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可見，沒有完美體現人生價值的甄士隱，實在太可惜太遺憾了。他身上存在的短板，或者說是明顯的性格缺陷，應一分為二指正出來，才可警鐘長鳴，以鑒世人。
原本家景殷實觀花修竹的甄士隱，退休後與＂情性賢淑、深明大義＂的妻子封氏和＂粉妝玉琢、乖覺可喜＂的女兒英蓮，一家三口其樂融融快意生活，若一直這樣該有多好？
可甄士隱的人生美好，卻在元宵佳節之後戛然而止，起因表麵上看，不過是偶然遭遇的一件小事連鎖反應所致。
隻由於仆人霍啟帶他的寶貝女兒英蓮去看社火花燈，不期被拐子拐跑，霍啟見小英蓮被自己一時疏忽大意弄丟了，不敢向東家報信，徑直逃了。
甄士隱得知女兒丟失的消息已是天明，由此錯過尋找女兒的最佳時期，遍尋不著當即染病不起。兩個月後又遇＂葫蘆廟中炸供＂，累及住所被燒毀，不得已到田莊安身偏值災害盜賊，隻好變買了家產，投奔家景還算殷實的嶽父家棲生，哪知嶽父封肅又是個勢利小人，哄賺甄士隱薄產後繼而羞辱擠懟他，暮年之下的甄士隱便在貧病交攻下＂漸漸的露出那下世的光景來＂！
也就三年時間，甄士隱便從小康之家走向貧困潦倒，宛如天堂下到地獄，可謂不幸而又悲催之極。
這個霍啟當真＂禍啟＂，可說是甄士隱倒黴悲催的冤家對頭。
但細細分析，仆人霍啟不過是導火線。甄士隱不可推卸不容忽視的過錯與責任，才是問題的關鍵所在。
首先，他太佛係了，又識人不準疏於管教，對家裡的仆人缺乏了解，大而化之就將寶貝女兒交給不細心還沒有擔當的霍啟照看，出意外或者說變故的機率當然就很大。
可見甄士隱的用人不察，他生活太遲鈍，缺乏起碼的洞察力，尤其對身邊的人，不甄彆不善用，就是個大麻煩。這樣的問題，實際上從甄士隱當初盲目資助忘恩負義的賈雨村，就可看出。
可甄士隱執迷不悟仍一以貫之，在撫養女兒上再次不察，導致寶貝女兒被拐後從此石沉大海。如果他托咐的仆人霍啟，為人踏實忠厚，有一點擔當，發現孩子弄丟後及時報告東家，及時報警尋找，找回孩子不是沒有可能，再不濟也不會延誤時間，出現杳無音信的慘狀。
其次，甄士隱遇人不淑，抗壓能力弱，太缺乏自力更生獨立生活的本領。
他遭遇失女之痛後遇房屋被燒田莊遇盜，就茫然不知所措，隻想到嶽父那裡維持衣來伸手的生活。
殊不知，嶽父封肅卻＂半哄半賺，些須與他些薄田朽屋＂，待甄士隱＂勉強支持了一二年，越覺窮了下去＂時就指責他一味好吃懶做，致使他失去生活的信心。
如此經受不了生活打壓的甄士隱，遇人不淑之下怎能不徹底敗落？
倘若甄士隱抗壓能力強一些，能自力更生獨立生活，通過迎難而上努力打拚，生活照樣可以衣食無憂，即便生計艱難，也可以自食其力。畢竟他還有田莊可以打理，就是田莊沒有了，還可以像他曾經資助的賈雨村那樣，去當家庭教師，或賣字作文，都可以維持拖家帶口的生活，就是清貧點，也無妨，過得踏實安穩就好。
然，落魄之下的甄士隱，卻非要投靠勢利的嶽父，被哄賺之後不得不承受被糊弄被羞辱的種種不堪，這豈不是自作自受，還可能回到當初觀花修竹閒情逸致的狀態嗎？
當然不可能。
黃河一去不複還，白雲千載空悠悠。甄士隱的選擇，說穿了，懶惰使然，平時習慣了衣來伸手飯來張口的舒心日子，一當出現意外的生活變故，便在失去打理稼穡的意誌和本領下，疏於應對，從而缺乏擔當，消極避世。
甄士隱本就識人不準遇人不淑，以致他心灰意冷之下，失去了生命中的最後一棵稻草。
若他當年資助的賈雨村，不那麼忘恩負義，還記得幫助恩公找尋女兒的錚錚誓言，不胡亂判案，即便不幫助，隻要公正公平執法，甄士隱的寶貝女兒都能逃出虎口，過上與母親封氏團聚的生活。如此，這對江河日下的甄士隱都是可以慶幸的告慰。
若他當年投奔的嶽父封肅，不是勢利之人，在條件範圍內稍為資助鼓勵一下，甄士隱起碼也不會在羞辱中那麼快就陷入慘淡的暮年光景。
隱居鄉間的甄士隱一步錯步步錯，最終絕望之下悄然而去。他輸了，輸得徹徹底底，輸得什麼念想也沒有。
這也警示世人，人啊，僅注重高雅的品行遠遠不夠，德才學識與能力匹配更為重要，尤其處在舒適圈，更需居安思危與時俱進，提升應對風險的能力，才能在猝不及防的意外襲來時沉著應對，不至於被＂溫水煮青蛙＂；若關鍵時刻自己能力不舉，還識人不準遇人不淑，危急關頭得不到欣慰與支持，淘汰出局的命運也就板上釘釘，不過時間的早晚罷了。
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