難民日常的衣食住行，還幫助代夫救治流產的孕婦，在難民離去前，寺廟共接生一百零八位產兒，百姓感念他的恩德，為他定製了一件百衲衣以紀念他。”
五迦長老一聽下界佛門也有如此大賢能大公無私的賢者，也露出了一絲笑容，但又想到下界佛門像這樣的賢者鳳毛麟角，頓時有些不甘心。
“那道門難道就有很多嗎？”五迦長老不甘的質問道。
“這麼說吧！道門人雖然比佛門少，而且後來又出現過文化斷層的現象，但當年倭寇入侵華夏大地時，道門就留了幾個年紀尚小的道童看守道觀，剩下的全部換成軍裝扛起武器下山殺敵，那些倭寇不把華夏人當人，對百姓發動慘無人道的大屠殺，有些道觀更是被倭寇的武器摧毀，除了幾個提早躲起來的小道童，其他人都死了，佛門雖然也有，但大多數選擇了逃避，不過在我那個時代，佛門卻一改往日懦弱的表現，與華夏百姓共進退，這一點比那虛偽的儒門要強千倍萬倍。”
“虛偽的儒門，儒門又做了什麼？”五迦長老顯然沒想到李言會去罵儒門，在他印象裡各大王朝、皇朝當中，那些文官大多數都是儒門修士。
“儒門，華夏之千年蛀蟲，斷我炎黃子孫精神根基的罪魁禍首，跟那群腐儒相比，佛門那還真顯得高風亮節，在我所在的那個時代，外敵入侵時，佛道修士共進退，唯有儒門在關鍵時刻投降外族，肆意屠殺本族同胞，簡直是膽大妄為。”
李言說的一連串話語，字裡行間都透露著對儒門的憤怒和不滿，五迦長老也不好再詢問下去，又與李言交談了幾句，隨後便離開了洞府。
……
又過了幾天，李言回到青斧幫內，杜麟要為李言最後一項磨煉，造骨。
所謂造骨境，顧名思義就是重造根骨，如何重塑根骨，杜麟給出的方案是內外兼修，內在就是以藥酒和異獸血肉錘煉筋骨，外在就是借助外力砸斷自己每一塊骨頭，骨頭斷了再接上去，接好養好後再砸斷，斷了再接，接了再斷，如此循環往複。
因此，造骨境武者是最痛苦的，如果意誌不堅定，恐怕中途就會送命，畢竟體修是逆天，若想以武者之軀比肩修仙者，就要準備好痛苦折磨的過程。
“看到前方那堵牆了嗎？那是用天外玄鐵與生鐵熔煉而成，哪怕是為師也隻能留下凹痕，你現在嘗試用內力與真氣護出自身的筋骨，朝那堵牆狠狠撞上去。”
李言看著那堵牆吞了一口唾沫，這要是狠狠撞上去，身上的骨頭錯位骨折都算是輕的，骨斷筋折才是最終歸宿。
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“不要怕，這是體修變強的最終歸宿，你想想你是仙武同修，若是在修仙方麵已經很強了，再把體修的本事練得爐火純青，那你將是橫著走的存在。”杜麟鼓勵道。
有了杜麟打氣，李言最終還是照作，以本命真氣護住筋骨猛的撞了過去，結果被恐怖的反彈之力彈飛。
這一撞太疼了，李言感覺左肩骨及以臂骨好像骨裂了，而那堵硬牆依舊紋絲不動，甚至一丁點痕跡都沒留下。