世界上有兩個位置廣闊無邊，一個是天上的星河，一個是人的心靈。
哲學不能用來烤麵包。
但任何指導烤麵包的方式都離不開哲學的指導。
所以探尋大道的學問與其他世間所有學問都不同。
其他學問是學以致用的，隻有哲學，是學以致知的。
它是為了滿足人類的心靈欲望而存在的！
“答風先生，後世依然有人，追尋您步伐感悟天地大道。但所走之路，另辟蹊徑。”
“哦？何謂另辟蹊徑？”伏羲眉毛微挑，頗感興趣問道。
“風先生所傳法門，為取類比象，從宏觀至微觀，以一統萬，遍照世間萬物求同，以此為眼，可察天地變易，無一時可住，感悟大道。”
“而後世華夏傳入西方聖賢分科之學，從微觀至宏觀，追求形而下的極致精微，分析天地萬物求異，以此為脈，以理性為基礎，極儘具體，為術之極致。”
伏羲瞬間就通曉殷陽所述之法門，微微點頭“此法以外物通天地，以人眼觀萬物，的確可以幫助人族快速建立物質基礎，不失為一條大道！隻可惜此種方法著眼於物質，隻能在後世物質豐富時才能發展。”
殷陽不禁心中暗自佩服先賢之智慧，僅憑他隻字片語就能通曉分科之學這種方法論的優勢與局限，略一沉吟，繼續答道“後世華夏能人輩出，既有人鑽研器之學問，使天地萬物為我人族所用，也有人探索形而上道，指引人族與天地共存，不至過猶不及。
“不錯！這也是我推演後輩文明入道的路徑。人有兩腿兩手，不可偏廢於一端，如隻執著於器，則失其天性，睥睨萬物，終會與天為敵；若隻執著於道，終究隻是少數人的追求，失去了生存的基本條件。隻有兩方動態平衡，才能支持一個人在荒野裡走的更遠！”
“後輩果然厲害，聽你所說，比我聰明太多了！如果按極精微的路子走下去，也是一條很了不起的器之大道！”
直播間彈幕先是一片寂靜，隨即彈幕大軍如流星墜日一般衝刷著屏幕！
“臥槽咧！看這節目俺們這雞皮疙瘩泛的全身都是！俺覺得現在去泡澡堂子都能把澡堂子的水都喝完咯！”
“樓上的！不至於不至於！沒你這麼騙吃騙喝的！”
“伏羲所說的話，感覺好耳熟啊！”
“當然耳熟啊！孔子就有過同樣的感慨！後生可畏，焉知來者不如今也？這就是我們華夏先賢對後輩的期許啊！”
“殷陽這對科學和傳統文化的分析太精辟了！果然多看書的人思想哲學境界也高啊！就像現在學校分文科和理科，其實無論是科學思維還是人文思維都是特彆重要的。一個追求邏輯，一個追求直覺，對於形而下的東西邏輯可以歸納，但對於感受層麵的東西直覺是更打動人心直指本源的。如果隻偏私於一方，要麼就會變成不通人情的杠精，要麼就會變成唯我獨尊的孤獨症患者。”
“樓上說的對！文化戰爭和真實戰爭一樣，對民族存亡至關重要！不然鈍刀子割肉，人人都隻關注物質不關注思想，連自己的根被外人刨了都不知道！都覺得國外的月亮圓，這種人隻能說既不了解祖國，也不了解國外。不同的土壤生長不同的人物，就像那些說中醫是偽科學的傻逼，照他們的邏輯，唐詩宋詞都不符合英語語法，是不是也要全部廢除了？”
“所以要多讀書啊！不然被人賣了還在幫人數錢！認賊作父！小日子過的不錯的那邊為什麼要改教科書？教科書關乎千秋萬代的意識形態，人家都這麼明目張膽了！我們民族一樣要發奮圖強，振興中華文化之根啊！”
“看這個節目太費紙巾和情緒了！我這還準備早點睡的！都已經騎著我家狗在客廳跑了好幾圈了！”
“這殷陽，不僅博聞強識，的確對傳統思想有一定程度的理解啊！不然根本就悟不到伏羲所問的深意！果然多讀書才能提升境界，這三問三答，既貼合主題問道，又思考了古今中外異同。橫為經，縱為緯，思維如此廣袤地論道，果然不愧是經緯古今問道先賢！”
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