唐高宗李治時期頒布的《新修本草》中記載了844種藥物，是中國古代較為完善的一部人畜通用藥典。
唐朝時期的少數民族地區的獸醫學也有很大的發展。
比如，西藏就有《論馬寶珠》《醫馬論》等著作，新疆有《牛醫方》等。
到了宋元時期，《宋史》中記載“置牧養上下監，以養療京城諸坊、監病馬”。
並且已經有了輕重等級之分，“凡收養病馬，估馬司、騏驥院取病淺者送上監，深者送下監，分十槽醫療之。”
這是我國獸醫院的開端。
而且宋朝的太仆寺之下還有一個叫“皮剝所”的官署名。
醫治不成功或者無法醫治的馬就會被送到皮剝所處理。
所以，“皮剝所”也可以說是我國最早的家畜屍體剖檢機構。
由於那時印刷術的改進跟造紙術的發展，所以宋朝的獸醫著作更為繁榮。
宋元以後，中國獸醫學由盛轉衰。
但明朝時期，在獸醫教育跟獸醫學著作方麵還有所建樹。
在明朝，曾開展過培訓基層獸醫的活動。
洪武二十八年（1395），《大明會典》中記有“每群長下、選聰明子弟二三人、習學醫獸、看治馬匹。”
一匹馬配四匹騍馬為一群。
五群之中有一個群長。
除此之外，還有著名的獸醫喻本元﹑喻本亨，他們被稱為“明代獸醫學鼻祖”。
兄弟兩人編著的《元亨療馬集》是國內外流傳最廣的一部中獸醫學代表著作。
此外，明朝李時珍編著的《本草綱目》也為獸醫了豐富的醫藥知識。
到了清朝，獸醫學的發展逐漸緩慢下來。
著作方麵主要是對《元亨療馬集》進行了改編跟補充等，還有就是李南暉編著的《活獸慈舟》。
《活獸慈舟》中記載了牛、豬、馬、貓等多種家畜的240種病症，並記載了方劑700多個（包括單方）。
鴉片戰爭後，獸醫學的發展陷入困境。
但民間對獸醫學方麵依舊有整理跟總結。
如《豬經大全》，儘管本書作者姓名已佚，成書年代不詳，但根據推測，本書至少是在1892年前發行的。
《豬經大全》中不僅有48種豬病的療法，還全都附上了病狀圖。
它是中國傳統獸醫學古籍中現存的唯一一部以論治豬病為主的著作。
隨著西獸醫學的傳入，中國的獸醫學開始有了中、西之分。
西獸醫學的傳入時間可以追溯到101novel.com世紀以前。
但它係統的傳入以1904年在保定成立馬醫學堂為開端。
……
「前麵說到馬鎧，這裡就簡單講一下馬鐙。
馬鐙是一對掛在馬鞍兩邊的腳踏。
它是人們上馬跟騎乘時用來踏腳的馬具。
所以它最主要的作用就是可以讓騎馬者在騎行過程中擁有支撐雙腳的支點，解放雙手，讓騎兵可以開始通過雙腳控製平衡做到在馬上衝、刺、劈、擊等動作。
這樣就能最大限度地發揮騎兵在戰場上的優勢。
根據目前的考古發現，最晚在西漢時期就已經有了布馬鐙。
而根據漠北出土的壁畫等相關文物，匈奴人可能是最早使用馬鐙的民族。