沒看錯，正是道家八段錦。八段錦是養生功法嗎？是，也不是。
至少，在古代，它很能打！
八段錦是古代導引術的一種，講究的是以意領氣，采用特定肢體動作，疏通經絡，調和營衛，強身健體。久而久之，練氣修脈，充盈骨髓，精足神旺，一路能修到化勁圓滿。
再之後，便是那虛無縹緲的修仙之路了。
傳說當初張三豐，便是吸收采納了八段錦、易筋經、五禽戲、少林拳和道家的養生學說，創立了太極拳。
而同為導引術的易筋經，則是達摩祖師為了給當時每日打坐誦經的僧人，去除昏沉、增強體魄所創。
後來，紅塵三俠中的虯髯客，將易筋經傳於李靖，而李靖便是依托日日勤練易筋經之功，成一代名將，跟隨唐高祖南征北戰，定下大唐基業，以其功績，封衛國公，排在淩煙閣二十四功臣的第八位！
對於楊鬆的動作，宋廿六沒有理會，而是認真將兩隻鐵臂在身前猛然一合！嘴裡後槽牙緊咬，口中張開一絲縫隙，竟是發出了一陣響徹山坳的鶴唳！
“科噫！”（兩聲為一聲，念ki）
不好！
楊鬆見狀，腳下發力，立馬搶攻，上舉的單臂手腕一轉，向胸前掄下，另一隻手臂也是一轉手腕，從身側抬起可不能讓他三戰成型！
三戰，乃是宗鶴拳基礎步法，也是樁法，在步中練樁，以樁代步。
每走一步，手上便是重重一擊。三進三退，牢牢守住子午中線，力從足起，所向披靡。
“崩！”楊鬆苦練八段錦多年，早已步入明勁巔峰多年，此時以八段錦的勁力，催動道家綿掌，與宋廿六交了一手。
“好勁力！”楊鬆又是暗歎一聲，可惜是敵非友，不然還能多打幾個回合，好好感受這股彈、抖、撞的奇妙力道。
二人身影交錯，在泥坑中你來我往，打了幾個回合。
楊鬆的綿掌如同滔滔大河，綿綿不絕，一身功夫很是飄逸，確實有道家風範。
而宋廿六更像莊稼把式無論你如何攻我，我腳下總是穩穩抓地，處處不離三戰。
每次出招，他口中都會噴出強勁氣流，帶起鶴鳴之聲。
而手上永遠是彈抖之力，與楊鬆“嘭嘭”對撞。
而每一次相撞，楊鬆都會感覺一股麻痹之感，順著經絡傳到全身，令人煩膩的緊。
“兩手如竹繩，兩腳如車輪，進如猛虎出林，退如老貓伺鼠，“
陳大成邊看，邊感慨道，“宋老弟的鶴法，又進了一步，應是突破明勁巔峰了！這一場，穩了！”
果然，十個回合結束，宋廿六忽然改變節奏，突進猛攻，腳下大開大合，手上更是添了幾分力道。
而楊鬆沒有察覺，接手後，一個不適應，半身麻痹，身法瞬間停滯。
“就是現在！”
隻見宋廿六右手縮回腰側，然後快速出拳，瞄準楊鬆的左邊軟肋，猛地一擊，接著左手從脅下送出，拳變為掌，蓋在對方的右拳之上，又順勢一扣，封住他的整條右臂。
“ki”！“ki”！
鶴鳴之聲再度響徹雲霄。
“不好！”
高手過招，不差半招，這一下，楊鬆明顯落於下風，他腳下一錯，腰部一擰，便要閃身後退。
但宋廿六也是浸淫武道多年的老手，出南少林後，便每日與徒弟對練，從未停歇。
他早已通過手臂上的汗毛，提前感知對方的一舉一動。
隻見宋廿六的右手，快速縮回腰側，再度出招之時，已經變為橫掌，斜斜一擊，順著中線，直接打中對方喉結。
然後，他便退步向後，站定不動。兩手於胸前交叉合攏，又分向身體兩側，緩緩散去宗勁。
“阿彌陀佛。”明慧抬眼一望，接著輕輕搖頭，繼續念佛。
而宋廿六這個時候，渾身緊繃的毛孔才突然張開，原本已經乾透的上衣，瞬間又濕了一大片，緊緊貼著他的蜂腰猿背。
順著他的視線看去，隻見楊鬆左手捂住脖子，口中止不住地噴出血水，右手指向宋廿六，心有不甘似地，緩緩倒下。
“咚！”瘦高的身體，砸入雨後的土坑之中，泥水四濺。
場上靜默了一秒，忽然，義烏這邊爆發出了震耳欲聾的喊叫聲
“贏了！”
宋廿六正要回頭，向陳大成等示意，卻看到對方快速揮手，指向自己後方。