第259章_配音天王_思兔 
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第259章(1 / 1)

配音天王!

一旦踏入00後的城池,第一道門檻就是黑話。不過這看似代際圍牆,細想每一代年輕人的差彆其實不大,90後有火星語,00後自然也有自己的一套暗語。

隻是火星語對字體進行萌化,半蒙半猜也能搞懂。00後黑話的字母縮寫傾向,使破解難度加大。

接受擴列,ky彆來,日常養火,隨時nss、dz,聊得來的話也能cdx,有時間可bx……

這樣說吧,接受加好友,但是不識相的彆來,平時能夠培養關係,一起保持小火苗標誌,隨時可以進行說說互動、點讚,如果聊得來的話能處對象,有時間的話能夠奔現……

擴列,是胖臉和她的小夥伴們壯大好友隊伍的常見方法。擴列的方式千奇百怪,同群網友吼一聲,就能吸引誌同道合者,雙方寒暄幾句,便可道聲朋友了。

除qq群外,b站、微博、貼吧,甚至淘寶評論區,都是擴列的陣地。

在她們看來,擴列隻是在人海中用興趣網羅首批種子好友;此後需要通過日常聊天、朋友圈評論、說說點讚等廣泛互動;如果遇到與自己匹配度更高的基友姐妹則可能主動小窗,最終從網友發展至線下。

這種購物式社交路徑並不獨特,隻是00後群體的社交縮影。大阿裡這麼多年努力在社交領域突圍,又常年被人嘲沒有社交基因。

如今看來購物裡明明有無數社交因素,端看你怎麼使用。購物很大程度上意味著階層和圈層,這是比代際更強烈的交友標簽。

明星、手賬、lolita、s、健身,哪怕是“五年高考、三年模擬,購物車裡有失散多年的兄弟姐妹。

棄了,沒啥意思!

表麵上缺少固定社交場地的00後正在為社交四處流竄,但一輪又一輪的專供產品,仍難免在00後沒啥意思的嫌棄中黯然退場。底層社交邏輯的固守,讓單純產品形式的更新很難獲得00後的青睞。

80後90後社交產品的邏輯都基於驅散孤獨感、宣泄望。但通過與00後溝通,硬糖君發現一個殘酷的事實。

互聯網如此玩得溜的時代,年輕人如此放得開的時代,00後解決荷爾蒙需求變得異常容易。如此一來,還玩尋找肉體伴侶、陌生傾訴對象這套,就太老土了。

像子彈短信、一罐這類用戶定義依然是廣大群眾的即時通訊軟件,於00後而言無異於微信,依然是日常交流的通訊工具。其回複更快、社交麵更廣的功能毫無吸引力可言。

而對於更多無法分清年輕和幼稚的軟件,他們更避之唯恐不急。在某些開發者的觀念中,屬於00後的社交軟件無非就是qq+頁麵顏色粉嫩+界麵設置二次元,換個皮膚就敢聲稱00後專屬。

當然00後也不算太難伺候。像ul、擴列這類稍有特色的軟件,他們也會上手試試。ul自我描述為心靈社交a,通過靈魂測試為用戶定性,再推送心靈相通的陌生ulate。

擴列則注意年輕人的圈層概念。這款主打擴關係、擴同好的軟件,界麵中擁有擴列牆、圈兒的列表,諸多聲控、jk、女裝大佬等在擴列牆上發布自己的信息、征友帖,大家能夠按照自己的需求去找到匹配網友。

擴列目前的產品營銷、功能分類都還較為混亂,用戶需要翻閱無數無用信息,才能間或找到幾位好友,時間成本極高,不久便有00後絕塵而去。

即便市場反響不如人意,前仆後繼的開發商們,依然願意給自己貼上00後的標簽,吹噓00後用戶比例之高,以求能博得投資者青睞。畢竟抓住00後,才算是麵向未來。

80後在學習,90後在窺探,00後社交軟件被前輩們占山為王。世間本無00後專屬a,我們中老年人裝得入戲了,也就有了。

對00後而言,社交產品更像是一麵圈層幻化而來鏡子。他們通過鏡子照見與自己相同的他者,完成自我認同與自戀,這才是00後社交產品迭代的關鍵所在。

所謂圈層,就是以群體的自身特性、不同需求為依據,在各類圈子中進行自發的分層重組,進而圍繞某個中心內核形成結構穩定、聯係緊密的群體,他們對中心內核有著同樣的期待、情結。

當圈層成為社交觸手,受眾能憑借喜好迅速捕獲有效目標,讓情感輸出更為精準。那些隻有同好能懂的隱喻符號、黑話、梗和表情包,為雙方溝通了更多養分,有效避免了交流過程中因視野、觀念相差甚遠產生的冒犯感,使得交流更真實、和諧且充滿快感。

買jk在普通人觀念裡,頂多知道是購買製服的意思,而在jk妹心中,卻是販賣人口;lo娘在吃瓜群眾心中很可能是穿著窗簾布製成裙子的人,而lo圈的奧義裡,小裙子是能稱為老婆的貴重物品……

道不同,不相為謀,圈層社交幫人遠離ky!

圈層社交能讓用戶間形成一種集體認同感,具有相同崇拜、愛好、價值取向的好友們能從對方身上看到自己的影子,彼此間的相互認同便是理所當然。

滿足感、歸屬感形成的吸引力,讓社交變得更為緊密融洽,交友不再是你我間的個體娛樂,而是規模更大、互動更多的群體狂歡。

目前的一批社交新貴,顯然還並未真正領會圈層奧義。但也有其致命缺陷,就是碎片化的個性需求,總會在大規模擴容時折戟。但若隻是針對小群體,又如何支撐起資本圈的巨大想象力?

管你什麼跟隨靈魂找到你、同城交友必備、呼叫親密陌生人……

90後社交、95後社交、00後社交輪番登場,最後人民群眾用的,似乎還是80後的qq微信。

當傳統意義上的成功被多元文化信仰所取代,年輕人不再相信老一輩自我奮鬥的單一路徑,轉而發展豐富的個人興趣,在各種亞文化的小世界裡獲得自我實現。

在這種情況能讓年輕人在小圈子裡獲得刷出存在感、獲得成就感的娛樂玩法都充滿機會一個剛走紅的小明星的飯圈,做數據拚銷量通常比國民度超高的大明星更能打。

而耽美i也呈現出比傳統的男頻、言情更強的戰鬥力;至於古風、宅舞等各個小眾文化圈層,都能讓其愛好者更輕易獲得自己的獨特性和滿足感。



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