“大司馬臣霍去病昌死再拜上疏皇帝陛下承蒙陛下錯愛，使我霍去病能在軍中供職。本應專心思考邊防事務，即使戰死荒野也無法報答陛下，居然敢考慮他事來打擾陛下。我這樣做，實在是因為看到陛下為天下事憂勞，因哀憐百姓忘了自己，減少了食膳音樂，裁減了郎員。皇子們賴天保佑，長大成人，已能行趨拜之禮，但至今未封號位設師傅官，陛下謙恭禮讓，不憐憫骨肉之情，群臣私下都希望早日予以封號，但不敢越職進奏。我不勝犬馬之心，昌死建言，希望陛下命有司，趁盛夏吉日早定皇子之位。希望陛下鑒察。霍去病昌死再拜進奏皇帝陛下。”三月乙亥日，禦史臣霍光兼尚書令上奏未央宮。皇帝下詔道“下交禦史辦理。”
六年三月戊申朔，乙亥日，禦史大臣光繼續守著尚書令，跟丞非一起，把禦史的文書下達了，說“丞相青翟、禦史大夫湯、太常充、大行令息、太子少傅安，我們這些人一起商量了關於大司馬去病的奏疏。去病說啊‘陛下您太信任我了，讓我這待罪之身還能為國家效力。我本來應該專心打仗，可是看到陛下您這麼辛苦，為了國家和百姓連自己的生活都顧不上了，我心裡真不是滋味。皇子們也長大了，可還沒有正式的名分和師傅。陛下您總是這麼謙虛，我們大臣們看著都著急，但又不敢亂說話。我就鬥膽請求陛下下令，趁著盛夏的吉時給皇子們定個位吧。’皇帝已經批示交給禦史處理了。我們現在跟中二千石、二千石大臣賀等人商量了一下古時候分封土地建立國家，設立諸侯來承天受命，這是為了尊崇宗廟、重視國家社稷。現在去病上疏，不忘自己的職責，還順便宣傳了陛下的恩德，說陛下您這麼謙虛，為了國家都顧不上自己了，還擔心皇子們沒有名分。我們青翟、湯等人應該遵守職責，雖然愚鈍但還是想儘力辦事。現在正是盛夏吉時，我們懇請陛下立皇子閎、旦、胥為諸侯王，並請求批示所立國的名字。”
皇上批複道“聽說周朝分封了八百個諸侯，姬姓的並列其中，有子爵、男爵、附庸國什麼的。按照禮製，‘旁係子孫不能主持祭祀’。說分封諸侯是為了重視國家社稷，我可沒聽說過這種說法。而且，老天可不是專門為了君王才生養百姓的。我德行不夠，天下還沒安定，就急匆匆地把沒教育好的小子封去掌管連城，那我這些得力乾將們能得到啥鼓勵啊？還是再議議，乾脆以列侯的身份把他們養在家裡算了。”
三月丙子日，奏章又遞到了未央宮。“丞相青翟、禦史大夫湯冒死進言我們跟列侯嬰齊、中二千石大臣賀、諫大夫博士安等人商量了一下。聽說周朝分封了八百個諸侯，姬姓的並列其中，一起輔佐天子。康叔因為祖先顯赫，伯禽因為是周公的兒子，都建國當了諸侯，一起輔佐周天子。百官都遵守法令，各儘其職，國家體製就完備了。我們覺得，分封諸侯是為了重視國家社稷，因為四海之內的諸侯都會各儘其職，進貢祭祀。旁係子孫不能主持祭祀祖先，這是禮製。分封製度讓他們守衛國家，這也是帝王推行德政、教化百姓的方式。陛下您繼承天命，開啟聖明之治，尊崇賢人，彰顯功績，讓已經滅亡的國家複興，讓斷絕了的繼承者得以延續。您續封了蕭何的後代在酂縣，表彰了功臣平津侯等人。您明確了六親的順序，顯明了天子的親屬關係，讓諸侯王和受封的貴族能夠按照自己的意願分封子弟土地和城邑，賜予他們封號，尊立了百多個國家。但如果把皇子封為列侯，那就尊卑不分，地位錯亂，這樣就沒法把製度傳給萬世了。所以，我們請求立皇子閎、旦、胥為諸侯王。”三月丙子日，這份奏章又遞到了未央宮。
皇上批複道“康叔的親戚有十個，但隻有他獨尊顯貴，那是因為表彰他的德行啊。周公祭祀天地時，用的是白毛黑蹄的公牛，所以魯國才有這種祭祀用的牲畜。其他公侯的祭祀牲畜就不帶這種毛色，這就是賢能與不賢能的差彆啊。‘高山讓人仰望，大路讓人向往’，我對此非常向往啊。所以，先不急著封王，先讓他們以列侯的身份住在家裡，這樣挺好的。”
四月戊寅日，奏章又遞到了未央宮。“丞相青翟、禦史大夫湯冒死進言我們跟列侯、二千石大臣、諫大夫、博士慶等人商量了一下，又鬥膽奏請立皇子為諸侯王。皇上批複說‘康叔有那麼多親戚，但隻有他獨尊顯貴，那是因為表彰他的德行啊。周公祭祀天地時，用的是白毛黑蹄的公牛，所以魯國才有這種祭祀用的牲畜。其他公侯的祭祀牲畜就不帶這種毛色，這就是賢能與不賢能的差彆啊。“高山讓人仰望，大路讓人向往”，我對此非常向往啊。所以，先不急著封王，先讓他們以列侯的身份住在家裡，這樣挺好的。’我們青翟、湯，還有博士將行等人，都聽說康叔有那麼多親戚，武王繼承大統，周公輔佐成王，那其他八個人都是靠著祖先的尊貴，被封為大國的諸侯。康叔當時年紀還小，周公身居三公高位，伯禽則在魯國開國稱王，大概是因為封爵的時候，他們還沒到成年吧。後來康叔平定了祿父的叛亂，伯禽也剿滅了淮夷之亂。以前五帝的製度各不相同，周朝有五種爵位，春秋時則分為三等，都是根據時代來安排尊卑次序的。高皇帝撥亂反正，彰顯崇高的德行，安定天下，分封諸侯，爵位分為二等。有的皇子還在繈褓之中就被立為諸侯王，輔佐天子，這是萬世的法則，不能輕易改變。陛下您親身實踐仁義，躬行聖德，文武雙全。您彰顯慈孝的品行，廣開賢能之路。對內表彰有德之人，對外征討強暴之徒。您的威望遠至北海，西域的月氏國，還有匈奴和其他西域國家，都舉國歸順。軍需器械的費用，也沒有向百姓征收。您甚至動用了禦府的珍藏來獎賞有功的將領，開放糧倉來救濟窮人，還減少了駐守邊疆的士兵數量。各地的君主，無不被您的風範所影響，心悅誠服地接受您的教化。遠方的異族，也通過多重翻譯來朝見您，您的恩澤遍及四海。所以珍奇的野獸都出現了，五穀也豐登了，這都是上天對您的回應啊。現在，諸侯的旁係子孫都能封到諸侯王的地位，而皇子卻隻能封為列侯，我們青翟、湯等人私下裡反複考慮，都覺得這樣尊卑失序，會讓天下人失望，實在不可行。所以，我們請求立皇子閎、旦、胥為諸侯王。”四月癸未日，這份奏章又遞到了未央宮，但皇上留中不發，沒有給出明確的批示。
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“丞相青翟、太仆賀、代理禦史大夫職務的太常充、太子少傅安等人，硬著頭皮上奏說我們之前已經跟大司馬去病一起上疏了，說了皇子們還沒個正式名分這事兒。我跟禦史大夫湯、中二千石、二千石、諫大夫、博士慶等人，也是硬著頭皮請求立皇子閎他們為諸侯王。陛下您總是那麼謙虛，把文武大臣都誇得天花亂墜，還親自操持這些瑣事，就是考慮到皇子們還沒受過教育。那些大臣們議論紛紛，儒生們各持己見，搞得您心裡也挺糾結的。您堅決推辭，不肯答應，最後決定讓皇子們先當列侯。我們青翟等人又偷偷跟列侯壽成等二十七人商量了一下，大家都覺得這樣尊卑失序了。想當年高皇帝打下天下，成為漢太祖，廣封王子王孫，輔佐皇室。先帝的法規不能改，那是為了彰顯天子的尊貴啊。所以我們請求史官選個吉日，準備好禮儀，禦史大夫再奏上輿地圖，其他都按照以前的規矩來。”皇上批複“可以。”
四月丙申日，奏章遞到了未央宮。“太仆賀代理禦史大夫職務，硬著頭皮上奏說太常充告訴我，卜卦結果顯示四月二十八日乙巳那天，適合立諸侯王。我也硬著頭皮奏上輿地圖，請求批示所立國的名字。關於禮儀的部分，我會另外奏報。我再次鬥膽請求。”
皇上批複“立皇子閎為齊王，旦為燕王，胥為廣陵王。”
四月丁酉日，奏章再次遞到未央宮。六年四月戊寅朔日，癸卯日，禦史大夫湯傳達給丞相，丞相再傳達給中二千石、二千石大臣，他們再傳達給郡太守、諸侯相，最後由郡縣官員傳達給相關辦事人員。一切按照法律法規來執行。
話說六年四月乙巳日，皇帝派禦史大夫湯在宗廟裡舉行儀式，冊立皇子閎為齊王。皇帝說“哈哈，小子閎啊，你接過這代表東方的青色社稷吧！朕繼承祖先基業，遵循古製，為你建立國家，封你在東土，世代作為漢朝的藩屬和輔佐。哈哈，你可得記住啊！恭敬地聽從朕的詔令，要知道天命不是永遠不變的。人嘛，還是得向善積德，這樣才能明顯地光彩照人。如果不圖謀正義，那就會讓君子懈怠。你得全心全意，恪守中正之道，這樣天祿才會永遠延續。如果你有什麼過錯和贓物，那就會給你的國家帶來災難，也會害了你自己。哈哈，保衛國家，愛護百姓，這可不是小事，得恭敬對待啊！你得時刻警醒自己啊！”
這就是冊立齊王的詔書。
再說六年四月乙巳日，皇帝又派禦史大夫湯在宗廟裡舉行儀式，冊立皇子旦為燕王。皇帝說“哈哈，小子旦啊，你接過這代表北方的黑色社稷吧！朕繼承祖先基業，遵循古製，為你建立國家，封你在北土，世代作為漢朝的藩屬和輔佐。哈哈！那個葷粥氏啊，他們像老野獸一樣殘忍，侵犯搶劫，還勾結邊境上的奸民作亂。哈哈！朕已經命令將領們去征討他們的罪行，萬夫長、千夫長，還有三十二位君主都來啦，大家齊心協力，終於打敗了敵軍。葷粥氏被迫遷徙，北疆也因此安定了。你得全心全意，彆心生怨恨，彆炫耀自己的德行，也彆放鬆戒備。沒有受過訓練的人，不能隨便出征。哈哈，保衛國家，愛護百姓，這可不是小事，得恭敬對待啊！你得時刻警醒自己啊！”
這就是冊立燕王的詔書。
最後，六年四月乙巳日，皇帝還是派禦史大夫湯在宗廟裡舉行儀式，冊立皇子胥為廣陵王。皇帝說“哈哈，小子胥啊，你接過這代表南方的紅色社稷吧！朕繼承祖先基業，遵循古製，為你建立國家，封你在南土，世代作為漢朝的藩屬和輔佐。古人有句話說得好‘大江以南，五湖之間，那裡的人心思輕浮。揚州地處邊疆，自古以來就是重要的屬國，但不能用政令來約束。’哈哈！你得全心全意，戰戰兢兢，保持仁愛順從，彆輕浮好動，也彆親近小人，要遵守法度和規則。書上說‘臣子不能作威作福，這樣才不會留下後患。’哈哈，保衛國家，愛護百姓，這可不是小事，得恭敬對待啊！你得時刻警醒自己啊！”
這就是冊立廣陵王的詔書。
太史公說啊古人有句話說得好，“喜歡一個人就希望他富有，親近一個人就希望他尊貴”。所以啊，王者們劃分疆土建立國家，分封子弟為王，這麼做就是為了表彰親親之情，排序骨肉之親，尊奉先祖，使支係顯貴，讓同姓之人在天下廣泛分布。這樣一來，形勢就穩固了，王室也就安定了。這種傳統啊，從古至今一直都有，也沒啥特彆的，所以就不詳細說了。至於燕齊那些事兒，真的沒啥好聊的。不過呢，封立這三個王的時候，天子恭敬謙讓，群臣堅守道義，那些文辭啊，真是燦爛奪目，特彆值得一看，所以我就把它們附在世家裡麵了。
褚先生接著說嘿嘿，我這個人有幸因為擅長文學而當了侍郎，特彆愛看太史公的列傳。列傳裡提到三王世家的文辭特彆精彩，可是我找了半天也沒能找到完整的世家記錄。於是呢，我就偷偷從那些喜歡講古老故事的長輩那裡，拿到了他們的封策書，然後把這些事情編排起來傳下去，好讓後世的人能看到賢明君主的意圖。
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聽說啊，在孝武帝的時候，他同一天就拜了三個兒子為王一個封在齊，一個封在廣陵，還有一個封在燕。這三個王都是根據他們各自的才能和智慧，還有土地的好壞、人民的多少來製定策書，用來告誡他們的。策書裡說啊“你們世世代代都是漢朝的藩屬，保衛國家、治理百姓，這事兒可得認真對待啊！你們可得好好記住！”哎呀，賢明的君主做的事情，真不是我們這些見識淺薄的人能理解的，非得是那些博聞強記的君子才能深入研究明白。至於策書的次序、文字排列、簡牘的長短，那都是有深意的，可惜啊，沒人能懂。我就把這些真實的草擬詔書整理了一下，編在左邊，讓看的人自己去琢磨理解吧。
王夫人這位大姐啊，可是個趙地美人兒，跟衛夫人一起把武帝迷得五迷三道的，最後還給武帝生了個兒子叫閎。這閎小子快要被封王的時候，他老媽卻病倒了，武帝親自去看望她，還問“兒子要當王了，你想讓他去哪兒當啊？”王夫人就謙虛地說“陛下您在呢，我哪敢有啥意見啊。”武帝說“彆這樣啊，說說你的想法，你想讓他去哪兒當王？”王夫人想了想，說“那就洛陽吧。”武帝一聽就笑了“洛陽那地方有武庫敖倉，是天下的重地，大漢的大都市。自從先帝以來，可沒讓兒子在洛陽當過王。除了洛陽，其他地方你隨便挑。”王夫人就不吭聲了。武帝又說“關東這些地兒，沒有比齊更大的了。齊國東邊靠海，城市大，古代臨淄就有十萬戶，天下的肥沃之地，沒有比齊更牛的了。”王夫人一聽，高興地用手拍頭，連聲說“太好了，太好了！”後來王夫人死了，武帝傷心得不行，還特地派使者去拜祭她，說“皇帝特地派太中大夫明拿著玉璧一隻，賜給夫人為齊王太後。”這閎小子後來當了齊王，可惜他年紀小，沒兒子，剛當上王沒多久就死了，齊國就這麼沒了，變成了郡。天下人都說齊國這地兒不適合封王呢。
說到“受此土”這事兒啊，諸侯王剛開始被封的時候，都得從天子那兒的社壇裡取點土，回去立成自己國家的社壇，每年都得祭拜。那《春秋大傳》裡說啊“天子的國家有泰社，東邊是青色的土，南邊是紅色的土，西邊是白色的土，北邊是黑色的土，上邊是黃色的土。”所以啊，要封在東邊的就取青土，封在南邊的就取紅土，以此類推。這些土啊，都得用白茅裹著，封成社壇。這就是諸侯王從天子那兒開始受封的方式。這土啊，就叫主土，意思就是立了社壇來供奉它。“朕承祖考”，這祖啊，就是祖先；考啊，就是父親。“維稽古”，這維啊，就是度量、思念的意思；稽呢，就是應當、順應。這整句話就是說，要順應古時候的道理來辦事兒。
哎呀，這齊地的人啊，真是狡猾多變，禮義啥的他們可不太懂。所以得好好提醒齊王“你得恭敬地聽從我的詔令啊，要知道天命可不是永遠不變的。要想顯得有德行，就得明顯表現出你的光輝。要是不講道義，那君子們可就要對你怠慢了。你得全心全意，堅守中正之道，這樣天祿才會永遠延續。要是有啥過錯和不良行為，那對你的國家和你自己可都是大大的不利啊。”齊王治理國家的時候，左右的人都在用禮義來輔佐他，可惜啊，他中年就早早去世了。不過呢，他一生都清清白白，沒犯過啥錯，也算是符合了他的策意吧。
古時候有句話說“青出於藍而勝於藍”，這道理啊，教育可是功不可沒。那些賢明的君主，眼光真是獨到啊！他們告誡齊王要謹慎處理內部事務，告誡燕王不要積怨、不要炫耀自己的德行，告誡廣陵王要小心處理外部事務，彆濫用權勢和威福。
這廣陵啊，處在吳越之地，那兒的百姓可是精明又輕浮。所以啊，得特彆提醒廣陵王“江湖之間的人，心思輕浮。揚州這塊地方，自古以來就是邊疆重地，三代的時候，雖然勉強讓它服從了中原的風俗製度，但也沒怎麼用心去教化它，隻是用意圖來駕馭而已。你可彆貪圖享樂、彆親近小人，要守法守則。彆整天貪圖玩樂、騎馬打獵、放縱自己，更彆跟那些小人混在一起。時刻記住法度，這樣才不會丟臉啊。”這三江五湖啊，有魚鹽之利，還有銅山的財富，天下人都仰仗著呢。所以啊，得告誡廣陵王“臣子不要做威福”，彆讓他濫用錢財、厚賞彆人來樹立自己的聲譽，成為四方歸附的對象。又說“臣子不要做威”，就是彆讓他因為輕率而背叛道義啊。
後來啊，孝武帝去世了，孝昭帝剛繼位，就給了先朝的廣陵王胥豐厚的賞賜，金錢財幣加起來有三千多萬呢，還給他加了百裡之地，萬戶之邑。這廣陵王可真是賺大了啊！
這昭帝一死，宣帝就繼位了。他這人啊，挺講究恩情和道義的，所以在本始元年的時候，就把漢地給分了分，把廣陵王的四個兒子都給封了一個封為朝陽侯，一個封為平曲侯，一個封為南利侯。宣帝特彆寵愛那個最小的兒子弘，直接封他為高密王。
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後來啊，這廣陵王果然開始作威作福，還跟楚王暗中勾結。楚王就到處宣揚說“我們家老祖宗元王，那可是高帝的親弟弟，當初封了三十二座城呢。現在地盤越來越少，我都想跟廣陵王一起發兵了。要是廣陵王當頭兒，我就能再恢複楚王的三十二城，跟元王那時候一樣。”這事兒一被揭發，公卿們就請求嚴懲廣陵王。可宣帝念著是親骨肉，不忍心對他動刑，就下了道詔書，說彆治廣陵王的罪了，隻把首惡楚王給辦了。這就叫“蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，與之皆黑”，環境和教育對人的影響可真大啊。後來廣陵王又搞詛咒謀反，結果自己把自己給逼死了，封國也被撤銷了。
再說這燕地啊，土壤貧瘠，北邊挨著匈奴，那兒的百姓都挺勇猛，但心思少。所以啊，得提醒他們“葷粥氏這幫人啊，沒啥孝心，心跟禽獸似的，就喜歡偷雞摸狗侵犯咱邊民。我已經派將軍去討伐他們了，萬夫長、千夫長，還有三十二位君主都一起上了，他們隻能降旗投降。”“你們得全心全意，彆心生怨恨。”就是說啊，彆跟著他們學壞了，心生不滿。“彆顯擺自己的德行”，就是彆乾背德的事兒。“彆荒廢武備”，就是要時刻準備著對付匈奴。“不是受過教育的人不能參軍”，就是說啊，沒學過禮義的人就彆來湊熱鬨了。
還有啊，這武帝老了，太子又不幸去世，還沒立新的繼承人呢，燕王旦就派使者上書，請求入京護衛長安。武帝一看這信，氣得直拍地，大罵道“生兒子就應該把他放到齊魯這種禮義之鄉去養，結果放到燕趙這種地方，果然就有了爭權奪利的心思，連一點謙讓的精神都沒有！”於是呢，武帝就下令在宮門前把燕王的使者給斬了。
話說這武帝駕崩後，昭帝剛上位，燕王旦就開始作妖了，怨天怨地怨大臣，總覺得自己身為長子應該當皇帝。於是他就跟齊王的兒子劉澤等人密謀造反，大放厥詞說“我哪能有弟弟在啊！現在立的這個皇帝分明是大將軍的兒子。”還打算發兵起事。結果這事兒被發現了，按律當誅。但昭帝念及恩情，就寬忍了他，把這事兒給壓下來了。
大臣們覺得這事兒不能這麼算了，就派了宗正和太中大夫公戶滿意、兩位禦史一起去燕國，給燕王做做思想工作。他們到了燕國，分彆在不同的日子去見燕王，輪番給他上課。
這宗正啊，是管宗室諸劉家族譜的，他先見了燕王，給他詳細列舉了昭帝確實是武帝親兒子的證據。然後侍禦史又去見燕王，義正辭嚴地責問他，說“你想發兵造反的罪名已經很明顯了，按律當斬。漢家有嚴明的法律，你就算犯了一點兒小過錯，也會依法嚴懲，怎麼能寬恕你呢？”一番話把燕王嚇得夠嗆。
最後，公戶滿意這個通曉經術的大夫去見燕王，他引經據典，談古論今，給燕王上了一堂生動的政治課。他說“古時候天子身邊一定要有異姓大夫來糾正皇室內部的問題，外麵也要有同姓大夫來製衡異族。周公輔佐成王時，還殺了成王的兩個弟弟呢，所以國家才能治理得好。武帝在世時，還能寬待你。現在昭帝剛即位，年紀還小，沒親政呢，都靠大臣們輔佐。古時候誅殺罪犯可是不徇私情的，所以天下才能太平。現在大臣們都是依法行事，不敢有絲毫偏袒，恐怕不能寬待你了。你可得自己小心啊，彆到頭來身死國滅，成了天下的笑柄。”
這麼一番話下來，燕王旦終於被嚇破了膽，趕緊認罪，磕頭謝罪。大臣們也不想搞得骨肉相殘，就用法律來給他敲了敲警鐘。
這燕王旦啊，真是賊心不死，又跟左將軍上官桀等人搞起了謀反。他大言不慚地說“我排行在太子前麵，太子不在了，我就該當皇帝，可那些大臣們卻硬是壓著我。”大將軍霍光輔政，跟公卿大臣們商量說“這燕王旦啊，就是不肯改過自新，一直為非作歹。”於是呢，就依法直接判決，執行刑罰，把他給辦了。燕王旦自殺，封國也被撤銷，一切都按照原計劃來。有關部門請求誅殺旦的妻兒，但孝昭帝念及骨肉親情，不忍心下手，就寬赦了他們，把他們貶為庶人。這就叫“蘭根與白芷，漸之滫中，君子不近，庶人不服”，環境對人的影響可是潛移默化的啊。
後來宣帝即位，開始推行恩德，就在本始元年的時候，把燕王旦的兩個兒子都給恢複了封地一個封為安定侯；另一個呢，把原來的燕國太子建立為廣陽王，讓他來祭祀燕王。
這三王的封地啊，曆史記載得一清二楚。後來褚先生還補寫了些內容，也都記錄在案了。霍去病曾經提出過建議，公孫弘和公孫青翟也上過奏章。天子虛心納諫，一心急於求賢。太常製定了禮儀，請求立齊燕兩國的王，兩國地廣靠海，燕王的祭祀也一直延續著。壞人啊，都離他們遠遠的；那些異族呢，也都被趕到邊遠地區去了。這些都是明明白白的教訓啊，咱們可得引以為戒，防止再犯同樣的錯誤。
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