“摧枯拉朽”和“勢如破竹”意義相近，兩者都能用來形容不可抵擋的氣勢和很順利地摧毀敵人的勢力；區彆在於“摧枯拉朽”也強調毫不費氣力，用於比喻打垮腐朽勢力速度很快；“勢如破竹”隻強調節節勝利，不可阻擋。畢竟鬼穀子就是以劍術聞名於世的。鬼穀縱橫二人身為鬼穀子的傳承人劍術厲害，這也很正常，但是鬼穀子並不隻是劍術厲害，他還有三大絕技也非常厲害，並且獨步武林。鬼穀拳法在秦時明月的前傳天行九歌當中已經出現過幾次了，這是鬼穀衛莊自己修行多年的拳術。鬼穀衛莊知道師兄癡迷於劍術，但是他知道劍術是有短板的，當你的劍丟失的時候，你隻有赤手空拳去和對手打鬥了，那麼你的鬼穀拳法就非常重要了。看看百毒王被鬼穀拳法打的有多慘就知道了。所謂雙瞳，又稱重瞳子，就是說一個眼睛裡有兩個瞳孔。有雙瞳的人可觀世間人魈，所謂人魈，就是凡間的人犯了罪惡，變成了不人不鬼的樣子。
傳說曆史上隻有5位雙瞳的人倉頡、虞舜、項羽、李煜，黃裳。
倉頡，為黃帝造字的聖人。
虞舜，與堯帝齊名的賢君。
項羽，烏騅虞姬，西楚霸王。
李煜，南唐後主，著名詞人。
黃裳，宋朝詞人。
倉頡與虞舜為世人稱道，項羽與李煜死於非命，黃裳則最終得道成仙。除倉頡外，虞舜、項羽、李煜皆曾為人上之主，而倉頡因為造字，成為中華民族所使用的文字之父。
2關於道教輪回與黃裳成仙
傳說宋朝黃裳目有雙瞳，殺世間人魈後，得道成仙。成仙需經5道地獄即
寒冰獄犯貪與不義之罪的人下此地獄
火坑獄犯奸淫之罪的人下此地獄
抽腸獄犯背信之罪的人下此地獄
挖心獄犯不孝之罪下此地獄
拔舌獄犯不敬天畏神之罪的人下此地獄
最後方可得道成仙，還有大病與煉丹也是成仙的要件，人隻有在大病之時才可大覺大悟。寒冰獄在地藏菩薩本願經中地獄名號中，隻提了一個寒冰地獄。寒冰地獄[2]是八寒地獄的總稱，因為在八寒地獄中，基本都是寒冰。牙齒得得響。
烈火獄（火山地獄）這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。這層應該人滿為患了。
刨腹獄此獄犯人罪大惡極，凡在陽間如不孝父母、甚至殺害，不信因果、毀謗聖道，焚經典、燒聖像，玷汙僧尼、或淫或殺；又以偏邪見解，狂惑老實人，以成就其醜陋圖騰，供人崇拜。如是犯人不得好死，死後遂墮無間地獄，經千萬億劫，求出無期。此界地獄壞時，押寄他界，他界壞時轉寄他方，他方壞時輾轉押寄，待此界成後還押受刑，永不得超生。
剮心獄顧名思義挖心懲處。
拔舌獄凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽……後入剪刀地獄，鐵樹地獄。道教中仙人的一種。葛洪在魏晉時，提出仙人可學論，認為仙有三等，即天仙、地仙、屍解仙。道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，隻假托一物（如衣、杖、劍）遺世而升天，這個過程謂之屍解。由此而成仙的仙人稱為屍解仙。道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，隻假托一物（如衣、杖、劍）遺世而升天，謂之屍解。
《後漢書·王和平傳》李賢等注雲“屍解者，言將登仙，假托為屍以解化也。”
《無上秘要》卷八十七雲“夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。”
故又喻之為“蟬蛻”，“如蟬留皮換骨，保氣固形於岩洞，然後飛升成於真仙。”
但《洞真藏景靈形神經》又雲“屍解之法，有死而更生者；有頭斷已死，乃從旁出者；有死畢未殮而失骸者；有人形猶存而無複骨者；有衣在形去者；有發既脫而失形者。”
可知失去骸骨或僅留骨或衣者，皆稱屍解。屍解之說在漢代十分流行。《仙苑編珠》卷下載“倩平者，沛人也。漢高衛卒也。得道，至光武時，不老，後托形屍，假百餘年卻還鄉裡。”
《抱樸子內篇·論仙》引《漢禁中起居注》稱李少君病死，“久之，（漢武）帝令人發其棺，無屍，唯衣冠在焉。”葛洪曰“按《仙經》雲上士舉形升虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。今少君必屍解者也。”又稱費長房、李意期“皆屍解者也”。
南北朝至隋唐亦流行屍解之說。《無上秘要》卷八十七所引《洞真藏景錄形神經》《洞章瓊文帝章經》《洞真太上隱書經》《洞真八素真經》《真跡經》等，即出於南北朝，書中多論屍解術。《曆世真仙體道通鑒》卷三十一《萬振傳》稱萬振“龍朔元年屍解於京師，數日啟棺，惟有一劍一杖而已。”。”
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《無上秘要》卷八十七和《雲笈七簽》卷八十五《太極真人飛仙寶劍上經敘》皆稱“以一丸和水而飲之，抱草（一作木）而臥，則他人見已傷死於空室中，謂之兵解。”《雲笈七簽》卷八十五《王嘉兵解》稱，隴西安陽人王嘉及二弟子為據《無上秘要》卷八十七和《雲笈七簽》卷八十四至八十六所載，即有屍解法十種以上，較著者有
（一）火解。《無上秘要·屍解品》雲“以藥塗火炭，則他人見形而燒死，謂之火解。”《雲笈七簽》卷八十五《太極真人飛仙寶劍上經敘》也稱“以錄形靈丸塗火炭，則他人見形而燒死，謂之火解。”