更彆說到了天下時局動蕩的時候。
偏偏陛下就是不聽他的勸。
真是太氣人了。
……
“在賈誼的另一篇《大都》中，他再次向諸侯王發起了進攻。
這篇文章中，他舉的是楚靈王的例子。”
當年楚國跟晉國爭霸，楚靈王就想擴大楚國下麵的幾個城市的實力。
讓這幾個城市更有錢，更有勢力，也有更多的財富和人口。
這樣就能在楚國攻打晉國的時候更大的幫助，更多的軍隊和更多的錢財。
楚靈王的大臣們紛紛勸阻，這幾個城市一旦擴大，王都的地位就相對弱小了，到時候他們造反咋辦？
楚靈王沒聽，然後就真的出事了。
晉國還沒有被打敗，這幾個壯大的城市就先聯合起來造反了。
楚國大亂，楚靈王吊死在了房梁上。
關於楚靈王，他還留下了很多典故，比如“上下其手”“楚王好細腰，宮中多餓死”“尾大不掉”等等。
“賈誼通過楚靈王的事來告訴文帝，現在各地諸侯們的勢力比起當年那些楚國的城市可大多了。
他們有更多的人口和財富，我們麵臨的形勢比楚國還要威脅呐。”
文帝還是不動如山。
接著看《權重》，顧名思義，就是諸侯王的權勢太重。
當年秦國日夜深思、苦心竭力，用了幾百年統一，這才讓皇帝掌控天下，指揮如意。
可哪怕是這樣，山東六國揭竿而起，秦國就沒了。
現在諸侯王的孩子們逐漸長大，他們的勢力也會越來越強，禍亂的根源每天都在增長。
如果陛下駕崩，國家傳給自己的老母弱子，到時候該怎麼辦？
難道指望再來一個周勃、陳平力挽狂瀾嗎？
賈誼皇上你要是覺得還不夠，還沒被我嚇到的話，那你再看看我寫的《審微》。
審微，即從微小的地方開始審查，從事物的開頭加以控製或阻止。
“人們登上高處就會想向遠處眺望，站在深淵旁就會想向下窺探。
這無關人性，隻是他們所處的地勢讓他們有了遠眺跟窺探的欲望。”
老子說在事情沒有發生之前就應該加以防範，在沒有變亂之前就加以治理。
管子說在禍患沒有形成之前就加以防備。
墨子在遇到四通八達的道路時也會哭泣，因為走錯一步就會走錯千裡。
明智的人察覺到奸邪源頭的時間很早，消除混亂隱患的措施也更加久遠，所以奸邪永遠不會發生。
“說完了這些，賈誼又對諸侯展開了追擊，也就是《五美》跟《製不定》。”
五美就是皇帝的五種美德，明廉仁義聖。
而要想得到這五種美德，就必須製定完美的土地製度。
誰的土地製度呢，諸侯王的。
把齊國、趙國、楚國割成若乾份，這個割地的過程還要做到有條有理，有法可依。
不光要割，還要讓諸侯們知道他們為什麼會被割，怎麼被割。
隻有這樣才能杜絕隱患。
如果這個土地製度定不下來，諸侯就永遠不會安分。
“在《製不定》中，賈誼則舉了一個屠夫殺牛的例子。”
曾經有個屠夫專門殺牛，一早上就能宰割12頭牛。
可他的刀尖刀口永遠鋒利，這是因為什麼？
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是因為他的技術好，刀法嫻熟嗎？
不是的，是因為他的刀隻切肉，碰到堅硬的胯骨、腿骨時，就會用大斧小斧。
現在的局勢也是如此。
仁義恩德是君主的尖刀，權勢法製是君主的斧頭。
如果一味用仁義恩德去對待那些諸侯，刀遲早會折斷。
對待這些諸侯牌大腿骨就應該用斧頭才對。
——
{賈誼是有多在意諸侯王啊，說什麼最後都繞到了諸侯王身上，哈哈。}
{這幾篇本來就是賈誼對諸侯王的意見。}
{太敢說了吧。}
{天天嚇文帝，幸好文帝心理足夠強大！}
{給我說笑了，雖然賈誼說的很準很透徹，但我一想到他拉著文帝嘴上一直巴拉巴拉著諸侯王的危害，就覺得挺逗的。
文帝估計是一臉無奈，但又寵這個年輕的臣子，就隻好天天聽他講。}
{你這麼一描述，我更想笑了，諸侯被逮著罵，文帝被逮著聽。}
{死磕諸侯。}
{諸侯王的一生之敵。}
{乖乖被割吧諸侯們！（低聲）}
{嚶嚶嚶，不要割我，我才多大地（假裝哭唧唧）。}
{戲精。}
……
這位賈誼的故事還真精彩。
這就是讀書人呐。
讓他們不得不佩服。
他到底是從哪裡知道的這麼多例子？
都是書上寫的嗎？
百姓們一下子聽了這麼多故事，很快就把大概的故事概要記了下來。
以後他們也可以用這些故事教他們的孩子了。
真好。
諸侯不諸侯的，才跟他們沒關係。
隻要不打仗，他們就負責看戲好了。
……
諸侯王們已經不想說什麼了。
他們隻想知道，這個賈誼是哪一年死的。
他死的那年，33歲，到底是公元前幾年？！
麻煩投影給他們透露個時間。
眼巴巴看著投影的幾人靈機一動。
不對啊，他們可以自己派人去調查這個賈誼是哪一年出生的啊。
這樣不就知道他什麼時候死啦！
好主意，他們說動就動，很快就把消息發出去了。
洛陽，離部分地方不算很遠。
所以這其中還有不少諸侯王聯手。
賈誼，不能留！
他們也要去嚇陛下！
怎麼就隻能賈誼在陛下麵前說他們的壞話，他們也可以上書說賈誼的壞話。
賈誼明明是在挑撥他們和陛下的關係，蠱惑陛下與地方諸侯結仇。
他分明是想毀了漢朝！
沒錯，就往這個方向罵他！
有些諸侯們已經開始唰唰唰地動筆寫了。
……
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