路癡導遊！
路癡導遊正文卷第570章家國有玉“玉的品質，龍的精神，共同形成了華夏民族的民族性格，深深影響著我們每一個人，讓我們區彆於世界上其他的文明其他的民族。”
大家點點頭，感覺血脈與博物館裡這些寶貝聯係起來了。
“我國關於玉的字就有一百多個，很多都是王字旁，因為早期的玉字，沒有那一點。玉就代表王。你看國字，就是一群人圍著玉，也就是圍著王。
與玉相關的字都是美好的。漢字非常複雜，含義多變，但唯有玉，人們對它真是愛得深切愛得純粹，可以說是獨寵。
後來，人們把所有美好的事物統稱為寶。你們知道寶是什麼嗎？”
觀眾都看著他。
“玉字上麵一個屋簷，我們剛剛在前麵展廳看了良渚的房屋造型吧，是不是就是那樣，上麵蓋著？一圈城牆圍著的玉叫國，那麼屋簷下麵的玉，就是寶，也就是家裡的玉。
這時候，它不止作為禮器了，開始有了裝飾性，甚至不止是貴族用品，而是開始成為每個家擁有的，每個人追求的，私有化的，自己的玉，就是寶。”
何歡下意識地把龍騰往懷裡帶了帶，他繼續講，大家卻笑起來。
龍騰臉也微微紅了，卻也很幸福，感覺到他對自己有多寶貝了。
“家裡有豬，叫家，家裡有玉，叫寶。”
“哈哈哈哈……”有些調皮的觀眾開始呼喚身邊的小豬豬。
何歡攬著瓏瓏，美滋滋，反正他的是寶，沒家也無所謂。
每一件展品，何歡都把它的來源，代表的意義，同時期處於什麼水平，與其他文化的聯係，講得清楚又有趣，順便說文解字。雖然逗留很久，大家卻不著急。
沒能去遺址，看到了遺址照片和想象的良渚古國畫卷。
何歡說“良渚文化之所以被一些學者稱為良渚王國，就是它出現了城牆、宮殿，方方正正的，這就是一個都城的樣式。
我們一般認為，國家製度的形成，就是文明之始。因為人們沒有發現夏國的實證，所以開始曆史學家一直認為五千年曆史是誇張的說法。
但是在夏國之前的良渚已經出現了國家雛形，社會分工明確，等級分明，有了禮儀製度，這也成了華夏五千年曆史的實證。
在這個王國內部，除了會製作和使用石犁等先進工具的農民，還出現了手工業、紡織業，他們打磨玉器，紡織布匹。
紡織器具和絲製品，剛剛我們也看到了哈，絲綢之路始於北方，但絲綢起源應該是在江南，在一萬年前到五千年前，吳越大地的祖先就奠定了江南魚米之鄉、絲綢之都的地位。
到現在，還是江浙滬包郵區嘛，是吧？”
大家都笑起來。
“家紡業繁盛了幾千年。除了農業和手工業的發達，江南的富庶也催生了許許多多的名人。江南才子，曆代著名啊！還有江南佳人。”
大家都看著龍騰，何歡像護寶貝一般把龍姑娘往懷裡帶了一下，觀眾都笑起來，果然是寶！龍騰滿臉通紅，滿心甜蜜。
“在發達的地方，文明進程總是會快一些。我們剛剛看到了他們的製作工藝十分精美、複雜，在那種純手工年代，十分難得。
這說明糧食已經夠吃了，一部分人可以從事手工業，拿自己製作的玉、布匹，去換取糧食，物物交換非常繁榮。這也催生了最初的商業。所以浙商都很厲害哈！
更有一群人住在豪華宮殿裡，美玉華服環繞。然而這麼一個繁榮興盛的文明卻突然消失了，是為什麼呢？”
大家都看著他。
“我們都知道，人類祖先有共同的洪水記憶。水，是繁育文明之源。良渚，就是水中的美麗小洲，有錢塘江，且臨海。良渚古城外麵就是水利工程，說明建城的時候，是有考慮到防洪的。
遺址裡也有海水侵蝕的痕跡。在同時期的文化遺址中，華夏大地都曾發現過洪水痕跡。說明在新石器時代晚期，人類是經曆過一次大洪水的。
在那次洪水中，良渚先民可能失去家園，遷居融合到其他文明中去了。也可能在部落衝突中消失了。至今錢塘流域還流傳著夏禹殺防風的故事。
大禹治水，這大家都知道。這個故事就是誕生於大洪水時期。而在錢塘流域流傳著許多關於大禹的故事，其中一個就是大禹聽說江南防風氏治理水患很有一套。
確實有一套，從錢塘和太湖流域的史前遺址，可以看出吳越先民處於江南水鄉這個天賦繁華之地，有肥沃的土壤和豐富的水係，但也因為水，而經常受災。
良渚先民定居在了錢塘流域，就開始與自然做鬥爭。防風氏就是一個治水非常厲害的人。
記載中，他也是不像普通人類，是巨人，長手長腳，本領通天。大禹從防風這裡學到了很多治水經驗。
治水成功，大禹定九州，召開萬國大會，這不知道是第一次還是第二次，從那些稀少的記載中，可以推測有一次大會應該是在會稽，也就是紹興。
這其實就是大會諸侯，你開會召集全國各地的首領來，那意思也很明確，就是天下共主。
如果大禹真的召開了萬國大會，並且有很多首領赴會，那說明夏族是非常強大的，大禹的地位也相當於皇帝。
雖然那時候還不是中央集權，但已經有了這個意思，就是我是大國，你是小國，你得給我這個麵子。
然而防風呢，想著跟大禹也認識，而且經常親自奔走治水，會稽又近，那時候正在外麵治理水患，在大會第三天才一身泥巴趕到，大禹覺得自己受到了輕視。
部下一慫恿，說防風不尊重大王啊！他住得這麼近，卻來得最遲，明顯不把大王你放在眼裡啊！大禹不開心，就殺了防風。
大禹殺了防風後，在江南巡遊，發現人們默默祭祀防風，懷念防風，不理睬他，明顯對他不滿，大禹後悔了，後來也死在了會稽，人們就在會稽山建造了大禹陵。
這是個故事哈，江南流傳著很多大禹治水的故事、大禹和防風的故事，這也證實了大禹的存在。
大禹是黃河流域中原部落的首領，但是他的陵墓、故事，出現在江南。這本身就說明了夏朝是真實存在的。
而良渚古國卻消失了，第一個可能就是洪水吞噬，秦始皇巡遊會稽的時候，這裡還是水，秦始皇就是來祭祀大禹的，當然這不是目的，目的是立石望於南海，刻頌秦德。
一直到乾隆，曆朝皇帝都愛巡遊天下，最喜歡巡遊江南，也必然祭祀大禹。當然祭祀山川和上古帝王，都是為了昭示自己受命於天的正統地位。