梵天恢複，麵上平靜，好像無事發生。
倒是諸位生主，想起剛才自己難堪的畫麵，還有那心馳神搖的舉動，都赧然起來。
“大天濕婆！請你傳授控製我心的法門！”
他們全都向著濕婆禮拜，向他請教起如何控製自己的感官，做自己的主人！
濕婆麵對幾位生主，讚許的搖頭，向他們問到“諸位，可知如何止息心的波動？”
諸位生主麵麵相覷，最後摩裡質開口回答
“我們有吠陀四卷，其中有各種知識，其中卻不曾教導如何止息心意！”
濕婆點點頭，又搖搖頭。
“吠陀，固是知識，世間所用，不過表征！”這時候，濕婆指著諸神麵前，指著祭火，有些失望的吐出兩個字，“錯了！”
“吠陀用來祭祀，奉世界以成其欲，遺其珠矣！”
濕婆似乎對於祭祀，特彆看不上。
“那麼，我們的修習又是什麼呢？難道祭祀運行世界也錯了嗎？”
諸位生主疑惑不解，不過濕婆卻不對他們進行什麼解釋，似乎懶得解釋這麼簡單的道理。
看到濕婆讓一群生主煩悶苦思，毗濕奴走了過來，微笑著向他們開始詳細解釋起來。
“諸位生主不必如此！你們的梵誌及梵行，於世界和眾生功莫大焉，世界將永遠以你們所尊。”
看到諸位生主似乎現在就想拋下一切去學習濕婆的瑜伽之法，他連忙勸阻。
“諸神，祭祀及運轉世界之道，可以稱為業瑜伽！”
“祭祀運轉世界，原人普魯沙以犧牲造世界，這是正確的！”
“而吠陀知識，是世界的真理，當明白世界知識，也就可看到世界不存的知識真諦，這也是毋庸置疑的！可稱為智瑜伽！”
“但是這世界之力來源於祭祀，而祭祀之力由來於祭司，有一天這世界的造化會被生靈所誤解為祭司之力，那時，一些沒有理解吠陀知識的人，會將吠陀的力量竊據為自己所有！”聽到毗濕奴如此說，濕婆看了毗濕奴一眼，還是忍不住開口反駁。
“難道我說的有問題嗎？”毗濕奴笑著，眼睛熱情的盯著濕婆。
雖然濕婆有很多想反駁的點，不過遇到毗濕奴眼神如刀，終於安靜下來。
‘到那時！就讓我來摧毀他們的祭壇吧！’濕婆握緊了自己的三叉戟。
他表情嚴肅，似乎想到了祭祀自命為‘人間之神’，從而高於世間一切神靈的模樣。
“是這樣麼！”
陀魯婆心中閃現過靈光，毗濕奴的那些話他已經實踐得很熟了，但是看到實物就能明白空，道理是這個道理，卻又哪裡這麼容易。
“一直指望著毗濕奴也不是什麼好事情！”
“在這個世界之中，我遇到的有著牽掛的人如果越來越多，一次世界劫難救一個人，每次劫波，我需要掙的船票會越來越多。”
“我隻要不是以後都絕情絕性，遇到毗濕奴這黑心老板，隻怕到梵天都掛了，我還在給他當牛馬啊！”
不過當前，還是要把這張船票掙到手！
聽到濕婆的話，陀魯婆心中有了新的觸動，想要研習濕婆的瑜伽之道。
吠陀是梵天創造世界的一切原理，後來誕生諸神，又被歸納出來的知識。
等於是提煉出來的世界運行的本質和規則，但是卻被拿來祭祀祈求各種世界反饋，確實好像走偏了路！
吠陀知識，最重要的，應該是用於自身，用來領悟各類的知識，明悟自我心靈的來去之道途。
明白了來去，最後才能超脫於無明。
“用其光，複歸其明，無遺身殃，是為襲常。”陀魯婆心中閃過一句話。
那邊，濕婆也開始了講解瑜伽“瑜伽依據親證，數論依據經典。”