生活則是原始平均分配觀念，有肉同吃，有酒共喝，誰家有，就去誰家吃。
據說到了1996年，春節政府給他們發救濟糧，讓他們下山來背，他們怕出力，鄉政府隻好派人送上山。糧食分完後，還剩幾把掛麵，也要一家拿幾根平均分完。
再說當時，為了幫助苦聰人早日適應新生活，當地政府專門撥款為他們購買了農具、耕牛、種子、衣服和其他生活用品，附近的兄弟民族得知苦聰人出山之後，也紛紛伸出了援助之手。
就這樣，眾人拾柴火焰高。慢慢走到現如今，苦聰人的生活已經發生了翻天覆地的變化！他們建茶廠、發展養殖業，很多人不用外出打工也能有不錯的收入！
虎永剛看得唏噓不已，一則歎息曾經的苦聰人是“可憐之人必有可恨之處”，二來讚歎新中國政府對每個公民“不拋棄不放棄”的決心與功德！
寧靜笑道：“瞧你一副憂國憂民的樣！真是看三國掉眼淚，替古人擔憂！”
虎永剛正色道：“古人雲，窮則獨善其身，富則兼濟天下！我雖然沒有那麼高尚，但儘自己的所能，為社會效一點微薄之力還是可以的！”
寧靜把嘀嘀遞到他手裡說：“現在先為我儘點微薄之力，嘀嘀你來抱吧！”
兩人從觀景平台上下來，沿著小路往另一邊走，沒多遠就是那刺樹丫口了。這邊還能看到當年戰爭的痕跡，有中國遠征軍曾經的戰壕，也有他們的邊防包包。
旁邊一塊寫有“中國遠征軍刺樹丫口布防遺址”的石碑上有說明：抗戰結束後，當地老百姓把中國遠征軍設置防禦工事和哨所的山崗，稱之為“邊防包包”。
如今的邊防哨所不再是“包包”了，一座高塔威武雄壯地矗立在不遠處的山頭，鮮豔的五星紅旗迎風招展，銀色的鐵塔在陽光下熠熠生輝！
旁邊山間有一粗大的石峰，像是個魁梧的壯漢在站崗放哨；邊上是一根小石樹，斜搭在大石峰上，就像是一個嬌滴滴的女子，靠在丈夫的肩上。
因此兩石的下方就形成了一個三角形的洞，不知被何人命名為穿風洞。
虎永不和寧靜一致認為，這太牽強附會，有附庸風雅之嫌！
再往前走，又是一塊大石柱，名為121高石頭界樁。
虎永剛以為這是121高的石頭界樁，結果被看到說明的寧靜狠狠地嘲笑了一番。
原來，這121是界樁的號碼，高石頭則是這根石柱的名字。而這石柱正好屹立在國界上，讓人感應到了它的雄偉和神聖。
網上說，鎮康當地有一首民歌這樣唱道：
“兩個國家一座山，
生根石頭做界樁，
生根石頭來站崗，
保家衛國護安康。”
這首民歌唱的正是這中緬邊境線上獨一無二的高石頭界樁！
隻見那邊境線的鐵絲網，以高石頭的中心為界，向遠處蜿蜒延伸，東邊屬於中國領土，西側則是緬甸的果敢地區。
中國這邊豎立著一麵五星紅旗，緬甸那邊卻沒有。不知道是不是那邊和這邊同根同源，不好意思插緬甸國旗。
往前不遠有一塊大石頭，上麵用紅色大字寫著“百裡邊關第一哨”。
看它所處的位置，東瞰中國鎮康南傘鎮、西望緬甸果敢老街市、南觀群山逶迤、北靠懸崖絕壁，這稱謂確實是當之無愧！
下到山腳的賜福彝寨，一塊空地有兩棵參天大樹交錯而生，彷佛一對男女緊緊地擁抱在一起，所以被當地人叫做賜福同心樹。
據說它已有千年的樹齡，接收了天地間的靈氣，能消災弭難降福。村民逢年過節、出門遠行、遇到病災等等，都要到樹下結牌係彩、祈福許願。
虎永剛看看時間，還不到十點，寧靜又不想到寨子裡去玩，就問她：“想不想去看看跨國溶洞？”
一聽是溶洞，寧靜頓時覺得興趣缺缺。
虎永剛試圖勸說她：“那可不是一般的溶洞哦……”
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