長生可否!
“要說同舟會,就必須先說……墨家。”
“百家爭鳴,主要有儒、道、法、墨、兵、陰陽、縱橫、、名、醫、雜、農共十二家,從這十二家的名稱當中,除了墨家以外,另外十一家,你一眼就能看出他們的主旨。”
“而墨家呢?”
“墨水、繩墨?都不是。”
“墨家的主旨是天下皆白,唯我獨黑。”
“大道裂,百家出,百家在各自領域耕耘的同時,都會將學說上升到大道,世之顯學,儒、道、法更是如此,他們在追求‘合’,將實際的事物歸納統一為道。”
“百家皆以內算為核心,都在合道,唯獨墨家例外。”
王源之言及此處,張執象才注意到好像真的是如此。
百家當中。
按照後世的詞來形容,那就是,全部都是“形而上學”,唯獨墨家是“形而下學”。
墨家是諸子百家裡麵唯一一個有領袖、有理論、有組織的門派,墨家不光有搞理論研究的,還有聞雞起舞武藝非凡的墨俠,也有負責生產後勤的大量高技術人才。
墨家的組織形式完全超越了其他百家。
以至於墨家在戰國初期,僅憑一家之力,就能夠左右戰局,能夠以武力來推行他們的“兼愛非攻”。
但。
隨著戰爭的進行,國家的實力越來越強,戰爭就不受墨家控製了,最終以東周末年的墨家钜子孟勝為陽城君守城而亡,作為墨家沒落的第一個標誌。
而後,隨著秦國統一天下,作為當世顯學的墨家竟然就莫名其妙的消失了。
司馬遷寫史記,竟然沒有辦法找到足夠的資料給墨翟單獨立傳,隻有在《孟子荀卿列傳》中有這麼一句話蓋墨翟宋之大夫,善守製,為節用。或曰並孔子時,或曰在其後。
短短一句話,還有好幾個或字。
如果說漢武帝獨尊儒術,罷黜百家,墨家才漸漸消亡,這並不合理,因為墨家若在,司馬遷豈會連資料都查不到?
而秦朝又沒有滅墨家的理由,墨家對秦國統一天下是有大功的,而且這種大規模掃滅,必然有記錄。
焚書坑儒都有記錄,沒道理墨家沒有。
造成這一切現象的原因隻有一個,那就是——墨家自己隱藏起來了。
“對,墨家自己隱藏起來了。”
“但與其說是墨家,不如說是墨教,百家早已消失,儒家自董仲舒以後,隻能稱為儒教,道家現在也隻有道教,天下行醫之人,哪還有稱自己為醫家的?寫的那麼多,誰會說自己是家?”
“百家早已互相融合,化入文明當中。”
“墨家自然也不例外。”
“墨家當中屬於‘尚賢’這些理念,被儒家吸收,擅長工藝、總結規律的墨家後學,遍布在各行各業,成為技術發展的基礎力量,當年以‘義’為理念的墨俠,則成為了後世的俠客,這都是百川歸海的部分。”
“但。”
“昔日顯學,儒、道、法、墨。”
“儒家早已是儒皮法骨,兩者本為一體,儒教,既是儒法兩家的延伸,而道教是道家的延伸,墨家自然也會有墨教留下。”
“至於他們為何隱藏……”