第270章 丙中洛·重丁教堂_房車環遊記_思兔 
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第270章 丙中洛·重丁教堂(1 / 2)

酒足飯飽之後,虎永剛和寧靜兩人一狗沿著怒江邊的步道散步消食。

夏季的滇西北,天黑得很晚。

雖然已經是傍晚的七點多,夕陽早已西下,對岸的高黎貢山也暗了下來,但華燈無須亮起,天空的雲被夕陽的霞光染上了絢麗的金黃色,空氣潔淨,一片透亮。

隨著天色漸暗,山城燈光依次亮起,晚霞餘暉下的貢山縣城如夢如幻,腳下的怒江水大抵是累了,此刻也安靜下來,默默地流淌著。

兩人走回三江明珠廣場的時候,廣場上已是人潮湧動、歌舞升平,一派熱鬨非凡的景象。

和一路走來所見的眾多廣場舞不一樣的是,這裡跳舞的不僅有大媽,也有很多的姑娘小夥兒。

大家穿著各自的民族服裝,卻聽著同一首歌,邁著同樣的舞步。

在虎永剛看來,與其說是一次爭奇鬥豔的舞蹈大會,還不如說是享受了一場眼花繚亂的民族服飾的視覺盛宴。

寧靜卻認為,無論是這依山傍水的場地,還是那燈光映射下格外光彩照人的三江明珠雕塑,又或者是身著各族服飾、卻邁著整齊劃一舞步的人群,這裡都應該算是中國最美廣場舞了吧!

一直等到舞曲闌珊、眾人散去,廣場恢複了平靜,虎永剛兩人才回到房車上休息。

一夜無話。

第二天早上,兩人吃過早飯後,就驅車往雲南的最後一站、也是號稱第八條進藏線,骨灰級自駕線“丙察察”起點的丙中洛進發。

聽人說,在怒江大峽穀地區,凡是地名中帶有“桶”的,就是怒族、傈僳族聚居地;帶有“當”的,是獨龍族聚居地;帶有“洛”的,則是藏族聚居地。

虎永剛兩人已經到過怒族、傈僳族聚居地,卻沒有發現有帶“桶”的地名;“當”,獨龍江那裡倒是有,像孔當村、雄當村等等。

他們還沒有進入過藏族聚居地,不知這帶有“洛”的丙中洛,能不能讓他們遇上藏族同胞。

帶著這份期盼,虎永剛驅車沿著怒江邊的219國道一路北上。

這一段的路況不好也不壞,除了窄一點,倒也沒有多少盤山路。四十多公裡的路程,一個小時後就到了山崖邊的“丙中洛”觀景台。

其實此處距離丙中洛鎮還有一公裡多,這裡的觀景台可以欣賞一下“怒江第一灣”神奇又壯觀的景色。

奔騰不息的怒江水,流經附近時,遭遇王箐大懸岩絕壁的阻隔,江水的流向從由北向南改為由東向西。

流出300餘米後,又被丹拉大山擋住去路,再次調頭改為由西向東急轉,江水順著山勢盤旋,形成了氣勢磅礴的一個270度的“u”型大灣。

站在觀景台上向下望,此時的怒江宛如一條巨龍盤旋在山間美得壯觀、美得震撼!

“u”字的中心,是一個三麵環水的馬蹄形半島,地勢平坦開闊,狀若小平原。

遠遠地望過去,小平原上零星地散落著幾座民居,那卻是非常有名的“紮那桶村”。

它曾經的出名,是因為與世隔絕而成為麻風病人的集中居住地;現如今的有名,卻是因為半島上種滿了桃樹,而被人們新取了一個美麗的名字—“桃花島”。

據說那裡的村民們每年農曆二月初十桃花盛放時,都會過“桃花節”。

這一天,村民們種植桃樹,用蕎麵、稻草和竹子做成一個桃花神,念經祭神儀式後,和祭品一起投入江中,祈求不再被大水肆掠。

每年三四五月時,到這裡的遊客都可以看到滿山滿坡的桃花盛放。

而此時的虎永剛兩人,隻能搖頭感歎一下,時節不對,看不到那盛況,上車繼續趕路。



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