第16章 頓悟本性_武俠世界行_思兔 
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第16章 頓悟本性(1 / 2)

傑際與薑瑩,原本可以是一對神仙眷侶,因門戶之見,導致劍祖與劍宗兩係爭鬥不止,從而從青梅竹馬變成生死仇敵。

高洋想到這,心裡咯噔一下說:“這是不是有點不吉利。”

吳成笑著說:“人生在意過程,而非結果。這隻是戲仿,所有入戲隻是自我催眠,讓自己遠離當下,讓潛意識流動起來,讓自己進入狂放不羈狀態。這樣才能擺脫情緒低落以及壓抑。情緒起伏就是人性要義。現實與想象畢竟有點距離。”

高洋被吳成一頓道理輸出後,想不出辯駁語句,隻好岔開話題說:“好好,不要講這些心得感悟,我的芯片都快燒壞了。”

二人已經沒有那般興致,背後就是左右腦路徑不同。

右腦是幻想之腦,祖先之腦,藝術之腦,也是左撇子思維,順時針旋轉,唯一忌憚是電磁波,可以輕易打破量子糾纏,讓彼此產生離心力,打破心靈幻想,類似薛定諤的貓。

左腦是抽象之腦,學習之腦,工具之腦,也是右撇子思維,逆時針旋轉,十分耗費精力,容易疲倦,陷入昏睡。

睡覺,則是潛意識最活躍的狀態,也就是量子信息最活躍時間。

睡覺本身就是最佳治愈童年陰影最完美處方,根本不存在要用一生去治愈童年。

陳摶老祖就是靠睡覺修道,也達到神遊太虛之境。

人類很早之前就有飛出地球,俯視星辰大海。

中國禪與印度禪本質上區彆一個是心性,十分強調自我了解,才能走出混沌,達到持經達變之境;一個是瑜伽,一個是業瑜伽和智瑜伽,也就是禪定與推理。

儒釋道都屬於伏羲文化傳播產物,儒家是以心性為主輔以祭祀,道家是逆向思維加上本體論,佛教是出家人加上數學推理。後世儒釋道都是不純粹。

二十一世紀變成兩河虔誠信仰與日耳曼遊牧暴力與華夏心性學,終極一戰。

邪不勝正是曆史客觀規律,邪可以瘋狂,但是也是他們自尋滅亡。

吳成出戲看著這些人熱鬨,其實也是讓自己很滿足,幸福就是一個樂意一起瘋,一起玩的人,一直在身邊陪伴你。

人需要參照物,也需要有一個人幫忙存儲一些珍貴時刻。一雙眼睛隻能一百八十度。

高洋心裡不舒服,感覺被忽略,有點失落。

吳成內心覺察到高洋的內心低落,便說:“我不該和你講道理了好了。女子本身就容易情緒波動,陷入潛意識離愁彆緒。其實女子不懂逆向思維,容易受到潛意識控製,被人挑撥離間。”

高洋直搖頭,說:“我好在知道你的個性,否則一定被人誤會死了。”

吳成擺擺手說:“我潛意識就喜歡講道理受千年宋明理學影響之故。”

高洋說:“我們去城東義士公園看一看,那裡有許多臨汝節義之士。”

今日,算是吳成記憶中最深一個津渡廟會。先是龍舟賽晉級決賽,接著拿了鬥劍大會冠軍,又和高洋一起扮演傑際與薑瑩。

記憶猶新的事情,在於與眾不同,日常發生事情,不是不難忘,而是變成細胞本能,已經融為身體一部分。

難以忘懷的事情,實際上自我意識的渲染結果。

這是青春所帶來熱血與柔情,不是刻意所求,而是天時地利人和完美契合。



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