“我許是老了，竟不懂你為何做這等無用之事？”
當胡麻最後一句話說完，神思內斂，餘光中，隻看到了國師忽然沉默了下來的麵孔。
他自是知道這句話的殺傷力，也知道國師會被氣成什麼樣子。
國師知道自己未曾上橋，當然也不可能想到自己居然可以修成守歲母式，或許，一開始的自己也沒有想到，看出了這一點妙處的，其實是另外一個人，養命周家主事周知命。
他帶了鐵駿大堂官，前往盤山軍陣之中迎接自己之時，時機便很奇怪。
見著了自己，跟自己說的話，同樣也很奇怪。
後來自己走了，卻把他周家的閨女留在了自己身邊，便更奇怪了。
那時的胡麻，已經決定修九柱道行，棄了橋上之路，但卻不代表著他對這橋上的本事不好奇，也已經從老算盤那裡，了解到了橋上客的境界。
常理來說，破了入府三扇門，便等於邁入了超脫之境，一切隻在虛幻之間，術法玄奇，難分高下，但大體上，還有幾個境界。
上橋第一步，便稱“人非人”。
再走一段，便是“鬼非鬼”。
再走一段，便是攔路虎前最高明者，稱“神非神”。
其中非人境，便代表著身為人的特性已經開始消失，失去了天地鬼神束縛。
便如此時的胡麻，命數沉重，手握重寶，真要動手較量，一般的橋上客，哪敢惹他？但論起境界，確實是彆人更高。
最簡單的例子，上橋守歲，哪怕隻是非人之境，也可以砍頭而不死，換身亦能活。
這可不是把戲門與負靈門的砍頭，而是真真正正的砍了頭之後，或是接回去，或是換到彆人身上，照樣活著，這便已經是非人的本事。
但胡麻做不到，身為真真正正的“人”，胡麻若是被人砍了腦袋，卻一樣會死。
手段歸手段，境界歸境界，不可同日而語。
也因為胡麻還是“人”，所以旁人對自己施展的法術，一樣會中，結結實實扛著，與國師交手這數回合，幾乎每一招都落在了自己身上，隻是靠了自己這九柱命香來扛著而已。
當然，也因為自己一身本事皆人間之法，所以國師才能如此輕易的治住自己。
不去上橋，便到不了“非人”之境，這是無解的難題。
直到周知命出現，敘敘叨叨跟自己講了許多，從守歲正路，棄肉身修神魂之法，再到周家的養命法門。
雖然他嘴上說著是想要自己的大威天公法門，但也不知怎地，倒是打開了自己的思路，老君眉留的法，後半截被人抹去了，看起來像是斷了自己的路，但若是故意的呢？
堂堂養命周家主事，都承認周家的法走錯了，所以才在橋上遇著了攔路虎，那老君眉在留下他的法門時，卻將橋後的法門抹去，是不是因為，也走錯了？
這份懷疑，便是胡麻虛心請教周四姑娘周家法門的原因。
也是隨著周四姑娘看在了江湖道義上，將周家修行之法毫無保留的說了出來之後，胡麻終是心間一動，開始意識到了某種可能……
大肚子鬼王，食鬼飽肚腸。
吞鬼食氣，壯大神魂，看似隻是入府的修行。
但龍井先生本就提醒過自己，食鬼並非真的食鬼，而是煉氣。
煉氣自可以壯大神魂，但壯到了一定程度之後，又顯雞肋，便需更進一步。
回上京的路上，胡麻便已明白，此為煉法。
其他門道，有些高明法門，不上橋便學不來，但惟有守歲，本身便是以肉身為根基，隻要底子到了，神魂足夠強大，那便沒有學不到的法門。
哪怕這已經是養命周家主事參悟出來的天地不動印法。
正因如此，再加上早早留給二鍋頭的東西，便使得胡麻有這份信心回上京城來，也無懼與國師撕破臉，甚至可以借他製住自己，借力負壇的時候，認真觀看他大羅法教的祭法。
如今，祭法已經看見，對方法門已經開始，胡麻便也直接讓他中斷。
天地不動印！
此印一起，天塌下來也與我無關，想借力，沒門。
以上種種，隻是胡麻心間所想，國師自然不知，他隻是驟然見到了胡麻施展這種法門，便已有些惱恨，急切間伸手向了胡麻抓來，但手掌居然隻是輕飄飄的從他身上穿過。
如今的胡麻，萬法不沾，而國師的身子，也因為是術法幻化，自然碰不到如今已不在天地間的胡麻。
而於此刻，他微微咬牙，甚至想要直接真身前來，但心裡卻也明白，此事萬萬不可。
身為在橋上走的最遠之人，他早就已經達到了非神境界。
而到了此境，諸般術法，也隻一念之間，但似是為神，卻又非神，他在這人間也仍然有著肉身，而肉身便是他惟一的破綻。
沒了此破綻，他甚至已足以稱“仙”。
“養命周家……”