身體慢慢站起來，兩隻手摸著前腿膝蓋，拉長被壓腿的韌帶、腰部還有腿部後側的肌群。
剛開始有著明顯的不適，許攸心神隻是重新陷入那種計算身體產生的迷醉感中。
大約左右腿各15分鐘後，許攸已經感覺全身是汗，大腿、腰部有酸麻和輕微的疼痛，都不是很嚴重。如果不是那種迷醉感幾乎牽引了許攸一半以上的心神，許攸可以肯定自己絕對站不完那15分鐘。
大腿的疼痛也會讓他很快中斷拉伸腿部這個過程。但是這種轉移注意力的法子，也幾乎隻有許攸這麼離奇、匪夷所思了。
不過，在陷入那種迷醉感的時候，他的大腦裡那些仿佛傳真一樣的骨骼篇、經筋篇記憶都在瘋狂的融入這具身體的本能，以至於，在抻筋耗腿的時候，情不自禁的將腦海裡的知識運用到裡麵。
光是一條大腿上便有那麼多零碎的骨骼組成，而每個骨骼的用處還有十二經筋統籌管理的一切在感知後立即從大腦反饋到身體上。這讓許攸在迷醉境界時，幾乎時時刻刻保持著最省力、最科學和最合理的受力方式。
而在古代，這些抻筋耗腿的法子也正是那些武學宗師們在對身體的基礎信息了如指掌後，發現並整理出來的。但他們所感受到的，並不能一一都寫在紙上。
畢竟在古代，沒有x光機，誰也不知道彼此之間的骨頭差異。
而所謂基礎的東西，雖然放在那裡，但不是每個人都能掌握。
即使是單純的記住也會遺忘或者聯想的過程出現生隙，但在維特根斯坦之眼的記憶裡，卻像是等於讓許攸記了幾十年融入本能，一秒鐘便能回憶起裡麵的所有畫麵。
這根本不是簡簡單單的記憶。而是相當於一個武道宗師多年的積累和經驗。
也隻有他們才能把這些基礎打滑，形成屬於自己的體係。
但是，這些對於許攸，已經擁有了。
現在的他隻是還在接觸中。
許攸這次迷醉之後，就是感覺——每走一步，都感覺到那無數名為什麼的骨頭咿咿呀呀的操縱著他的這具龐然大物的軀體。
這種感覺……
“很陌生又很熟悉。”就好象本該知道什麼，又忘了。不知道跟馬九玄的入靜是不是一樣的感覺。
抻筋耗腿後，許攸沒有坐在地上，而是緩慢的在院子裡來回走了幾圈。
在行至老槐樹的下麵，許攸忽然朝著東麵方向看了一眼，那裡不是奶奶廟的正殿，隻是放著其它神像的地方。
不知道是不是錯覺，他好像聽到什麼聲音在那裡。
有點像是……類似金屬的刀具掉在地上，但是由於聲音太過細小，以至於，他聽到了還在處於接收之後的遲鈍疑問中。
在他轉過頭的時候，一切平靜如常。
但是，許攸放菜刀的地方不在那裡。嗯。他想到了。就像恐怖片裡的那樣。
所以。
“錯了嗎？”
許攸沒有去想是不是自己神經過敏，隻是當作一個問題自問自己。
“舉頭三尺有神明，這句話沒錯。”
“對於儒家而言，在那個士大夫領導的上層社會，這個神明指的是無形的神，君子做事坦蕩蕩，無愧於天地，這個神更是指天地之神。但是對於民間的迷信而言，就出現了非常強的誤導性的岔路。所謂佛教與道教等等大大小小的勸誘人去信仰什麼的神明教派。”
假如是後者，那麼問題全都在許攸身上。
就像當初維特根斯坦之眼，他隻想到了理所當然的事情，而沒有去注意理所當然的本質。
在思索一兩秒的時間，院子裡又響起了之前那種金屬的刀具輕輕掉落地麵的聲音。
這次離他十來步的距離，聲音也變得清晰了許多，就像是有誰從那間屋子裡走了出來。
許攸麵色不變，但是下一秒，卻是筆直的朝著奶奶廟正殿衝了進去，然後揚起供奉桌上的黃布，書袋還在，淡淡的血腥味從他的校服上散溢出來。
左手抓住校服，許攸反手往後麵一兜。理所當然的沒有東西。
許攸再次回身，從書袋裡取出那把菜刀，提著衣服，直接衝向外麵，右手揚起校服，隻要有輕微的摩擦，左手的菜刀就敢全力剁下去。
在來到奶奶廟側殿那間紅窗木門前，一腳踹進去，目光冷靜的注視著裡麵那三尊石像。
正位上的石像穿著紅衣，繒帶垂於雙肩，頭戴五鳳冠，雙手捧著一顆石頭眼球，在其底座上寫著眼光娘娘。
旁邊兩側，一位粉衣石像“天花娘娘”，一位青銅色石像的普通古代婦女下麵寫著“不知名娘娘”。
許攸的目光下意識的聚焦在那位不知名娘娘。
然後猛地又向後砍去，自然又落了個空。
恰巧這時，奶奶廟南麵房間那裡忽然傳來有人在開那扇鐵門的聲音。
許攸遲疑了下，沒有選擇跑回去，而是把菜刀用校服幾下包了起來，然後把沒有染血跡的地方露出來，放在腳旁邊的階梯下。
“哢”
鐵門用了不到兩秒的時間就開了。
許攸蹲坐在地上，若無其事的回頭朝著鐵門方向看了一眼。