玉衡遺卷！
台上騰起煙霧，身著華服的水君退場，一條三人高的纁黃色巨蟒從幕後遊走而出。正是水君真身。
按傳統，山君著玄黑禮服，玄為日出前的天色，代表著蒼天的威儀；水君著纁黃禮服，纁為日落時的天色，代表大地的厚德。不論是演戲劇還是造神像，都要依照著這條規矩。
白蛇擺動巨大的頭顱，兩盞燈籠似的眼睛熠熠發光，有燭火在裡頭點著。
“你是個刁狡不良的，滿口胡言，今日本神拿你做下酒菜！”
“敢做不敢認，該是您不察實虛，不辨是非。為人不該犯王法，為神怎當違天條！”
兩隊龍套用杆子挑著淡藍色的輕紗，江海之威，巨浪滔天，向這孤身女子撲來。
她整理好甲葉，武戲開打，鑼鼓齊鳴。
白蛇掌管江海，何其強大，條條長紗拴住她身體，捆縛起來。她一介凡人抵擋不得，在波濤中掙紮，找準礁石將自己支起來，單手執槍倒立。
女旦與它打了幾個回合，被長蛇頭顱壓倒在地，看得琅書揪起一顆心，顧不上吃懷裡的果子，一雙眼睛係在戲台上。
雖然心中知道戲劇結尾必定是水仙娘娘贏了，可這打得難解難分，著實牽動心緒，令人熱血沸騰。
休小覷身量單薄，台上銀槍被挑飛，扮周素的人並不慌張，倒在地上後，一個鯉魚打挺翻起來，又苦戰了數個回合，險象環生。
終於，白虎銜住長蛇的尾巴尖兒，一發力，使勁將它拽下來。
機不可失，女旦大喝一聲將掌中長槍直刺下去，白蛇身首異處。
紅纓似血，長袍烈烈。
神明自此隕落，女旦耍槍下場，將手中兵器舞耍得虎虎生風，隨後豪邁地插在地上。
“好！”台下掌聲如雷動。琅書和何翩翩也和旁人一樣，激動得把靈石往前拋擲。
有侍女將靈石牽引至托盤上，柔聲謝賞。
扮演周素、衙役班頭、老婦、將軍、息水神的幾位藝人上台謝幕，彎腰答謝看客。
何翩翩意猶未儘，“這之後呢，素水娘娘是怎麼當上新一任水神的，他們也不演完。”
“平定水患旱災，加封為神，那是另一出戲了，不在這出‘探天水’裡。”姒弄秋回答道。
“好吧，我還想看她登上神位的戲份呢。神衣加身，仙佩飄搖，多美啊。”
琅書在意的是另一件事。
“水淹沒了土地，當真就是壞事嗎？”
何翩翩驚訝地張大嘴，對她的話感到奇怪，“難道對百姓還有利嗎，當然是壞事了啊。”
琅書放下手中茶盞，“我住在凡俗界時，聽聞鎮方河偶爾會有河水漫上來，但當水退去，又會在河兩岸留下厚厚的泥沙，供那裡的人們世代耕作。每次漲過水，也會淹壞一些房屋，總體來說還真難以辨清是利大於弊，還是弊大於利。”
“還有這樣的事呀。”何翩翩也陷入思索。
莫忘山聽著二人的對話，解釋道“旱澇過於頻繁，就會影響田地裡的收成，對於麵朝黃土的農戶而言，是滅頂之災。琅書說的這種情況，是河水自然漲落，和降天水帶來的洪災是不同的。”
“原來如此。”琅書若有所思。
又聽姒滄晚說“在燭州，官員不允許百姓肆意斫山砍木。那裡按時節貼條令封山，令萬物休養生息，以免水土崩毀。倘若依照先人遺訓中所說，有些災害或許是由人一手釀就的，也有些道理。”
琅書點點頭，“二百多萬年前的事，誰說得清楚，我瞧著這山水之神的傳說裡也有不少杜撰之處，和先生們講的完全不一樣。”
彼時魔族尚未出現，道派剛剛有了雛形，人世間的動蕩多起於戰亂和天災。記錄神明行止的天官遺留下來的典籍十不存一，以至於道派之間對於原始神明的記載各有不同，裡麵摻雜著多方的思想。
其中，主流的便是“素乘山君之獸，弑水神，取而代之”這一種解釋。也有的道派認為，白虎是山君化身，將水君的神權賜予了素，令她接替了息水神的位置，做萬水之神，並更改極東之地的息水為素水。
下一場戲還在準備中，何翩翩對她說“不論如何，水仙娘娘庇護了天下萬民這麼多年，肯定是個好神仙啦。”
琅書往後一仰，捏著酥香杏片放進嘴裡。
“希望水仙娘娘保佑我明天就築基。”
右邊傳來討厭的聲音，“以你現在這樣，著實有些為難神仙。”
“我怎麼啦？我也是天縱英才好不好，總有一天會做個厲害的大妖。”琅書鼓起臉頰。
何翩翩給她喊加油，時不時打岔，姒弄秋隻好看著這鬥嘴的二人苦笑。