這樣就基本上將滿清與洋人隔絕開來。列強就是想要乾涉華族內部事務也不得門路。
很久以後，董良才發現他其實還是漏了一個方向，那就是北方。
……
長沙城中有一處不起眼的府邸上掛著湖南團練大使的牌子，牌子也不大，看起來毫不起眼。
但是在整個湖南，這裡卻是眾多官員、文士的打卡聖地。
每天前來拜訪的士紳官員絡繹不絕。
曾國藩的身體不好，還患有眼疾，連人都看不清楚，但是他非常勤政，每天的事情都安排得滿滿的。
他與人商討事情很少超過一柱香的時間。
在他看來，假如一柱香還商討不好的事情，那麼也就沒有商量的餘地，還不如自己決斷。
但是今天，他卻與一人聊了整個下午。
都已經到了飯點，他都沒有讓仆從送飯。
這非常少見，因為曾國藩的作息習慣非常的規律，很少會錯過飯點。
家仆走到書房門前準備提醒老爺用餐，但是聽到了裡麵的人依然在滔滔不絕地講話，隻能站在門外候著。
家仆的名字叫曾毅，跟隨曾國藩多年，受到家主的熏陶，也頗有學問，要是去科舉說不定也能考上。
隻不過，一日為奴，眾生為奴。
曾毅的心中卻沒有什麼不忿的，因為他跟著的主子是個有本事的，也從不虧待自己。
今天老爺見的人名叫汪士鐸，字振庵，號悔翁，南京人士。
這個人還是胡大人介紹給老爺的，老爺見了好幾次，每一次都要聊很久。
“曾公，世亂之由，乃在於人多，生齒日億兆，山澤力難養，度其果飽溫，未忍去鄉黨，夫民不可過少，亦萬不容過多。匪患屢剿不滅，官軍一來，賊或是化身為民，或是遁入山林。官軍一走，隨即死灰複燃。因此曾公欲剿匪，則不可有婦人之仁，當以殺滅賊……”
汪士鐸在那裡滔滔不絕，他說來說去，核心的思想就是太平軍做大的原因在於人口過多。
要想徹底消滅太平軍，至少要消滅全國七八成的人口。
這個數字不是他信口說出的，是他參照曆朝曆代的人口數量歸納出來的數字。
除了在剿匪中大量屠殺之外，他還提出了其他幾項滅絕人口的建議。
比如晚婚晚育，他主張男性要二十五歲、女子二十歲之後結婚。汪士鐸也許是中國曆史上第一個提出晚婚晚育的人。
另外還認為人口過多跟女性的數量多有關係，防止人多的關鍵在於控製婦女數量。
“女多，故生人多，而生禍亂”，並由此派生出殺傷婦女的主張。
“長治久安之策，弛溺女之禁，推溺女之法，施送斷胎冷藥。”
他為了保證自己的主張得到執行，設計出了一係列配套措施——“立溺女之賞”、“嚴立婦女之刑”、“婦人嚴禁文繡之技”、“家有兩女倍其賦，……嚴再嫁之律，犯者斬決”。
除此之外，他還要求“非富人不可取妻，不可生女，生即溺之，既生子，而形體不端正、相貌不清秀、眉目不佳者皆溺之，即皆佳矣，亦可留一子，多不可過二子，三子即溺之，吃冷藥使勿孕”、“立清節貞女之堂，廣施不生育之方藥”。
也就是說，他要求淹死剛出生的女嬰，給婦女服用打胎藥物，對生育多的婦女施行金錢處罰。
他把這種控製人口的辦法當作救世的良方，“行之三十年而民可漸減，行之六十年，而天下皆富矣”。
同時，他對農民的厭惡之情也令人咋舌。
“天下最愚、最不聽教誨、不講理者鄉人。自守其所謂理而不改，教以‘正’則嘩然動怒，導以為非為亂，則挺然稱首”。
不同於以往重農抑商觀點的出發點，汪士鐸認為農民的生育數量一直很高，而城市商人的生育率更低，因此才提倡農民經商。
要是在後世，說出這種話的人，估計要被網絡上的口誅筆伐淹沒。
曾國藩也覺得其所說之言，過於荒謬。不過對於他所說的人口過剩，曾國藩也深有感觸。
正因為如此，在另外一個時空，湘軍殺戮過甚，曾國藩也得了一個“曾剃頭”稱號。
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