第46章 最後四家_驚?不是講曆史?古人開始輸出_思兔 

第46章 最後四家(2 / 2)

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“接著又講,你姐姐華陽夫人身下無子嗣,被立為太子的子傒繼位後必然會重用他的臣子,而你的門庭必然會變得蕭條。現在在趙國當人質的子楚德才兼備,卻沒有母親庇護。如果華陽夫人可以立子楚為太子,這樣一來,他肯定會念華陽夫人的大恩,華陽夫人有了日後的依靠,而你也沒了性命之憂。”

“陽泉君聽完覺得很有道理,便引薦呂不韋進宮麵見華陽夫人。”

呂不韋在華陽夫人麵前主要講的內容則是子楚將華陽夫人看做母親一般,在趙國時常常思念夫人,期盼能回到秦國。

他還找了華陽夫人的姐姐來跟他一起說服華陽夫人。

華陽夫人最後被說服了,就跟安國君提了一句遠在趙國的子楚,請求安國君立子楚為太子。

安國君憐惜華陽夫人,最後同意了她的請求。

“就這樣,還在趙國的子楚成了秦國的太子,安國君還送了很多禮物給呂不韋,一部分是請求呂不韋幫忙教導子楚,一部分是請呂不韋幫他帶給子楚的。”

“呂不韋還做過一件邯鄲獻姬的事件。子楚曾在呂不韋的宴席上看中了一位能歌善舞的姬妾,並請求呂不韋將她賜給自己,呂不韋想到自己都已經為他做了那麼多了,再獻一個女子也不是什麼大事,就同意了。這位女子就是趙姬。”

後來呂不韋跟隨子楚回了秦國,他還建議子楚穿楚國的服飾去見華陽夫人。

因為華陽夫人是楚國人,見到子楚時,她看到子楚的服飾,心中更加認定子楚對她十分孝順,於是給他改了名,從異人改名為子楚。

前249年,呂不韋被封為丞相。

“當了秦國丞相的呂不韋,學著戰國四公子的做法,開始廣招天下人才,門下食客多達三千多人,呂不韋讓他們將自己的所見所聞編寫下來,然後再將它們綜合起來。”

最後綜合的內容分成了八覽、六論、十二紀,名《呂氏春秋》。

“前麵說過的嫪毐就是呂不韋送到趙姬身旁的。”

“嫪毐一事,嬴政查到了呂不韋身上,考慮到呂不韋曾侍奉過先王,又有很多的門客為他求情,嬴政沒有下令賜死他,而是免除了他的官職,將他遣出鹹陽,讓他回了先王封給他的封地。”

“但呂不韋以前養的門客太多,很多門客都會去拜訪呂不韋,嬴政擔心他會發動叛亂,就給呂不韋寫了封信,要他離開封地,去彆的地方。呂不韋明白自己活著,嬴政就始終不會放心,擔心日後會被處死,他最後選擇了自殺。”

呂不韋命人編寫的《呂氏春秋》雖然被評為雜家,但這個“雜”不是雜亂無章的意思,而是要收集各家所長,再用自己的思想將它們貫穿起來。

這部書以黃老思想為中心,“兼儒墨,合名法”,提倡在君主集權的情況下實行無為而治,順其自然,無為而無不為。

《呂氏春秋》是呂不韋的治國綱領,這本書也可以給即將親政的嬴政執政方麵的借鑒。

對於秦朝統一後的情況來講,它可以緩和社會存在的矛盾,讓百姓們休養生息,對於各方麵的發展都很有益處。但始皇因為呂不韋,對於這本書的內容並不重視,直接選擇棄而不用,導致它沒有發揮出自己的作用。

“還剩最後兩個學派,小說家跟縱橫家。小說家的書籍大多失傳,甚至是目前發現的文獻中,關於春秋戰國時期乃至先秦時期的小說家代表人物都沒有任何記載。所以我們要講的小說家代表人物是西漢時期的虞初。”

虞初(前140年前87年)。

“漢武帝時期擔任侍郎,他曾寫過一部《周說》,全文943篇,但是原文失傳了。”

“根據東漢學者應劭的說法,‘其說以周書為本’,也就是說虞初是根據《周書》的內容寫成了小說《周說》,所以有人猜測周說應該是一本通俗的周史演義。”

“東漢末一位叫仲長統的學者主張將小說全都燒掉,虞初的《周說》也沒有逃過這一劫。也是因為虞初的小說沒有流傳下來,所以虞初在中國古典文學中的地位遲遲沒有被確定下來,它僅有的一部分內容也隻存在於《漢書·藝文誌》裡麵。”

縱橫家代表人物。

蘇秦(生不詳前317284年),己姓蘇氏,名秦,字季子。

張儀(生不詳前309)。

“有關蘇秦跟張儀的內容,我們之前講六國合縱的時候就差不多將他們的事情講完了,這裡就簡單看一下他們的思想主張。”

蘇秦主張合縱論,也就是合眾弱以攻一強,主要是通過聯合多個弱國來抵抗一個強國,以此來阻止強國兼並弱國。

他的理論跟地勢有著極大的關係,因為清楚六國的地理環境形勢,所以他遊說六國諸侯的時候,都會告知他們應該先明確自己的安全狀況,點明他們最大的敵人是西邊的秦國。

因為秦國地勢好,國力強,所以他認為六國絕對不能跟秦國交好以求偏安一隅,更不能跟秦國結盟,這是與虎謀皮。

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故蘇秦認為隻有六國交好,團結起來力抗西秦才能保全各自的地位。

而張儀主張連橫之策,其他六國之間都有結盟交好,秦國想要東進,就需要一步步瓦解他們的聯盟。

故張儀通過外出遊說,破壞六國之間的聯盟,並借機讓秦國跟臨近的韓趙魏等國結盟。

“講到這兒,百家爭鳴跟12家比較有名的學派我們就了解完了,下節課我們開始講漢朝,同學們記得預習。”

——

{講完了?總算講完了,還是聽故事要好玩一點,這些思想聽的我真的忍不住要犯困。}

{也還好吧,看來你的思想教育不過關啊。}

{彆說的這麼嚴重啊,你想害我是不是?!}

{開玩笑而已,彆生氣彆生氣。}

{這種玩笑還是少開為好,再開我就去舉報你。}

{你來真的啊,我下次不說了。}

他倆周邊的學生都默默離他們遠了點,動不動思想教育不過關跟動不動就要去舉報的人,他們可受不住。

……

【那個課本也太好看了吧,光是看著那個課本我都能看一節課。】

【光看又沒用,你要學的進去才行。】

【那個紙跟我們的紙差距也太大了,後人是怎麼將紙張發展成那樣的?】

【我也想知道!】

【什麼意思啊這,怎麼就突然吵起來了】

【怎麼突然說到舉報了?難道後世也不能隨便講話嗎?】

說到舉報,清朝的大批人員開始感同身受。

倘若後人不過是因為一句話就要被舉報,那跟他們因為寫的一句話就要被抓入獄有什麼區彆?

看來後世也不過如此。

想到之前那個老師說的101novel.com24年,幾百年過去了,學生們依舊不能自由交談。

也有部分人想到這些學生們接觸到的課程內容如此之多,當朝的皇帝不應該是注重個彆字詞的,或許是有他們不知道的事情發生過。

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