禁區！
江遲景話音剛落，離得最近的詐騙犯就諂媚地打起了招呼“教官好，教官好。”那樣子就差沒遞過來一根中華了。
獄裡的一部分囚犯會討好獄警，眼前的詐騙犯顯然就是個典型。
江遲景本人對這種行為並沒有什麼意見，他偶爾也會給個彆囚犯施與方便，但他待人的標準並非對方有沒有討好他，而是依照他心裡那套獨特的善惡觀。
“把你們麵前的《守則》翻開。”
江遲景退到白板邊，轉過身拿起馬克筆，在白板上寫下了“服從管理”四個大字。
和清秀的外表不同，江遲景的字蒼勁有力，筆鋒如刀尖一般，使那四個字看起來更加有威懾力。但隻有江遲景自己知道，他到底花了多大的力氣才能維持住表麵的鎮定自若。
那個叫做鄭明弈的男人並沒有翻開《守則》，雙手就那麼搭在腿上，視線始終追逐著江遲景的臉龐。
在差點暴露那晚，江遲景感受過這種視線，當時他及時躲到了窗簾後麵，然而現在的情況並不允許他再次逃避。
“1017，”江遲景掃了一眼鄭明弈囚服上的編號，“我讓你翻開你麵前的小冊子。”
兩人僵持了一瞬，又像是很久，一動不動的鄭明弈終於開口，薄薄的嘴唇裡吐出了兩個短語“你念，我聽。”
平淡無波的語氣，不卑不亢的態度，比江遲景想象中略微低沉一些的嗓音。
這是第二種典型的囚犯，不懼怕獄警，把自己擺到跟獄警平起平坐的位置上。
這種囚犯隻會是兩個極端，要麼通情達理，待人溫和，不會惹事；要麼就是極度危險，一旦被冒犯，不知會做出什麼樣的事來。
江遲景傾向於把鄭明弈歸為第二種，但現在不是深究這個問題的時候。
他收回視線，用馬克筆的筆尾敲了敲白板，繼續道“人的一生有三次接受教育的機會，一是家庭，二是學校，如果這兩次都沒能教育好你，那沒關係，你還有第三次機會——監獄。”
許多人的善惡觀隻是一個模糊的概念，知道什麼事能做，什麼事不能做，中間還有說不清道不明的灰色地帶。
而江遲景的善惡觀是一套完整的體係，就像他偷窺彆人，會相應地做些善事去彌補一樣，如果做了壞事的囚犯沒有任何向善的心思，他便會把這人歸為惡人一類。
簡而言之，江遲景對待惡人，是不太客氣的。
“教官，”一直沒有說話的小混混突然用手指著書上的一行字，“你幫我看看，這是什麼意思啊？”
江遲景的眼裡閃過一絲詫異，他走到那人身邊，歪起腦袋看了看他手指著的地方，隻見書上寫著意義明了的四個字侮辱獄警。
又是一個沒事找事的人。
還未等江遲景收起視線，他便感到一隻手貼上了他的臀部。
“嘖，好家夥，這麼翹。”小混混一邊咂了砸舌，一邊動手揉了揉，“乾起來肯定很爽。”
在這人說話的同時，另外兩人也把視線移到了江遲景的臀部上。
不知為何，江遲景不介意詐騙犯看他，但鄭明弈落在他臀部上的視線，卻讓他感覺如芒在背。
這情況不對。
在這樣一節充滿教育意義的課堂上，一個不雅的部位不應該成為所有人視線的焦點。
江遲景微微偏過頭，麵無表情地看了眼伸向自己身後的手腕，接著動作嫻熟地取下彆在腰間的警棍，“邦”的一聲砸到了小混混的小臂上。
小混混痛得罵了一句臟話，身體慣性地歪向被砸到的那邊。江遲景用警棍戳住他的眉心，強迫他坐直身子，冷聲道“你以為這裡是看守所？”
看守所是臨時羈押疑犯的地方，相對來說管理會寬鬆一些。
剛才江遲景看過這個小混混的資料，知道這人是第一次進監獄，所以他選擇了拿看守所做對比，而沒有直接問他是不是想被關禁閉。
這是第三種典型的囚犯，不安於管教，總是在挑釁獄警的邊緣反複橫跳。不過這種囚犯反而最好對付，不聽話就關禁閉，關到他服氣為止。
“你厲害，教官。”小混混舉起雙手，表達示弱的意思，“您繼續。”
江遲景能在南部監獄待上半年不出事，不是因為囚犯對他仁慈，而是因為他本身就是個不好惹的主。
他淡淡地掃了眼另外兩人，重新回到白板前，念起了小冊子上的內容。
古代有位哲學家提出過性惡論的觀點，即人性本惡。這並不是一種陰暗的價值觀，而是說人們要不斷提升教養，去抑製住本性裡的惡。
江遲景很讚同這種觀點，就像他骨子裡雖然有偷窺的惡，但良好的教養讓他擁有正確的是非觀念。
所以他給囚犯們上課並不是敷衍了事，而是真心希望他們能聽進去。
小混混被收拾了一頓，好歹老老實實地看著白板。詐騙犯被江遲景的警棍嚇了一跳，聽得無比投入，時不時還會配合地點點頭。
至於坐在最後麵的鄭明弈，壓根沒有翻書不說，聽著聽著竟然還閉起了雙眼。
這人怎麼回事，來這裡午睡的嗎？