道教符籙使用十分廣泛。有用於為人治病者或丹書符籙於紙，燒化後溶於水中，讓病人飲下；或將符籙緘封，令病人佩帶。有用於驅鬼鎮邪者或佩帶身上，或貼於寢門上。有用於救災止害者或將符籙投河堤潰決處以止水患，或書符召將以解除旱災等。至於道士作齋醮法事，更離不開符籙，或書符於章表，上奏天神；或用符召將請神，令其殺鬼；或用符關照冥府，煉度亡魂。整個壇場內外，張貼、懸掛各式符籙。
符籙術的思想基礎是鬼神信仰，稱其有召神劾鬼、鎮魔降妖之功效者，自不可信，而用以治病偶爾稱有“小驗”者，也並非其驅逐了致病之“鬼”，可能彆有原因。據推測，某些病本輕微的患者，因相信符籙，飲符水後，造成一種鬼已驅去、病已脫身的心理態勢。這類似於醫學上的心理療法，起作用的不是符籙本身，而是符籙所引發的積極心理狀態，促使人體調動防禦機製克服了疾病。
法派源流
符籙術導源於巫覡。《後漢書》載麹聖卿“善為丹書符。”《後漢書·方術傳》記費長房向賣藥翁壺公學道，壺公“為作一符，……遂能醫療眾病。”《雲笈七簽》卷七《符字》說“以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。”某些道士、煉氣士書符時運氣於符上，以之治病，可能產生一定療效。道書謂“符無正形，以氣而靈。”
符籙術是道教正一道的主要修習方術。宋元時符籙三宗（所謂“三山符籙”）為茅山上清派、閣皂山靈寶派、龍虎山天師道。
符籙的程序及畫法
符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。畫符的方法成百上千，有的要掐訣存想神靈隨筆而來，有的要步罡踏鬥，念動咒語……就是在鋪紙研墨、運筆等方麵都十分考究，其程序之複雜，方法之繁瑣，足令善男信女們頭暈目眩。
曆史背景
中國古代修道者認為，符咒作為山、醫、卜、命、相五術的根本，是修道者與上天（靈界）對話的媒介和渠道，通過這一渠道，可以讓九天神煞為我所用，役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。符咒是由"符頭"，"主事神佛"，"符腹"，"符腳"，"符膽"等五要素所組成。若以符令引喻為人的話，符頭好比一個人的頭；主事神佛就好比一個人的思想和心臟；符腹就好比一個腹部的腸胃，是我們書明符咒作用之地方；符腳就好比一個人的腳；符膽就好比一個人的肝膽，一個符令若沒有符膽就好像門沒有鎖一樣，壞人都可隨便進入。因此，符膽對符令而言有深足輕重之地位。
一、自古以來，符咒派彆不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的"三勾"就是代表三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此"三勾"時應暗念咒語"一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神惡煞去千裡外。"一筆一句須恰到好處，就是所謂"踏符頭"。"符頭"也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以"敕令"為符頭。如無"三勾"三清符號時，必須咒曰"天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。"即可。
符咒，不僅僅是道門宗派的法術，也包括古今中外的其它一些教派、宗派、門派的符咒法術。
例如，佛門宗派（佛教、佛家）也有符咒法術，各種佛咒，例如大悲咒、楞嚴咒、準提咒、藥師咒、觀音咒、十小咒等，以及，藏傳佛教與密宗的符咒等。[1]
同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。
在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。
所謂“符咒”是符籙與咒語的合稱，分開可稱為“符術”與“咒術”。
符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。
咒是口中誦念的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。
《說文解字》中記載“祝者咒也。”
在黃帝時代，祝、咒是不分的，黃帝時代設立的官職“祝由”，又叫“咒由”。
符咒中的咒語起源自古代巫師祭神時的祝詞。
《尚書·無逸》[2]說“厥口詛祝”，疏雲“祝音咒，詛咒為告神明令加殃咎也。”說明最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人，並向神明賭咒發誓，現代符咒之術幾近失傳。
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天師十二道靈符是道教中的一種法術符咒，具有辟邪、保護、祈福等功效。它們源於我國道教的天師道，是道教信仰和修行中的重要元素。下麵將對天師十二道靈符進行簡要介紹
青龍符青龍是道教中的神獸，代表權力和威嚴。青龍符主要用於驅邪辟邪，保護家庭和個人的安全。
白虎符白虎是道教中的神獸，象征勇猛和正義。白虎符常用於保護家宅、驅除邪靈和消除不祥之氣。
朱雀符朱雀是道教中的神獸，代表熱情和繁榮。朱雀符常用於增加人氣、招財納福和促進事業發展。
玄武符玄武是道教中的神獸，象征穩定和堅固。玄武符主要用於鎮宅、防盜和增強個人的抵抗力。
明堂符明堂符主要用於祭拜神明和提升修行境界，以求得神靈的庇佑和指引。
將軍符將軍符是用於增強個人的勇氣、決心和戰鬥力，適用於軍事、競技和個人成就方麵。
赤龍符赤龍符主要用於增加個人的智慧和悟性，有助於學習、思考和解決問題。
黑龍符黑龍符常用於驅邪、辟邪和解除咒術的乾擾，保護個人免受邪惡力量的侵害。
黃龍符黃龍符主要用於招財納福、增加財富和商業運勢的提升。
混元符混元符用於平衡陰陽之氣，增強身體健康和心靈平靜。
太陽符太陽符常用於驅散陰氣、增加光明和正能量。
月亮符月亮符主要用於調節情緒、增強直覺和提升靈性境界。
天師十二道靈符在道教修行和信仰中具有重要的地位。使用這些符咒需要有一定的修行基礎和宗教信仰背景，並由有經驗的道士或道教信徒指導。這些符咒的功能和效果因人而異，需要在正確的場合和適當的時機使用，以達到預期的效果。符咒的背後蘊含著深厚的哲學思想和道教的智慧，它們以神秘的形式傳承了幾千年，仍然在現代道教的信仰和實踐中發揮著重要的作用。
迷睡術配方草烏3克、川烏2克、醉仙桃花2克、鬨洋花2克，研為細末瓶裝待用。用法用時香煙上粘少許點燃，人聞到煙味即睡，也可製於香中。好似古代隔窗吹香使人昏睡一樣。解方葛藤花熬水灌服即醒，用藥者口葛藤花無妨。
2、千斤砸配方黑砂30克，騰黃25克，烏頭子15克，馬錢子10克，地龍粉3克，冰片5克，配製將上述藥物分彆研成粉，然後拌均，混合時不能接觸藥，最好帶口罩操作，或者先服解藥，瓶裝待用。
使用方法買一個大小自定的皮球，在皮球一麵鑽孔或開一節縫，將藥放入球內，然後用膠布封好，用時撕開膠布，用力擠壓皮球粉噴出，觸之即昏睡迷倒。
解方金銀花、陳皮各10克、木香、各7克，將其研末內服即可解。
3、握手傷人配方毒蛇頭一個（越毒越好）、雄雞頭一個、草烏40克、（白楊樹、樟樹根、水楊樹各100克）。
製法將上述藥物一起加水浸泡三個月後，用時過濾去渣，接觸對方皮膚時無感覺，逐漸發癢難受，很快就會全身紅腫發爛。
解方酒精100克、硼砂100克、白糖50克、螞蝗5條混合，及時塗上，可解藥效。自己手上用藥後，應立即用藥洗手無妨，否則同樣難以治好。
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