第60章 仁孝之道_我隻想當個鹹魚王爺_思兔 
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第60章 仁孝之道(2 / 2)

“我們是在舉孝廉,看的是人是否孝順,不是看人是不是舍得花錢。逝者已逝,生者還需要繼續好好的活著。將錢都扔到那些所謂的排場裡,還不如好好的改善一下自己和家人的生活,來的更有意義。”

陳琦笑著看向夏奕和司馬笙“你們說,這樣兩個孝道有虧的人,舉薦他們做孝廉,合適嗎?我們不管助長哪一方的氣焰,對於未來的老人們,是不是都是不負責任的呢?”

“我們如果將顧羽那種以錢邀名的行為,將其舉薦為孝廉。那麼,以後會不會出現,父母生前不儘孝,都存著錢,等雙親仙逝後,拿錢大辦白事兒;甚至是請人哭墳,來表達自己的哀悼的事情呢?如果真的出現了那樣的情況,夏奕大人,你覺得你擔得起那個責任嗎?”

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夏奕深吸一口氣,平靜的搖搖頭“回大人,是下官思慮不周,請大人見諒。”

陳琦看向司馬笙“司馬笙,你呢?”

司馬笙訕笑一下“回大人,是下官草率了。”

陳琦點頭“很好。”

“舉孝廉,舉的絕對不能是特例,必須要符合孝道,而且還要在百姓認知中不會出現偏差。否則,但凡有任何的意見相左,有可能對我們的後代造成不利的影響。那這樣的人,就絕對不能被推舉為孝廉。讓他們去起帶頭作用。”

夏奕和司馬笙衝著陳琦抱拳躬身施禮,異口同聲的說道。

夏奕“謹遵大人教誨。”

司馬笙“謹遵大人教誨。”

陳琦揮手,示意二人可以退下了,回到官座上坐下,整理了一下有些雜亂的桌案,看向師爺“繼續。下一個!”

師爺點頭,又拿起一張訴狀讀了起來。

整整兩天的時間,陳琦就這樣連續不斷的審理著積壓了兩個多月的案件。老百姓們也像是看戲一樣的,親眼見證這一個個光怪陸離的事件,真正的大開眼見了。

第三天上午,陳琦如前兩日般的升堂問案。擠壓的案件都已經處理完畢,今天需要做的隻有一件事,殺人。

沒錯,就是殺人。包括豐都驛原法曹參軍趙德言在內,共計二十六人,會在今天被處決。斬首者十二人,車裂者五人,腰斬者九人。

行刑的前一天,犯人們會被送一餐斷頭飯,也叫送行飯,意思就是這個人在人世間的最後一餐飯。按照《大元曆》中所規定的,最後這餐飯最少要五葷四素九道菜,外加一斛送行酒。官府會出資二十兩,來置辦這桌酒席。

但是上有政策,下有對策。那些監管死刑犯的牢頭們,詢問死刑犯要不要吃飯,並且觀察那些死刑犯的狀態。如果死刑犯有需要,他們自然需要照章辦事,給死刑犯置辦一桌酒席,隻不過花費肯定不會用完二十兩就是了。

當然,心大到砍頭前一天都有心思吃席的死刑犯,並不多。更多的還是那種聽到自己要被執行死刑,嚇得屁滾尿流,惶惶不已。那樣的人,牢頭自然是不會在給他們費錢辦什麼酒席,簡單的一碗水酒,一塊白水煮肉,一碗米飯就算是斷頭飯了。至於多餘出來的那些錢,當然也就成為了牢房眾差役們的外快了。

行刑當天,寅時初刻,牢房裡的差役們就要對死刑犯進行驗明正身,並且給死刑犯們換行刑所用的囚服。寅時末刻,衙役們會來牢房中辦手續,提走死刑犯。

卯時三刻,監刑官升堂,進行二次驗明正身。確認死刑犯身份無誤後,將死刑犯五花大綁,插上木板做成的招子,寫明犯人所犯罪刑,以及要被處以何種刑罰。

辰時初刻監刑官勾決,巳時初刻將犯人押赴刑場,午時三刻行刑。

大元帝國執行死刑,不需要三司核準,地方官直接就可以判,可以行刑。三司隻負責複核,如果三司複核為地方官處置不當或者是應用法條不當,地方官需要接受三司會審,承擔其應該承擔的責任。

豐都驛此次處決的人這麼多,哪怕就算是在軍州,也極其罕見。足以見得,豐都驛的經濟發展雖然欣欣向榮,一副安泰祥和的樣子;但是豐都驛內裡的病症並沒有被解決,隻是被大量的銀錢給遮蔽住了而已。

這也是為什麼陳琦迫不及待的要在豐都驛推進啟航學堂的設立。讀書以明智,想要讓豐都驛長治久安,不再出現陳琦就任豐都驛主司前那種混亂不堪的模樣;就必須要讓豐都驛的老百姓,讓豐都驛下一代,下下一代,世世代代,都能讀書明智。

再加上之後高等學府稷下學院的成立,豐都驛的未來可期……

(四卷完)

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