崇禎大明從煤山開始！
稍稍一頓，徐應偉又道“此前徐州大戰正酣之時，朝中袞袞諸公置聖上及徐州百萬軍民安危於不顧，卻偏在南京興大獄，將負責錢糧的內務府副主事馬鳴騄以及負責軍械供應之歙縣富商詹仰之下獄，似此等作為，實難稱是眾正盈朝！”
“這……”吳應箕、顧炎武以及夏允彝等士子頓時間就啞了。
閻應元則向徐應偉豎起大拇指，有貞兄你真說到我心坎上了。
徐應偉卻歎了口氣，因為他看得出來吳應箕等還是心有不服。
換句話說，吳應箕他們對東林黨仍有香火情，破心裡宗族難哪。
相比吳應箕他們仍對東林黨抱有同情或認同，徐應偉出身寒門，與東林黨並沒有太深的瓜葛，因而看得更透徹。
……
崇禎大帳。
朱慈烺道“父皇，當年陽明先生在贛南大興教化，最終才破了山民心中之賊，卻不知我們該如何做，才能夠破除江南百姓心中之宗族？”
崇禎說道“烺兒，你剛才不是已經說出答桉了麼。”
“興教化？”朱慈烺皺眉說道，“這恐怕是沒什麼用吧？”
這下連朱慈炯也覺得不妥，提出質疑道“父皇，東林黨自萬曆三十二年顧憲成兄弟修複東林書院並講學算起，已在江南深耕厚植四十餘年，整個江南八府一州乃至江西、福建及湖廣士子也深受其影響。”
說此一頓，又說道“此時再在江南興教化豈非班門弄斧？”
朱慈烺也深以為然“是啊父皇，指望在江南辦學興教化來破除東林黨對於江南士論以及民意的操控，恐怕是很難辦得成哪。”
崇禎說道“父皇所說的興教化，並非你們所想的興教化。”
東林黨從顧憲成兄弟修複東林書院開始講學，四十年如一日就做了一件事，那就是對江南的士民百姓進行洗腦。
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關心。
隻是這一副對聯，為國為民的偉岸形象就已經是躍然紙上。
畢路藍褸四十年，終於在江南的士民百姓心中結出了碩果。
時至今日，東林黨對於江南士論以及民意的控製已經達到滴水不漏的程度，正如前文所說，甚至連街邊要飯的乞丐和青樓賣身的妓女都對東林黨交口稱讚，都認為東林黨人儘是忠臣，這種情況之下指望通過辦學來扭轉輿論？不啻於癡人說夢！
如果隻是拾人牙慧，就永遠都不可能超越東林黨。
此時其唯一的破解之法，就是切換賽道。
辦學肯定辦不過東林黨，但是可以辦報。
朱慈烺道“不知父皇說的興教化，是哪個興教化？”
崇禎說道“父皇準備在內務府設一個邸報科，專事負責辦報的事務，然後通過報紙對江南乃至全國百姓進行潛移默化的教化。”
“邸報科？”朱慈炯一臉茫然的問道。
“父皇的意思是辦邸報？這也能教化百姓的嗎？”
朱慈烺也是不解的問道“父皇，邸報上隻載有朝廷的一些大政方針，頂多就是抄錄一些前方的捷報，雖然可以一定程度上提振百姓信心，但於教化怕是無用哪，百姓並不會因為一份邸報就改變對東林黨人的看法哪。”
崇禎說道“父皇說的報紙並非你們認為的邸報。”
朱慈烺道“卻不知父皇說的報紙，究竟是份什麼樣的報紙？”
崇禎說道“父皇所說的這個報紙，朝廷的大政方針隻是其中一部分，除了刊載朝廷的大政方針之外，還需有士子喜歡的時文、販夫走卒喜聞樂見的野史和趣聞、閨閣名媛喜歡的詩詞文章戲曲，還需有各種各樣的廣告。”
寓教於樂，這才是最厲害的輿論控製。
相比乾癟的官樣文章，乾巴巴的說教，將觀點和意識形態融入到小說、野史趣聞甚至電影及電視劇中，其效果不知道要好多少倍。
漂亮國的民煮滋油為何會那麼深入人心？
好來塢電影潛移默化的教化可謂功不可沒。
所以，直接跟東林黨搞輿論對抗是最愚蠢的選擇。