“朕就是閒的！”
“這種事兒還得是要聖人教化。”
“但教化完，民智一起，對我大秦的統治也是有一定影響的。”
“嘖嘖，裡外裡都不好弄啊！”
【但事實證明人還是有善行，人還是有道德，如果人性本惡，那我們隻有兩種選擇。】
【第一個，是活在一個“老大哥”無時無刻監督我們的世界當中。】
【第二個，是我們人類社會將會不再彼此信任，如果這樣子的話，我們就會看到一個老太太跌倒了有人把她扶起來，人們則說他居心不良。】
“又扶老太太？”
之前的彭宇案已經讓所有人對扶老太太這四個字產生了陰影。
在彭宇案播放完不久。
各朝各代突然多了數起老太太報案說有人把她撞到了。
這讓很多縣官頭痛不已，不知道該如何判罰。
【而我們在這次辯論會中建立的友誼也都是虛假的裝腔作勢，但是我們發現，在人類曆史社會中，沒有一個絕對權威的君主曾經產生過，但是舍己為人的事實，卻不斷地在發生，大乘佛教所說的“眾生永遠不得渡則終身不作佛”的慈悲宏願，難道不是人性本善的最佳立正嗎？謝謝。】
【主持人謝謝正方一辯，接下來我們請反方一辯表明立場和發言，時間三分鐘。】
【反方一辯我先要指出的一點是，康德並不是一個性善論者，康德也說過這樣一句話，惡折磨我們人，時而是因為人的本性，時而是因為人的殘忍和自私性，對方不要斷章取義。】
“這個康德是哪個朝代的思想家？”
“為什麼朕從沒聽說過？”
大清。
康熙摸著自己光禿禿的前額道“雙方都引用他的思想，想必應該是個很厲害的人，難不成是後世聖人？”
【另外對方所講到的種種善行，講的完全是後天的，又怎麼能夠證明我們命題當中的“本”呢？】
【神話歸神話，現實歸現實。對方辯友請摘下你們玫瑰色的眼睛看看這個現實的世界。就在你們陳詞的三分鐘當中，這個世界又發生了多少戰爭，暴力，搶劫，強奸，如果人性真的是善的話，那麼這些罪惡行為到底從何而來呢？對方為何在他們的陳詞中，從始至終對這個問題避而不答呢？】
“誒，杜老頭，你解釋解釋唄？”
程咬金趁機對杜如晦說道“如果人性真的是善的話，那麼這些罪惡行為到底從何而來呢？”
“都說了是後天教育形成的，你聽不懂嗎？”杜如晦皺眉道。
“那“本”呢？你怎麼證明本善呢？”
“看完光幕我在回答你，先消停會兒！”
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