虎永剛接上寧靜和嘀嘀，沿著“丙察察”線往北走沒多遠，就看到右側的碧羅雪山和左側的高黎貢山突然靠近，兩座絕壁從江邊拔地而起，直衝霄漢，仿佛形成一道500多米高、近200米寬的巨大關口。
兩山之間的怒江從中噴湧而出，奔瀉而下，氣勢磅礴，雄奇壯觀。
虎永剛找了個稍微寬闊的地方，靠邊停車、下車觀景。
度娘介紹說，此處叫做“石門關”，實則是怒江的一處峽口，當地人稱為“納依強”。
其中的“納依”，在當地語言中的意思是仙人洞，而“強”指的是關口，整個名稱的寓意為“神仙也難以通過的關口”，體現著石門關的自然險峻和神秘色彩。
隻見怒江到了這裡，江水奪路而出，拐了一個小彎後再往南邊的丙中洛流去。
江石門關側麵有兩個石墜，形狀和雨傘極為相似，因而稱之為“石傘”。
據說崖頂有一塊平地，周圍生長著一種絕世棕櫚樹，每年自己脫殼一次，為世界僅有的表稀植物，目前僅有數百株。
石門關的摩岩壁上，共刻有五幅藏文版摩岩，第一、第二、第三幅是教徒們對藏傳佛教第十七世嘎馬巴說的話，意思是：“我們信仰你，我們尊敬你，嘎馬巴”；
第四幅藏文是釋迦牟尼說“南無阿彌陀佛”；
第五幅的意思是“山神保佑這裡過往的行人一路平安，不要鬨鬼，不要滾石頭”。
每年端午節前後，時常會有數條顏色各異的大蟒蛇爬出山洞曬太陽，最長的約有10米左右。
巨莽的出現使石門關變得更加神秘。此處出現巨蟒的曆史，最早在300年前的佛經裡有記載，最近的有十年前的目擊者見證。
傳說石門關摩岩壁上的藏文，其實是鎮邪禪語，就是為了鎮住這些被當地土著民族稱為“龍”的巨蟒。
現實中，路過此地的虎永剛和兩人，不管是睜大了四隻眼睛，還是拉近了相機的鏡頭，也沒有找到那五幅摩岩和巨蟒出沒的山洞。
上車繼續前行後不遠，就看到前往“秋那桶村”的標誌。
寧靜問道：“老公，我們要不要去看看？”
看來她是對霧裡村那宛若仙境般的美麗田園風光念念不忘啊。
“我感覺這秋那桶村和霧裡村應該差不多，還是不要去了吧。”虎永剛第一次對老婆提出了反對意見。
他考慮的是安全問題。
好友咖啡不止一次地說過，穿越“丙察察”必須要車況好、車技高超、膽量過人，這三者缺一不可。
網上的網友們也紛紛表示，這是一條骨灰級的魔鬼自駕路線，想來肯定不是危言聳聽。
前方的路途一無所知，想必是凶險無比。自己必須要做最壞的預期，給萬一出現的突發狀況，比如紮胎、塌方、修路等，留夠充足的處理時間。
這樣的道路，自己再是信心十足，也不敢夜間行駛。
雖然現在才還不到中午，距離察瓦龍鄉也不過60多公裡，但誰知道前方會有什麼臆想不到的狀況發生呢？
所以，為了確保能在天黑之前趕到察瓦龍，還是能不停留就不停留吧。
“我看也不見得有多麼多麼的難走，你看這一路走來，不都是柏油路麵嗎？”寧靜有些不以為然。
“這可不一定哦。即便是網上的人說的不一定是真的，但咖啡那樣的老驢，應該不會騙我的。”虎永剛可不敢大意。
三言兩語之間，車子已經開過了前往秋那桶的路口，寧靜也就沒有再說什麼。