九華山九華山最著神異。相傳明季海公剛峰雨中皮靴登山，同伴告以皮靴乃牛皮所作，是葷非素，不可著也。乃易草履，隨眾參神。指廟中鼓問神曰“此亦皮也，寧非葷耶？“言畢，忽霹靂從廟起，將鼓擊碎，至今廟鼓無敢用皮，以布代焉。有江南太平人顧翁，生一子一女，皆成立而妻死，塊然老鰥。為子娶農家女薑氏，年十七，性仁孝，翁愛之。亡何，翁疾作，而子未歸，薑聞呻吟聲，稟請延醫。翁曰“我足疾也，但須溫暖便差。“薑曰“果若是，又何難？“乃為翁抱足眠，蓋惟知儘孝，不解瓜李嫌者。
次春子歸，道經妹家，妹以嫂孝告之。不能無疑，而難於發口，乃暮而抱襆被於彆室，不與薑眠。薑心疑駭，問其夫。夫曰“汝聞世上有翁媳同眠者乎？“薑始大悟，曰“吾哀翁老病，實與同眠，此心惟天佛知之耳。“其子笑而不答。
一日，聞鄰嫗鳴鑼誦佛聲，出問“何作？“曰“將朝九華。“薑即附伴同行。焚香跪拜畢，見對山香爐峰懸崖絕壁，問“彼何名？“老嫗曰“此處名龍口香，心跡不能自明，可質證於鬼神者往焉。“薑聞大喜，執香前往。老衲阻之曰“予作沙彌至今老矣，未見有敢登者。況娘子纖纖蓮步，豈可冒險者？“薑不聽，直抵其處，看者心悸。果及半山而墮，眾惜其已成齏粉矣。
鄰嫗歸，急告其翁，翁怪其謬，曰“吾媳昨已返舍。“引鄰嫗入，果見薑瞑目盤膝坐蒲團上。嫗等驚曰“此即活佛，何須更朝九華！“於是齊聲念佛而朝拜之。薑始張目而起，共驗蒲團，上有“九華山置“四字在焉。共問翁“汝媳何時還家？“翁曰“昨聞院中有聲，心疑為賊，偕子往視，則飛下吾媳也，目瞑若死，氣息奄奄，故抬諸室。問之，則曰’媳欲表心跡，故含忿而往，並未慮及生死。不料山高千尋，足軟便墮，亦不知何由而歸家，“嫗乃為翁父子述其事，於是夫妻相抱大哭，遠邇驚異。嗣後，朝九華者，先來禮薑雲。
張稿公張稿公者，滇南總督衙門掌稿吏也，誠樸無私，曆任製府多信服之。一夕早起開門，見縊屍高懸，細認為某甲，緣訟事求稿公左袒而本許者，因複閉門靜坐，以聽外信。及朝暾上，再啟門，則縊屍已不見矣，私心竊喜。旁午，忽聞縣令出城相驗，訪死者為誰，則門上縊屍某甲也。始而駭，繼而疑，終莫解其故。
數月後，遇市上賣菜傭趙某問曰“某月之晨，君見縊者驚乎？“稿公聞之，招趙入室，款以酒食，問何以知趙曰“是予負去，安得不知？“稿公曰“我爾不相識，何故負屍？且負屍甚早，城門柵欄未啟，奈何？“趙曰“予亦不解其故。是日五鼓販菜，途遇友人，召予來此，曰’汝負此屍到某處，必有厚利，勝於販菜。’予慮城柵未開，友曰’無傷，但從我行。’從之，及柵柵開，至城城開。“稿公問“友人姓名為誰？“曰“認其人，未問其姓，亦市上交好者也。借去煙插，至今尚未見還。“稿公出百金謝之，囑勿揚言而彆。
一日，趙閒步入城隍廟，見十殿中有泥鬼掛煙插，頗似己物，細認不謬，因摘去，且戲曰“何久假不歸耶？“次早在市賣菜，見前遇之友責曰“似爾為人，極難相與，一煙插之微，何即在大眾前笑我？“趙方欲道契闊，問姓字，適呼買菜者又至。一掉頭間，其友渺然不見。
受私橋臨安府張大與李二為莫逆交，李家雖屢空，然賦性不苟，故張重之。一日向張道貧苦，張適有積金數百，因儘出以付李，相約除存本外，瓜分其利。
不料數年間，李資本儘喪而歸，閉門高臥，絕不見張。張靜待之，許久不至，值嫁女期追，因登李門問之。李置若罔聞，張怒，互相爭詈，觀者如堵。問張，則言李無良；問李，則言張冒騙。兩無中據，難定曲直。李嘵嘵不屈，張愈忿，曰“汝明日若敢赴城隍廟盟誓摸錢，吾即休矣。“李謾應之，蓋鄰人信鬼神，相傳城隍神最靈，神前熬油鍋，置錢其中，理直者手摸不爛，否則必爛，故脅之。
明日，張果來追李，李亦不懼，同往至廟，撞鐘鼓，陳顛末，然後置鐵鐺熬沸油，擲一錢於油中，令人手摸。李竟取出而手無恙，於是眾鹹非張，張亦不能再辯。
後李彆作生業，數年間滿載而歸，於是計算張氏本利若乾，儘為歸楚，親登其門。張曰“交已絕矣，義不受金。“李曰“實借君物，何敢負德，待來世作牛馬償耶？“推讓再三，張終不受。於是鄉裡為之區畫，廟前有板橋已朽，請將此金易之以石，並問李曰“前既昧良，何敢盟誓？“李笑曰“彼時非敢昧良，實恐一經承認，即須原物，粉骨難償，故先至廟禱神默佑，待發財時再報答張友，不意神靈如是。“眾聞之鹹笑曰“城隍神乃受君私耶！“後橋成無名，因顏其橋曰“受私橋“。
曹公夢海陽曹孝廉銓得廣西其縣，親友來賀，公欲引疾不赴，曰“幼年曾作異夢，幾時入泮，幾時娶婚，幾時生子，中舉選粵西某縣，為穿白甲二將軍所害。細記所曆，一一皆驗，不爽毫發。今所選缺，又恰符合，地多苗蠻，野性莫測，先幾之兆，可不趨吉而避凶哉！“於是有言夢不足征者，有以期年半載相機進退勸者，公不得已就道。及抵某縣，民淳吏樸，公甚安之。
數年後，忽有呈開銀廠者，公為轉詳。奉上檄委公采辦，公親詣廠所，視其開挖。及礦，則見白氣二道，宛如長虹，直衝公前。公驚而仆，返館舍，至夜半竟卒，家人方悟白甲之征。
治妖易治人難漢陽令劉某，性方鯁，治祝由科邪教過嚴，有奸民上控撫軍，撫軍戒飭之，公抗言抵觸，撫軍怒曰“若果才能，有沔陽州某案，若能審辦乎？“劉唯唯。先是，沔陽有金桂姐受黃氏聘，及婚期，彩輿迎至家，則兩新婦齊出，簪珥服飾，聲音體態，無不相肖，因之未敢成禮，仍以兩女歸金。金父母無從分彆，於是兩姓均以人妖莫辨訴官，由州至撫，案懸半載，俱未能決，故撫軍以之難劉。劉稟請提案至撫軍公署候審，並請臨審時借用撫軍寶印，撫軍許之。
臨期，公喚兩女隔彆細鞫，並其父母庚甲、產業、陳設，一一盤詰，及核供詞，如出一口。公乃喚二女至案前曰“觀汝二人，原是一胞雙女，若並斷與黃家，恐爾父母不肯。吾令特設一鵲橋在此，能行者斷合，否者斷離。“乃鋪白布如橋，從儀門直接公座，命二女行布上。一辭不能，盈盈淚下一；則欣欣然喜見於麵。公叱淚下者，逐出署外，喚喜者登布上。此女如履平地，步至公前。公暗擎院印，從頭擊下；兩旁覆以網，乃現為狐，投之江中，於是案結。撫軍大悅，奏升漢陽府知府，從此遐邇歌龍圖再出矣。
漢陽有茶客攜重資歸，中途為盜所追，奔至漢川，求救於逆旅主人。主人沉吟至再曰“誠若是，則此處非君所宜棲，可速投某武孝廉家，庶保無虞。“引至孝廉家。孝廉兄弟為具酒食，掃臥榻，囑曰“倘夜間有動作，但安眠，毋輕出視。“客寢矣，兄弟秉燭待盜。盜果蹤至，彼此格鬥，被孝廉殺其四，餘三盜逾垣逃。
天明，呼客起，赴縣呈報。拒知客出來幾，府差早至，將孝廉兄弟鎖去，蓋黠盜偽作茶客，先以謀財害命連夜赴府擊鼓求救，故劉公發差就近將孝廉兄弟拘到問供。孝廉兄弟陳述顛末，請釋一人保家。公不許，並下於獄。盜返入孝廉家，將其家口儘殺而逸。及公黨，急釋之，已無及矣。
嗚呼！公能斷狐，竟不免為盜所賣，豈非治妖易治人難耶！
伏波灘義犬伏彼灘，入廣之要區，因其地有漢伏波將軍廟而名也。某年，有客收債而返，泊其處，船戶數人夜操刀直入曰“汝命當畢於斯，我輩盜也，可出受死，勿令血汙船艙，又需滌洗！“客哀求曰“財物悉送公等，肯俾我全屍而斃，不惟中心無憾，且當以四百金為酬。“盜笑曰“子所有，儘歸吾囊囊，又何從另有四百金？“客曰“君但知舟中物，豈識其餘。“乃出券示之曰“此項現存某行，執券往索可得。惟我清醒受死，殊難為情，請賜儘醉，裹敗席而終，可乎？“盜憐其誠，果與大醉，席卷而繩縛之，拋擲於河。
甫溺，有犬躍而從焉，俱順流傍岸。犬起抓擊廟門，僧問為誰，不應；及啟關，見犬走入，渾身淋漓，銜僧衣不放，若有所引。隨至河邊，見裹屍，俱欲散去，犬複作遮攔狀。僧喻其意，抬屍至廟。撫之，酒氣薰騰，猶有鼻息。解其縛，驗席上有齒痕，始知是犬齧斷，乃與茶湯而臥。
明晨，客醒曰“盜走水路，我輩從陸告官，當先盜至。“蓋度其必執券而往某行也。僧諾，與俱。盜果未至，因告行主人以故，戒勿泄。俄而盜果持券至，主人偽為趨奉，遣客鳴官，遂皆擒獲。客偕犬同歸，終老於家，不複再出，著《義犬記》。
浮海王謙光者，溫州府諸生也。家貧，不能自活，客於通洋經紀之家。習見從洋者利不貲，謙光亦累資數十金同往。
初至日本，獲利數十倍。繼又往，人眾貨多，颶風驟作，飄忽不知所之。見有山處，趨往泊之，觸礁石沉舟，溺死過半，緣岸而登者三十餘人。山無生產，人跡絕至，雖不葬魚腹中，難免為山中餓鬼，眾皆長慟。晝行夜伏，抬草木之實，聊以充饑。及風雨晦冥，山妖木魁，千奇萬怪來侮狎人，死者又十之七八。
一日，走入空穀中，有石窟如室，可蔽風雨。傍有草，甚香，掘其根食之，饑渴頓已，神氣清爽。識者曰“此人參也。“如是者三月餘，諸人皆食此草，相視，各見顏色光彩如孩童時。
常登山望海。忽有小艇數十，見人在山，泊舟來問，知是中國人，逐載以往，皆朝鮮徼外之巡攔也。聞之國王，蒙召見，問及履曆，謙光雲係生員，王笑曰“道不行，乘桴浮於海耶！“因以“浮海“為題，命謙光賦之。謙光援筆而就，曰“久困經生業，乘槎學使星。不因風浪險，那得到王庭。“王善之，館待如禮，嘗得召見，屢啟王欲歸之意。又三年，始具舟盜，送謙光並及諸人回家，王賜甚厚。謙光在彼國見諸臣僚，賦詩高會，無不招致，臨行贐餞頗多。
及至家，計五年餘矣。先是，謙光在朝鮮時，一夕夢至其家，見僧數甚眾，設資冥道場，其妻哭甚哀，有子衰絰以臨，謙光亦哭而寤。因思，數年不歸，家人疑死設薦固也，但我無子，巍然衰絰者為何，誠夢境之不可解也，但為酸鼻而已。又年餘抵家，幾筵儼然，衰絰旁設，夫婦相持悲喜。詢其妻，作佛事招魂，正夢回之夕。又問“衰絰為何人之服？“雲“房侄入繼之服也。“因言夢回時，亦曾見之，更為慘然。
刑天國謙光又雲曾飄至一島，男女千人，皆肥短無頭，以兩乳作眼，閃閃欲動；以臍作口，取食物至前，吸而啖之；聲啾啾不可辨。見謙光有頭，群相驚詫，男女逼而視之，臍中各伸一舌，長三寸許，爭舐謙光。謙光奔至山頂，與其眾拋石子擊之，其人始散。識者曰“此《山海經》所載刑天氏也，為禹所誅，其屍不壞，能持乾戚而舞。“餘按顏師古《等慈寺碑》作“形天氏“，則今所稱刑天者，恐是傳寫之訛。又徐應秋《談薈》載無頭人織草履，蓋戰亡之卒，歸而如生，妻子以飲食納其喉管中。如欲食則書一“饑“字；不食則書一“飽“字。如此二十年才死。又將軍賈雍被斬，持頭而歸，立營帳外問“有頭佳乎？無頭佳乎？“帳中人應曰“有頭佳。“雍曰“不然，無頭亦佳。“此亦刑天之類歟？
萬年鬆廣東香山縣鳳凰山有萬年鬆數株，西洋人架梯取之，其鬆忽上忽下，隨梯轉移。洋人怒，用鳥槍擊之，連發數十槍，卒不能得。鬆至今青蔥如故。
虹橋板福建武夷山大藏峰山洞中凹處有大木千百條，橫斜架立，千乃年不朽不落，色如陳楠。朱文公雲是堯時居民所棲避洪水處，後水退而木存。然木狀非受過釜斤者，山洞羅列群水，如民間開木行者然。山下灘水湍急，舟不能泊。餘至武夷親見之。後到杭州，又見孫景高家藏虹橋板一片，木微香，肌紋細潤，梁山舟侍講鐫詩其上。
天上過船乾隆五十年五月十四日，風雷大作，儀征縣江邊一客船被風吹至空中，落在洪澤湖沙灘上。舟中米客六人及器物盤碗俱絲毫無損。但據揚州人雲，是日親見有一船從雲中過去，初意猶以為大鳥也。