[綜童話]無冕之王！
神恩節在五月五日舉辦，傳說神在這一日創立了春天，說這一日前後的為春季，使人們可以種植穀物，蓄養牲畜，供人吃穿。
塞繆爾認真一算，這竟然是他來到這片大陸的第二年整了。他來的時候也是春天，回顧這一年經曆一言難儘，要是這裡也跟塞繆爾的語文老師似的，每過一個學期來開學就讓回顧過去展望未來的作文，他一定不會再詞窮的隻能瞎編了，絕壁洋洋灑灑寫上幾萬字，然後真心實意的懺悔以前沒有好好學習。
才一年而已，過去他覺得一年年過的多麼快，什麼都沒做呢，一年就結束了，無非是在等待一個個假期的時候，時間全那麼沒了，可現在，每天都過的很急迫，火燒火燎。
塞繆爾作為聖子，有特許的一張座位，可以旁觀樞機院投票。他的上首坐著正處於身為最後一天教皇日子裡的老教皇，他仍然是笑的慈眉善目，好像旁邊空氣中的劍拔弩張，並沒有影響到他似的。塞繆爾有些同情這個老人，但是同情隻過了一瞬，就轉眼消失了。戰爭的計劃是這個老人提起的，先前的布置，也是他發動的，過了今天，他將會進入弗恩教廷的隱修院，一旦入內，再不能出來。那個隱修院裡，已經葬了無數個沒有舉辦葬禮的教皇，當然，往代的聖子和沒有被選成聖子的金發碧眼，也會死在那裡。
可塞繆爾才不要進去呢，即使他現在想這個問題還太早。
投票是在樞機院內的會議室舉行的。會議室很大，裡麵擠滿了烏壓壓的一大片人。除了樞機大主教人數固定為十二人外，樞機神父和樞機執事的人數是不限製的，隻要符合資格就會加入，隻是即使這樣，整個單神區的這兩級的神職人員，也不過三百零二人而已，裡麵最小的剛剛三十，年老的已是臨終之年，還有的躺在擔架上，已然是癱瘓的起不來了，還有實在是趕不回來的，會由通訊水晶球實時傳遞過來，而且還得有三人監督，以確保是本人投票。
說是很重大的事情，但是真開始了，投票起來也是很快的。掛在會議室前的木板上，刻著包括何博思在內四個名字，投票時間為十分鐘，票數收齊之後就開始唱票，每個名字湊夠十筆後就會在這十筆外畫一個方框框起來。
何博思麵含微笑，和旁邊坐著的暗含緊張的樞機大主教完全不同，他給人一種鎮定之感，不是狂妄自大的鎮定，反而是把一切交給神，自己隻要等待著的就好的虔誠之感。
塞繆爾注意到，有不少人看到何博思這樣作態後，都露出了欣賞之態。隻有塞繆爾知道，何博思這樣的鎮定，是因為他早已決定，就算當不上教皇，他拚著當上被鄙夷的裂教者的風險，也要宣揚出他回歸原始的宗教主張。
一邊是成為教皇，一邊是當裂教者，不管最後是那一邊，都果然好氣魄。
十二個樞機大主教和普通樞機院成員的票數效力一樣，所以總共有三百一十五張票。當唱票結束的時候，塞繆爾就知道何博思贏定了。
何博思的名字後麵有十個方框還餘者七筆，正是一百零七票，至於其他人的，那還需要算嗎？
失敗者再也沒人去看。樞機院的氣氛頓時一變，變得喜氣洋洋——至少表麵上，每個人都是如此，連那三個失敗者都是。塞繆爾沒有擠進去那些道恭喜的人群中，隻是遙遙的和何博思對視了一眼。
——為了我們的理想。
——為了我的理想。
新教皇加冕儀式在一周後，因為教皇服和冠冕都需要根據個人的尺寸來量身定做，而老國王已經換下了屬於他的教皇服，取而代之的沒有代表位階的普通神父服。這一個周，何博思都會和老教皇在一起進行各種事務交接，等著正式交接了，何博思才能理直氣壯的被稱為教皇。
一個周後的教皇交接儀式上，何博思穿著除了教皇冠冕以外的所有全套服飾。係在頸間的形似圍巾的聖帶，套在長白衣外的祭披，還有手中持著的鑲嵌著由整塊寶石雕刻出的太陽與月亮組成的圖案的教皇權杖。因為是正式的服飾，所以一反何博思往日的樸素形象，反而變得光輝閃閃，而他本人的氣質，並沒有在這些華麗服飾的襯托下變得庸俗，反而顯得更加高貴逼人，不可直視。
在單神區各國派來的代表和高級神職人員的注視下，老教皇把他頭上的教皇冠冕摘下，半彎腰的把冠冕戴到何博思頭上，同時他離開現場，直接前去隱修院。這並不殘酷，相反，在信徒的眼中，這是無上的榮耀，也隻有曾經的教皇才能獲得專心侍奉神的榮譽——他們曾經把一生都獻給教廷，現在，該他們把最後的時光，專注的獻給神了。
曾經的以利亞·何博思，在一向的規矩中，變成了聖·何博思。他的名字暫時被神取走，賜他以聖人的特名。何博思站在那裡，眉眼微彎，卻形容端穆。
塞繆爾聽著那些人對新教皇的稱讚，讚他說何博思肯定會開創教會新的鼎盛時期。可不是麼，塞繆爾略微聳聳肩，心想，人家可不隻隻是開創新時代而已，到那時，恐怕他們再也想不起今日的讚歎之情，反而後悔今天投他一票了吧。
熱鬨過後，已經換上常服的何博思使人把塞繆爾叫了過去。塞繆爾定睛注視著他，突然展顏一笑。
他並沒有改變，這當然很好。
塞繆爾並不在乎何博思到底是想使教廷回歸到什麼年代，又推行什麼主張，反正塞繆爾知道，從神音傳書裡的神音看，這位是當真寬宏的，頗有點儒家道不同不相為謀的滋味，要是這種主張真能實現，對塞繆爾來說可是好的很，這可是和平的必須啊！
他們在書房裡說了會話，何博思又引見了幾個主教和塞繆爾見麵，再隔一天，塞繆爾就上了聖子專用裝逼馬車，在聖子騎士團的簇擁下，離開了弗恩。
塞繆爾在馬車裡顯得蔫蔫的，雖然才剛上馬車，卻已經想到了日後在馬車上痛苦的日子了。埃德文好久沒和他好好親近，此刻正用爪子死死的扒在塞繆爾衣襟上，整個白貓身子都賴在塞繆爾懷裡，把小花擠得根本靠不過去，氣得小花啄了埃德文半天，都被他的裝死打敗了。
“我突然覺得，何博思讓我見的那幾個人，一開始我以為他們主張一樣的，怎麼現在想來，好像也不知道何博思到底要做什麼啊。”
“這麼大的事兒，當然要謹慎對待了，即使對親信也不能全盤透露吧，估計還是得一步步的滲透他的主張。”
“那他怎麼就敢讓我知道呢？”
“也許是因為你已經在他殺人滅口的名單裡？”埃德文開玩笑說，換來塞繆爾的噴笑出聲。
“我也不知道，一看著他的眼神，我就忍不住去相信他……他大約能看出來我的想法吧，以為我和他是一起的，雖然他其實看錯的很離譜——他為的是神，而我為的是人。”
“他對你無害就好。”埃德文認為何博思雖然很危險，但是對塞繆爾是沒什麼危害的，隻要塞繆爾把他以後會做的事情全能巧妙的扯到神身上就好。
他們不再說這個。在馬車裡晃得很不舒服的塞繆爾合衣躺下，心想幸虧現在不是趕路，在每個城市裡都能停留幾天。
新任聖子阿瑟·塞繆爾開始他的巡遊之路的消息，隨著他的馬車開始迅速擴散。塞繆爾走的是曆任聖子從弗恩出發時所有的固定路線，因此在這條路線上的人，早早的就盼著了，而這種浮躁激動抑製不住情緒的行為也難得沒有受到教堂神父的斥責，因為他們都期望著能夠迅速看到聖子。一時之間，各地的信仰又變得更加堅固，又開始相信神從來沒有放棄過他們了。
塞繆爾的路線是以弗恩為中點，開始朝周邊繞圈外擴。因為聖子許多年沒有出現，信徒紛紛表示很渴望看到聖子，所以何博思下令讓塞繆爾多走一些以前不會停留的中小城市，這條何博思成為教皇之後第一條發布的命令，得到了廣大信徒的呼應，紛紛表示教皇太體察民情，簡直不要太睿智。
當然，塞繆爾心知肚明，這其實是為了何博思的主張潛移默化的必須手段而已。
這次塞繆爾的車隊裡，就多出了好幾輛馬車，裡麵裝著何博思掏私房錢印刷出來的神音書。當然，這個神音書可不是教廷的那個聖器，而是單神區廣泛傳播的神音傳書去掉傳書的那部分，而再看裡麵的字跡新舊，就知道何博思為此已經準備許久了。