在數量繁多的符圖當中，存在著一部分用於表達天體運行變化以及陰陽消長規律的特殊符圖。
這些符圖與天文學、星宿學、氣象學和生態學等領域緊密相關，例如各式各樣的天象、星宿、雲氣以及雷電風雨等相關的符圖，可以將這一類符圖統稱為天象符。
關於這一點，道教的文獻資料早就有所闡（chan）釋。
首先，道教主張這些符圖乃是由天地之間的精純元氣彙聚凝結而成，它們實際上是對整個宇宙萬物的真實描繪。
正如《靈寶玉鑒》卷十六所記載當混沌初開、陰陽剛剛分離之際，“神奇的風融合激蕩，三種炁（qi）體開啟光芒，聚合炁體形成文字，凝聚雲霧繪製篆（zhuan）文，五種紋理開闊延展，八個角散發光芒，以此確立天、地、人三才，來治理人類社會。
有人認為它們就是河圖洛書，或者說是那浩瀚銀河中的星象，世人所稱的真文靈書便是如此。
然而，其中更重要的意義在於，它們可以判彆天地，推動陰陽運轉，無論是山川的流淌聳立，還是人物的孕育誕生，都體現了真文玉字順應時勢、閃耀光輝的奇妙之處。”
這類能夠判定天地、運籌陰陽的神秘符圖，它們的本質其實都是用來描述宇宙萬物的存在和變化規律的圖形模式。
其次，從符圖的各種稱呼來看，其中有很多都與天體現象有著密切的關係，例如天書、天文、雲篆、雷文、七星隱文………等等。
《靈寶領教濟度金書》卷二七三中提到“七星隱文具有治療疾病、降伏惡鬼、斬殺邪魔、驅除妖怪的功效。”
同時還指出“諸天大將、五鬥大魔以及無數古老文字，最初都源自於北鬥玉闕和三台玄門之上，這些文字遵循著正規的法度，統領並控製著神靈鬼怪，擁有斬殺邪魔、除去妖氣的力量，是北方帝君所掌握的神秘文書。”
這說明七星隱文源自於北鬥星所帶來的啟迪，它不僅僅隻是一個簡單的符號或標記，更像是一座連接著北鬥星辰和人類世界的神秘橋梁，承載著無儘的奧秘與深意。
進一步深入研究符圖的結構組成，可以發現眾多符圖都與天空中的景象緊密相連。有的符圖精心描繪了三台、北鬥、南鬥、二十八星宿等星座的圖案，仿佛將浩瀚星空濃縮於方寸之間。
還有些則生動地刻畫了雷電交加、狂風暴雨等自然界奇景的形象文字，令人驚歎不已。
再從符圖的實際應用價值出發，我們會驚訝地發現，那些被廣泛運用於掌控氣象變化，如召喚風雲、驅使雷電的符咒，例如興雲符、布雨符、雷霆符、起電符、祈晴符、祈雪符、呼風符等等，無一不是屬於這種天象符的範疇。
若從更為寬泛的層麵來審視，無論是道教中的太極圖、九宮圖、河圖、洛書，還是佛教密宗裡的曼荼羅，其實都可以歸入到天象符圖之中。
喜歡穿成小福寶，人稱坑哥小能手請大家收藏101novel.com穿成小福寶，人稱坑哥小能手101novel.com更新速度全網最快。