大周土地公!
看到這一幕,子申屏息凝視,不敢發出任何聲響,更不敢做出任何動作,唯恐打擾了嶽川。
他精通算數,但算數解析的都是已知。
占卜不同,它解析的是未知。
兩者相通,卻又不同。
這麼長時間的占卜問卦,嶽川也稍微有了些了解。
生辰八字、時間地點人物事件等,就像是數學中的解方程式,給幾個已知條件,求未知條件。
數學有公式,占卜也有公式。
其他人占卜,需要解卦,解析自己占卜出來的結果。
每次占卜的結果,又能成為以後其他占卜的參照。
所以,占卜需要經驗,越是上了年紀占卜越準確,越靈驗。
可是,再能掐會算的人跟嶽川比起來也是弟弟。
他們耗儘心血占卜出來的信息,很可能是嶽川小學課本上的知識。
他們珍愈性命的破碎信息,很可能就是嶽川打開抖音隨手劃過去的垃圾視頻。
這就像賴筆頭和大數據庫的差距。
諸多已知信息不斷彙總,又和嶽川記憶中的信息匹配,生出一個又一個卦象。
這些卦象繼續成為“已知項”,去推導新的“未知項”。
隨著占卜進行,嶽川的眉頭越來越深,表情越來越凝重。
嫋嫋的白煙在嶽川頭頂升騰、旋繞。
最終彙成一股,滾滾如柱。
“原來如此!”
“竟是這樣!”
“匪夷所思!”
子申聽得莫名其妙,想問,卻又不敢問。
嶽川眉頭舒展,長長吐出一口濁氣。
他已經明白了大半。
如果把傳染病、寄生蟲、瘟疫、病毒當做“蠱”,古人的恐懼也就容易理解了。
人們無法戰勝未知的恐懼,因為他們想象不到這種未知的存在是什麼模樣。
所以他們創造了“蠱”,創造了“蠱婆”。
人們無法認知抽象的事物,隻能將其具象化、人格化。
天神、地神、山神、河神,是這個道理。
蠱神也是這個道理。
隻不過,兩者的待遇不同。
他們認為殺死蠱婆就能殺死“蠱”,就能戰勝瘟疫、疾病。
隻是他們並不知道,這種行為在源源不斷香火,滋生一個特殊的存在。
然後這個特殊的存在以香火成神。
就像老麵神一樣。
不過,占卜的結果隻推出七成,還有三成雲裡霧中。
所謂“蠱神”是香火凝聚的神明,一個新誕生不久的神。
但是巫蠱存在了成千上萬年。
蚩尤時代,巫已經強絕天下,煉蠱、養蠱、放蠱、收蠱也有嚴明的體係、方法、傳承。
蠱有很多種類,很多用法,涵蓋九黎族人生活的方方麵麵。
可以說,蠱術也是一種修行的方法,而且不弱。
能壓著軒轅打,打的炎黃一方各種跑跑,足見巫蠱之道的強大。
但,蚩尤時代的巫蠱跟現在的巫蠱根本就是兩碼事。
都叫巫蠱,但差了十萬八千裡。
巫蠱的精髓和神韻都隨著蚩尤的敗亡徹底斷絕。
世上遺留的,都是些隻得了皮毛的卡拉米。
他們各種拚湊,弄出了一個四不像的東西。
巫,從字形上,是頂天立地的人。
蠱,從字形上,是高居神壇的蟲。
上古先民將世間萬物分為五類蠃鱗毛羽昆,又稱五蟲。
後麵四種都很好理解,分彆是
體表生長鱗的生靈,以龍為首領;體表生長皮毛的生靈,以麒麟為首領;體表生長羽毛的生靈,以鳳凰為首領;以及體表生有甲殼的生靈,以龜為首領。
但是“蠃”比較奇怪,很多人不懂。