長生可否！
通過安南的變法來倒逼國內，這是張執象和嘉靖定下的策略。
南征軍的思想改變是很重要的一環，隻有他們見過、體會過，才能明白其中的不同，才會由舊時代的軍人轉變為人民子弟兵。
至於黎維寧。
他隻看到了均田免賦下百姓解放後爆發的力量，卻沒有想過任何事物新生的時候都是充滿力量與生機的，問題在於未來的路該如何走。
人心深處沒有進行革命,?有些東西終究會死灰複燃的。
那個時候才叫麻煩。
因為常年吃人參補身體的人，真正生病需要人參的時候，人參吃下去，藥力效果卻上不來，最終一命嗚呼。
抗藥性也好，厭倦感也好，其實都一樣。
大明不光是亡在內部矛盾，亡在士紳豪商，更亡在大明已經太久了，即便那些士紳豪商，自己都陷入了一潭死水，利益瓜分完畢的他們，對大明已經產生了厭倦。
他們都不想在大明的旗號下辦事了，他們想換個新環境。
曆史周期律不僅僅體現在農民起義身上，還體現在食利階層身上，資本是需要增殖的，食利階層內部也是會卷的……
我們常常思考被剝削者受到壓迫後的觸底反彈，卻忽視了來自於上方的觸頂反彈。
這是不對的。
六朝何事，隻成門戶私計。他們是一個階層，又不是一個門戶，一個門戶內，誰當家也是要爭的，很多時候,?其實野心家的活動，才是真正推倒大廈的關鍵。
例如唐朝的安史之亂，這跟百姓就沒有關係。
就是安祿山和史思明這些野心家的動作，中晚唐就陷入了無休止的亂戰。
而明末，就是那群士紳豪商不願意玩“大明”這個舊遊戲了，想換個新遊戲，不然建州女真憑什麼入主中原？
隻是常在河邊走哪有不濕鞋。
玩脫了而已。
張執象和嘉靖沒有輕易在大明掀起馬學這一套，便是出於這個考量，就算初期成功了，幾十上百年後變質失敗，那這個旗號也就再也無法起到應有的號召力了。
不想人們倦怠，就必須最開始就做好規劃，明白自己要什麼，找到那個正確的答案。
黎維寧不懂這些。
他陷入了狂熱，安南的百姓也熱情似火，南征軍也乾勁十足，他們看到了眼前，卻沒有想過均田免賦之後呢？
多少人會有戰爭勝利了，我就不能享享福的心思？
秦愛紛奢，人亦念其家。
人是有私心的，這是出於生物活著的本能，這是消滅不了的，如果硬要消滅，就是否定生命，大禹治水告訴我們，洪水是堵不住的，隻能疏導。
源於生命的東西，當歸於生命。
……
張執象是五月初三離開的京師。
前麵說過太行山有八徑，出了京師，往西走就是太行山，太行八徑其實是有一條路線將其全部貫通的，張執象走軍都徑進太行，便可一路南下。
雖然千百年的開辟，有了路，但畢竟在山脈當中，南下之路並不好走。
他沒有騎馬。
出京師以後，張執象便開始辟穀，一路餐風飲露，穿山走林，路上遇到許多商隊，也遇到更多的山賊。
太行山延綿一千四百餘裡，是蒙古、山西、河南、河北四省交界。
商路往來，絡繹不絕。
山高林深，適合山賊藏匿，當然，也不全是匪徒，許多山賊其實就是山下逃稅的百姓，日子過不下去，便往山林一鑽。
山西礦產豐富，往東特彆是往京師運輸最多的貨物就是煤炭。
大型城市必須要有足夠的煤炭資源，從北宋開始就這樣了，開封這樣的大城市，燒柴是供應不了上百萬人的，必須燒煤。
煤炭的利用，焦炭的開發，是冶鐵進一步的關鍵。
我國曆史上的冶金技術發展，都是有脈絡的，而煤炭的應用不光是生活、冶金，南方大量新建的工廠也需要煤炭，蒸汽輪機也需要煤炭。
這些年來，晉商可以說是賺的盆滿缽滿。
唯一的缺陷就是，江南人不帶北邊人玩，舟山委員會裡，沒有晉商的席位，南京更是插不上話，晉商缺乏政治資本。
為何京師富者，十之七八都是晉商？
他們有錢，得花出去才行，然而大明要麼是南京說了算，要麼是皇帝說了算，他們都不太喜歡晉商，晉商這麼些年來，也沒能成勢。
這可不行。
朝廷上收買的官員再多，你不能形成組織勢力，就是一盤散沙，真出了事，是不頂用的，錢再多沒有力量保護怎麼行？
因而。
晉商不僅與宣府、大同的邊軍將門糾纏不清，在這太行山中，許多山賊，本就是他們培養起來的……
張執象一路見聞之後，決定繞個路。
他走到飛狐徑後便折返向西，往大同而去。
越往西走，越是感覺到大明朝的氣候問題，400毫米降水線的遠離，讓太行山以西的這邊，明顯荒涼，哪怕是五月入夏了，也不見江南的滿目綠色，而是多有黃沙。
走到大同，才知曉邊軍苦寒。
哪怕臨近黃河，也是黃沙漫天，出了大同，到了長城外，才明白什麼叫做荒涼，也算明白為何大明不收河套了。
因為這裡根本就沒辦法生存，茫茫荒地，連蒙古人都看不見。
要一直往北走。
走到黃河“幾”字的最北邊過了河，才能夠看到一塊綠洲，那裡是豐州灘，也就是明史裡記載的水草豐美之地。
那裡是現代意義上的河套，而古代意義上的河套，是黃河以內。
在黃河與長城之間的數百公裡土地，所謂的河套地區……全是荒漠，是毛烏素沙漠。
大明不比現在。
五月的黃河，夏季枯水期開始，在中上遊的位置，那水流量根本不像是母親河，動了冬季枯水期，斷流會更加頻繁。