長生可否！
“要說同舟會，就必須先說……墨家。”
“百家爭鳴，主要有儒、道、法、墨、兵、陰陽、縱橫、、名、醫、雜、農共十二家，從這十二家的名稱當中，除了墨家以外，另外十一家，你一眼就能看出他們的主旨。”
“而墨家呢？”
“墨水、繩墨？都不是。”
“墨家的主旨是天下皆白，唯我獨黑。”
“大道裂，百家出，百家在各自領域耕耘的同時，都會將學說上升到大道，世之顯學，儒、道、法更是如此，他們在追求‘合’，將實際的事物歸納統一為道。”
“百家皆以內算為核心，都在合道，唯獨墨家例外。”
王源之言及此處，張執象才注意到好像真的是如此。
百家當中。
按照後世的詞來形容，那就是，全部都是“形而上學”，唯獨墨家是“形而下學”。
墨家是諸子百家裡麵唯一一個有領袖、有理論、有組織的門派，墨家不光有搞理論研究的，還有聞雞起舞武藝非凡的墨俠，也有負責生產後勤的大量高技術人才。
墨家的組織形式完全超越了其他百家。
以至於墨家在戰國初期，僅憑一家之力，就能夠左右戰局，能夠以武力來推行他們的“兼愛非攻”。
但。
隨著戰爭的進行，國家的實力越來越強，戰爭就不受墨家控製了，最終以東周末年的墨家钜子孟勝為陽城君守城而亡，作為墨家沒落的第一個標誌。
而後，隨著秦國統一天下，作為當世顯學的墨家竟然就莫名其妙的消失了。
司馬遷寫史記，竟然沒有辦法找到足夠的資料給墨翟單獨立傳，隻有在《孟子荀卿列傳》中有這麼一句話蓋墨翟宋之大夫，善守製，為節用。或曰並孔子時，或曰在其後。
短短一句話，還有好幾個或字。
如果說漢武帝獨尊儒術，罷黜百家，墨家才漸漸消亡，這並不合理，因為墨家若在，司馬遷豈會連資料都查不到？
而秦朝又沒有滅墨家的理由，墨家對秦國統一天下是有大功的，而且這種大規模掃滅，必然有記錄。
焚書坑儒都有記錄，沒道理墨家沒有。
造成這一切現象的原因隻有一個，那就是——墨家自己隱藏起來了。
“對，墨家自己隱藏起來了。”
“但與其說是墨家，不如說是墨教，百家早已消失，儒家自董仲舒以後，隻能稱為儒教，道家現在也隻有道教，天下行醫之人，哪還有稱自己為醫家的？寫的那麼多，誰會說自己是家？”
“百家早已互相融合，化入文明當中。”
“墨家自然也不例外。”
“墨家當中屬於‘尚賢’這些理念，被儒家吸收，擅長工藝、總結規律的墨家後學，遍布在各行各業，成為技術發展的基礎力量，當年以‘義’為理念的墨俠，則成為了後世的俠客，這都是百川歸海的部分。”
“但。”
“昔日顯學，儒、道、法、墨。”
“儒家早已是儒皮法骨，兩者本為一體，儒教，既是儒法兩家的延伸，而道教是道家的延伸，墨家自然也會有墨教留下。”
“至於他們為何隱藏……”